“…Ambas situaciones son una invitación a que los cristianos vivamos y comprendamos mejor la doctrina conciliar y descifremos mejor el escenario cultural en el que vivimos, para habitarlo y transformarlo. …”

“…A través de ellas, el santo obispo expresa sus preocupaciones pastorales, al zaherir en tonos duros y hasta dramáticos dos de los pecados capitales que entonces -como en todas las épocas de la historia- causaban estragos, también entre los cristianos milaneses de finales del siglo IV: la lujuria en el amplio sentido de la palabra (Elías) y la avaricia (Nabot), que se refleja, entre otros desmanes, en la usura (Tobías). …”

“…En la crisis del clero y secularizaciones, se comprobó, con el trato dado a sus sacerdotes, el profundo humanismo cristiano del cardenal, el mismo al que Jacques Maritain había definido como humanismo Integral, y del que Juan Pablo II dijo que "estaba fundado en el conocimiento de la verdadera dignidad y de los derechos del hombre"…”

“…Todo ello, junto con una breve historia de la teología y su relación con el mundo es lo que el lector encontrará en este volumen. También los cristianos del siglo XXI, como aquellos seguidores del siglo primero, fundan su fe en una experiencia y buscan una explicación satisfactoria para su circunstancia y su mundo. …”

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