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“…El beato Pablo VI fue un hombre de diálogo, capaz de respetar profundamente la dignidad de cualquier interlocutor,quería saber antes de juzgar, escuchaba siempre antes de hablar. …”

“…La ""Apología II"" de San Justino (ca. 103-ca. 165), filósofo y mártir, es un brillante testimonio de la convicción cristiana de la dignidad del hombre, de su libertad religiosa y de la primacía de su conciencia frente al poder del Estado. …”
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“…Traducir a Dickinson es aceptar un reto arriesgado que sólo los traductores más sagaces son capaces de llevar a término con dignidad. Este volumen presenta la selección, traducción y anotación de sus casi cien poemas más representativos, a cargo del profesor Rolando Costa Picazo. …”
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“…Un libro que apela al bien común como único antídoto de los conflictos en las naciones y que nutre la concepción moderna de dignidad humana…”

“…"ES indudable que para llegar a Dios -escribe Alessandro Pronzato en esta meditación sobre una de las parábolas más conocidas del Evangelio- hay que detenerse junto al hombre (no importa quién sea) que reclama atención, respeto a su dignidad y la parte de amor que le corresponde". El propio Jesús nos propone el ejemplo del Samaritano como guía para que nos acompañe en nuestra peregrinación al santuario del hombre. …”

“…"ES indudable que para llegar a Dios -escribe Alessandro Pronzato en esta meditación sobre una de las parábolas más conocidas del Evangelio- hay que detenerse junto al hombre (no importa quién sea) que reclama atención, respeto a su dignidad y la parte de amor que le corresponde". El propio Jesús nos propone el ejemplo del Samaritano como guía para que nos acompañe en nuestra peregrinación al santuario del hombre. …”

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“…¿De qué dispositivos podemos valernos para hacer del mundo del trabajo, remunerado o no, un lugar compatible con la libertad y la dignidad humanas? La asignación de una renta básica incondicional puede actuar a modo de faro para conquistar, hoy, mayores niveles de libertad individual y colectiva. …”

“…Esta es la razón principal que impulsó a Alfonso Guerra, político orgulloso de la Transición que nos «devolvió la dignidad», a escribir La España en la que creo. Es urgente, según el autor, evitar la deriva hacia la desaparición del Estado, así como la vuelta al cainismo histórico de la vida española. …”

“…El nuevo constitucionalismo, aun con los riesgos que comporta su utilización ideológica, sobre todo la interpretación colectivista igualitaria más radicalizada (una suerte de falso progresismo) no puede desconocerse, en tanto es parte de una realidad que ha provocado una vuelta de campana en la concepción misma del derecho que tiene como centro la dignidad de la persona huma-na y los principios generales los cuales, de un modo u otro, se derivan de dicho paradigma fundamental o se vinculan con él, presidiendo el ordenamiento jurídico. …”

“…Reflexionar sobre la excepcionalidad y la singularidad de cada ser humano es tanto como hablar de su dignidad, su identidad, su libertad o, lo que es lo mismo, de nuestra responsabilidad a la hora de reconocernos como personas, de vivir nuestras propias vidas sin condicionamientos, de crear vínculos entre nosotros al margen de nuestras capacidades o discapacidades. …”

“…Los pilares ideológicos de su pensamiento inciden directamente y de modo vertiginoso en temas clave de la vida humana, tales como la libertad, la dignidad personal, el significado de la sexualidad humana, la educación de cada persona, la sociabilidad, el valor de la familia, la bioética sanitaria, las fronteras del bien y del mal, la actitud ante el sufrimiento, etc. …”

“…Este es un libro contracorriente que recorre la situación generalizada de la educación en la actualidad con la suficiente claridad para denunciar sus contradicciones, pero sobre todo es una invitación a recomponer la dignidad del docente y a considerar cómo la supresión de la enseñanza de conocimientos previos en la escuela no sólo contamina al mismo sistema deducativo sino que puede llegar a destruir la arquitectura de toda nuestra cultura…”

“…Poco importa lo que haya hecho para llegar ahí, porque, una vez dentro, ya no se la considera una persona; ahora es un ser sin derechos ni dignidad; se convierte en un número sometido a la estricta jerarquía del centro en la que los doctores son dioses indiferentes, y las enfermeras, sus despiadados brazos ejecutores. …”