“…En ese sentido, un estudio directo del derecho canónico vigente, aun precedido por una síntesis sobre sus presupuestos y sobre su evolución histórica, parece el mejor modo de familiarizarse con las potencialidades y con los límites que, desde un punto de vista cultural, se pueden encontrar en el ordenamiento de la Iglesia en su condición de sujeto de la actual experiencia jurídica. En esa perspectiva, desde un punto de vista metodológico, la guía para conocer el derecho canónico que se ofrece en esta obra no responde al género de los comentarios exegéticos al Código; en efecto, al presentar las disposiciones de los cánones se ha intentado proceder de forma sistemática y con un cierto orden, agrupando las temáticas y proponiendo los conceptos jurídicos típicos del derecho de la Iglesia; a ello se añaden algunos ejemplos relacionados, sobre todo, con los sectores penal y procesal, para facilitar la comprensión de los distintos contenidos, junto a reflexiones sintéticas con las que se quieren subrayar algunas de las características más singulares de la experiencia jurídica canónica desde un punto de vista cultural. …”

“…La Universidad de salamanca se honra así con ser “alma mater” de las más antiguas universidades americanas, y ha mantenido sin interrupción sus lazos con esas universidades desde entonces. Y los ha acrecentado, respondiendo siempre a sus llamadas, como cuando fuera invitada hace cien años a ser “madrina” en la fundación de la Universidad nacional autónoma de México, probablemente la mayor de las universidades en nuestra lengua. …”
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“…Si hubiera sido capaz de transmitir al lector parte de esa felicidad de mi encuentro con los textos este libro habría colmado mis expectativas. …”
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“…Si hubiera sido capaz de transmitir al lector parte de esa felicidad de mi encuentro con los textos este libro habría colmado mis expectativas. …”
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“…Cuando Jesús se fue a Jerusalén, dispuesto a ser reconocido el “Mesías de Israel”, o morir por esa causa, la princesa Salomé le acompañó. Esta Salomé, presunta esposa de Jesús, era la viuda del tetrarca Philipo de Iturea, muerto en el año 31. …”

“…Aplicamos, desde luego, querido Ricardo, a nuestra relación, y nos atrevemos a hacerlo en nombre de quienes escriben estas páginas, las palabras de Salustio: «Idem uele atque idem nolle, ea demum firma amicitia est» (Querer lo mismo y rechazar lo mismo, esa es, en suma, la amistad más fuerte). Porque ha sido, y queremos que continúe siendo, una suerte y un placer viajar contigo en el autobús de la vida. …”
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“…Necesitamos de lo otro y sobre todo de los otros (de esa parte de alteridad que coopera en nuestra ipseidad), y ello sólo se convierte en algo humanizador cuando se realiza en un ámbito de reconocimiento, de don, de gratitud,... donde no caben las certezas sino la atestación y la confianza desde una capacidad de decir, una capacidad de obrar, una capacidad de narrar, una capacidad de responsabilizarse y una capacidad de recordar y prometer. …”