Tabla de Contenidos: “…LOS REFERENTES DEL CAMPO -- LA PASIÓN POR LO POSIBLE EN EDUCACIÓN COMPARADA E INTERNACIONAL -- LAS "DOS CULTURAS" EN LA EDUCACIÓN COMPARADA: ¿UN DIÁLOGO (IM)POSIBLE? -- SOCIEDADES NACIONALES DE EDUCACIÓN COMPARADA E INTERNACIONAL EN IBEROAMÉRICA -- LA EDUCACIÓN COMPARADA INTERNACIONAL EN AMÉRICA LATINA -- UN ÁREA DISCIPLINARIA EN TRANSICIÓN1 -- SIGLO XX -- INVESTIGACIÓN COMPARADA Y EDUCACIÓN. …”

“…Discute enfoques frecuentes en la narrativa latinoamericana actual a partir de textos de escritores dominicanos en diálogo con otros de fuera de la isla para dar a conocer y contextualizar la narrativa dominicana contemporánea…”
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“…Los tres capítulos iniciales se centran en algunas cuestiones de gran calado en las "Rimas sacras" y los "Soliloquios", atendiendo a aspectos como el diálogo con la iconografía (pinturas y grabados), la modulación de la agudeza, el influjo de los modelos agustinianos o la pragmática del discurso lírico. …”

“…Sin embargo, debido a la amplitud de los impulsos hermenéuticos, el presente volumen busca destacar un aspecto central en la renovación hermenéutica de la filosofía contemporánea: su relación con la fenomenología. El intento de diálogo se da a partir de ensayos de Klaus Held, Gonzalo Portales, Carlos Gutiérrez, Jesús Adrián Escudero, Francisco de Lara, uis I. …”

“…En diálogo crítico con el canon exegético de clave iusnaturalista dominante en la interpretación de la tragedia , se plantea este libro comprenderla en su contexto histórico-hermenéutico y literario, desde su inserción en el conjunto del teatro de Sófocles y de los otros poetas trágicos, para depurar el original de las adherencias espurias con que aquella tradición exegética lo ha recubierto y así poder elucidar el significado real de la presupuesta superioridad de las invocadas por Antígona contra la isonomía de la pólis, pues esta "cisura de Antígona" deja planteado el curso histórico-filosófico del iusnaturalismo…”
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“…De este modo, el propósito de los autores es contribuir a la reflexión en torno a la enseñanza del español como LE y como L2, así como difundir trabajos y experiencias para fomentar el diálogo académico a nivel local, nacional e internacional…”

“…El presente ensayo bíblico-espiritual plantea un diálogo serio y exigente desde los textos escriturísticos, donde la alimentación da pie a reflexionar sobre las cuestiones fundamentales en las que se juega la vida y la muerte…”

“…Esta obra constituye una valiosa ayuda en el camino de la creación de un necesario lenguaje pastoral-catequético-moral construido en un clima de libertad, en diálogo respetuoso con el pasado y, a la vez, creativo, dinámico y autocrítico» (Tomado del «Prólogo a la nueva edición española», por Pablo Guerrero Rodríguez, SJ). …”

“…Siguiendo estos encuentros semanales de diálogo, reflexión, estudio y celebración, un grupo de adultos puede actualizar y fundamentar su fe, para que eche racíces, tome cuerpo en su vida cotidiana y le lleve a dar testimonio de ella en sus ambientes y a participar activamente en su comunidad cristiana. …”

“…Nella Liturgia delle Ore, l’Eterno entra in dialogo con l’uomo e dall’uomo sale un canto di lode all’Eterno. …”

“…Estos aportes metodológicos superan los procesos étnicos adelantados hasta la fecha y además son viables para facilitar cualquier tipo de interrelación, negociación, concertación o diálogo entre grupos diversos. Asimismo, como resultado de la pesquisa en los territorios, se presenta un nuevo enfoque del desarrollo, como medio para que las comunidades diversas puedan asociarse y así visibilizar sus fines o expresiones ontológicas y cosmológicas. …”

“…Los Estudios para la paz sostienen que el camino a esta se construye a través del diálogo, encuentros, relaciones interculturales, el respeto y la tolerancia. …”

“…Este ensayo es una reflexión crítica sobre el agotamiento del momento multicultural en América Latina a partir del diálogo con el pensamiento crítico que ha surgido de los propios movimientos, especialmente de activistas e intelectuales que denuncian la relación que existe entre políticas de reconocimiento y capitalismo extractivista, resistiéndose a las imágenes colonialistas que esas políticas reproducen por cuanto niegan la historicidad y el potencial político de sus pueblos Besprochen in: http://santosdiamantino.blogspot.com, 10.07.2021…”

“…Prima che tutto fosse fissato irrevocabilmente, si ascoltano in questi documenti voci antiche, autorevoli e diverse: testimoni del periodo nel quale la tradizione cristiana andava formandosi tra contrapposizioni, conflitti e ricomposizioni, eppure in costante dialogo con i Vangeli e l'opera di Paolo. Così Policarpo, tutto dedito al problema della giustizia, rievoca le Beatitudini e la missione dell'Apostolo: "né io né un altro mio simile" scrive "è in grado di emulare la sapienza del beato e glorioso Paolo, il quale, venuto in mezzo a voi, faccia a faccia con gli uomini di allora, insegnò con precisione e fermezza la parola di verità". …”

“…Nella Liturgia delle Ore, l’Eterno entra in dialogo con l’uomo e dall’uomo sale un canto di lode all’Eterno. …”

“…Nella Parte II richiama alcune importanti forme di pensiero apologetico dal periodo patristico fino ai nostri giorni, riservando uno spazio a quei progetti sorti in dialogo con il pensiero scientifico, da Tommaso d'Aquino a Nicolò Cusano, da Blaise Pascal a Robert Boyle, da Newman a Blondel, da Antonio Stoppani a Teilhard de Chardin. …”

“…El presbítero está llamado a conformar su vida con aquellas actitudes y comportamientos que tuvo Jesucristo, el buen Pastor, fuente última de todo amor, un amor que lleva a entrar en diálogo con el hombre. El profesor D. Francisco Pérez Herrero disertó sobre el amor a Dios y a su Palabra en la vida sacerdotal, proponiendo a san Jerónimo como un ejemplo a seguir. …”

“…Por un lado, por su afan de conjugar el analisis empirico con una ambicion teorica y reflexiva que se nutre del dialogo con otras disciplinas como la filosofia, la teoria politica y la linguistica. …”

“…Perspectivas del Absoluto, situado en el ámbito de la fenomenología de las religiones y de la experiencia místico-religiosa, explora el territorio transconfesional con la intención de favorecer el diálogo sobre lo sagrado. Los seres humanos percibimos las distintas manifestaciones de lo sagrado a través del entorno que nos configura, y las interpretamos a partir de la religión o cosmovisión que profesamos. …”

“…Partiendo de una explicación sobre la necesidad de recuperar el Concilio (Tolsada) y de una perspectiva histórica de la Iglesia del momento (Laboa), se abordaron los grandes temas del Concilio: Iglesia como pueblo de Dios (Estrada), Modos de pertenencia a la Iglesia (Madrigal), Reforma litúrgica (Sánchez), Revelación (García-Baró), Dialogo Interre-ligioso (Ramón), Sociedad laica y plural (González-Carvajal), Misión (Vitoria), Iglesia y cultura actual (García Roca). …”