“…Variadas razones apremiaban la realización de este arduo trabajo : la dificultad de acceso a la obra del santo, cuya última edición es la de Manila (1881-1883; 1897); la necesidad de una versión en español, ya que la casi totalidad de sus conciones o sermones ha sido publicada en latín (solo 32 conciones fueron publicadas en español en 1952, de las 454 que se registran en esta edicición); dar a conocer a toda clase de personas - religiosas y seglares- la singular expresión, por medio de la predicación, de un hombre de Dios, santo, sabio y clarividente; la cercanía de una palabra que modeló las mentes más brillantes de nuestro Siglo de Oro literario con su elocuencia mesurada y siempre concorde con la fe genuina de la Iglesia; y sobre todo, responder a un deseo muy sentido en el ámbito de la Orden de San Agustín, a la que perteneció, y de la archidiócesis de Valencia, a la que sirvió, de hacer patente y accesible su magisterio, para que, en un día no lejano, sea honrado con el merecido título de Doctor de la Iglesia universal. …”

“…Variadas razones apremiaban la realización de este arduo trabajo: la dificultad de acceso a la obra del santo, cuya última edición es la de Manila (1881-1883; 1897); la necesidad de una versión en español, ya que la casi totalidad de sus conciones o sermones ha sido publicada en latín (solo 32 conciones fueron publicadas en español en 1952, de las 454 que se registran en esta edición); dar a conocer a toda clase de personas {7f2015}religiosas y seglares{7f2015} la singular expresión, por medio de la predicación, de un hombre de Dios, santo, sabio y clarividente; la cercanía de una palabra que modeló las mentes más brillantes de nuestro Siglo de Oro literario con su elocuencia mesurada y siempre concorde con la fe genuina de la Iglesia…”
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“…Variadas razones apremiaban la realización de este arduo trabajo: la dificultad de acceso a la obra del santo, cuya última edición es la de Manila (1881-1883; 1897); la necesidad de una versión en español, ya que la casi totalidad de sus conciones o sermones ha sido publicada en latín (solo 32 conciones fueron publicadas en español en 1952, de las 454 que se registran en esta edición); dar a conocer a toda clase de personas {7f2015}religiosas y seglares{7f2015} la singular expresión, por medio de la predicación, de un hombre de Dios, santo, sabio y clarividente; la cercanía de una palabra que modeló las mentes más brillantes de nuestro Siglo de Oro literario con su elocuencia mesurada y siempre concorde con la fe genuina de la Iglesia..…”

“…Ofrecemos las trascripción íntegra del único ejemplar conocido de la edicón hecha en Sevilla y en 1520 por el impresor salmantino Jun de Varela, texto idéntico o muy similar al que en el período 1521-1522 fue libro de cabecera del convaleciente Íñigo de Loyola, cuya conversión a Dios acompañó e inspiró…”

“…Variadas razones apremiaban la realización de este arduo trabajo : la dificultad de acceso a la obra del santo, cuya última edición es la de Manila (1881-1883; 1897); la necesidad de una versión en español, ya que la casi totalidad de sus conciones o sermones ha sido publicada en latín (solo 32 conciones fueron publicadas en español en 1952, de las 454 que se registran en esta edicición); dar a conocer a toda clase de personas - religiosas y seglares- la singular expresión, por medio de la predicación, de un hombre de Dios, santo, sabio y clarividente; la cercanía de una palabra que modeló las mentes más brillantes de nuestro Siglo de Oro literario con su elocuencia mesurada y siempre concorde con la fe genuina de la Iglesia; y sobre todo, responder a un deseo muy sentido en el ámbito de la Orden de San Agustín, a la que perteneció, y de la archidiócesis de Valencia, a la que sirvió, de hacer patente y accesible su magisterio, para que, en un día no lejano, sea honrado con el merecido título de Doctor de la Iglesia universal. …”

“…Enlazando con él, surge la comunidad de salvación, cuya característica principal es la nueva relación de confianza con Dios Padre, un nuevo modo de orar y la necesidad de un nuevo vínculo con los demás hombres. …”

“…Entre los primeros se cuentan los libros de Tobías, Judit y Ester, que presentan las historias de sus protagonistas como ideales de la fidelidad a Dios. En cambio los libros de los Macabeos no gozaron de la misma aceptación, y únicamente la historia de los siete hermanos, junto con el martirio de su madre, fue objeto de atención por parte de los escritores patrísticos…”

“…Jesús habló del Reino de Dios y no de una organización religiosa que se llamaría Iglesia. …”

Tabla de Contenidos: “…Lucas y el Espíritu Santo -- SEGUNDA PARTE: EL EVANGELIO DE LUCAS -- I. 1.4-4.13: La preparación y el principio del ministerio -- A. 1.1-80: El trasfondo -- Excurso: Continuidad y discontinuidad -- B. 2.1-52: Nacimiento y juventud de Jesús -- Excurso: "Salvador" y "salvación" -- Excurso: Perspectivas cristológicas -- C. 3.1-4.13: Preparación para el ministerio -- II. 4.14-9.50: El ministerio en Galilea -- A. 4.14-44: Jesús comienza su ministerio -- Excurso: Los poderes demoníacos y el misterio de la iniquidad -- B. 5.1-6.16: Llamamientos y controversia -- Excurso: Los milagros -- C. 6.17-49: Las enseñanzas de Jesús: El Sermón del Llano -- D. 7.1-8.56: Señales de poder -- E. 9.1-50: El comienzo de un movimiento -- Excurso: El secreto mesiánico -- Excurso: La violencia -- III. 9.51-19.27: Camino a Jerusalén -- A. 9.51-10.24: La misión se amplía -- B. 10.25-42: Dos pasajes aparentemente contradictorios -- C. 11.1-13: La oración -- D. 11.14-16.31: Nuevas controversias -- Excurso: La ausencia de Dios -- E. 17.1-19.27: Preparación para el discipulado -- IV. 19.28-24.53: Jerusalén -- A. 19.28-46: Entrada a la ciudad -- B. 19.47-21.38: La enseñanza en el templo -- Excurso: La vida a partir de un futuro diferente -- C. 22.1-23.54: La pasión -- Excurso: Teorías de la expiación -- D. 23.55-24.53: Resurrección y ascensión -- Excurso: La centralidad y el reto de la resurrección -- TERCERA PARTE: HECHOS -- I. 1.1-26: Introducción -- A. 1.1-3: Dedicatoria y prólogo…”

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Tabla de Contenidos: “…SOCIEDADES CALCOLÍTICAS Y NEOLÍTICAS -- Heliolatría -- José Luis Escacena Carrasco -- Comencemos rezando un poco -- Teología calcolítica -- La barca solar -- A Dios nunca se le da la espalda -- El señor proveerá -- Bibliografía -- El Castelo de Vila Nova de S. …”

“…Con Friedrich Nietzsche y su frase «Dios ha muerto» se resumía uno de los cambios espirituales más importantes acaecidos en el mundo occidental en los dos últimos siglos. …”

“…Ellos las leían a la luz de lo que Dios había realizado en Jesucristo. Así, las Escrituras judías se convirtieron para los lectores cristianos en el Antiguo Testamento. …”

“…La Tradición, la Escritura y el Magisterio, entrelazados y unidos, constituyen el depósito de la fe que se nos propone como revelado por Dios para ser creído. Los tres documentos que presentamos, "Biblia y cristología, Unidad y diversidad en la Iglesia", de la Pontificia Comisión Bíblica, y "La interpretación de los dogmas", de la Comisión Teológica Interancional, cada uno desde su contendio, desean orientar y ayudar a la reflexión teológica y a la práctica pastoral, vivir la fe de forma profunda, por eso al ofrecer la traducción junto a los textos originales pretendemos contribuir a un mejor conocimiento del Magisterio vivo de la Iglesia en diálogo constante con las necesidades y problemas de nuestro tiempo, que requiere discernir mejor ayudado por la fe en la revelación. -- R. …”

Tabla de Contenidos: “….) -- EL HOMBRE COMO UN SER DE VOLUNTAD IMAGINARIA -- UN HOMBRE SIN DIOS, PERO CON DIOSES -- EL HOMBRE CONTENIDO EN LA NADA -- EL HOMBRE INCREADO -- EL HOMBRE FINITO -- LA CONTINGENCIA HUMANA -- LA INEVITABLE TEMPORALIDAD DE LO HUMANO -- LA LEVEDAD DEL HOMBRE -- EL HOMBRE SIN CERTEZAS -- EL HOMBRE Y LO POSIBLE FRENTE A ÉL -- EL HOMBRE COMO UN SER SIN SENTIDO -- LA INELUDIBLE ESTRUCTURACIÓN DEL SER -- EL HOMBRE MÓVIL EN UN MUNDO MÓVIL -- EL HOMBRE EN EL CAOS -- EL HOMBRE EN EL COSMOS -- EL HOMBRE VIVIFICADO -- EL HOMBRE QUE NADA SABE DE LA NADA -- EL CAMBIO DEL HOMBRE ANTE LA NADA -- LA ANGUSTIA COMO EVIDENCIA DE LA INCERTIDUMBRE -- LA NADA COMO PAUTA Y POSIBILIDAD DE LA (...) -- LA NADA, EL SER Y EL CAMBIO INELUDIBLE -- IV. …”

Tabla de Contenidos: “…EL HOSPICIO -- CI. EL DIOS IBERO -- CII. ORILLAS DEL DUERO -- CIII. LAS ENCINAS -- CIV -- CV. …”

Tabla de Contenidos: “…LA VIDA DE LA BIBLIA -- 1. Palabra de Dios -- 1.1. Inspiración, Revelación y Verdad -- 1.2. …”