“…Todo ello, junto con una breve historia de la teología y su relación con el mundo es lo que el lector encontrará en este volumen. También los cristianos del siglo XXI, como aquellos seguidores del siglo primero, fundan su fe en una experiencia y buscan una explicación satisfactoria para su circunstancia y su mundo. …”

“…¿Qué significa hacer política como cristianos en una sociedad laica, secularizada y pluralista?…”

“…Si la vida comunitaria de los hermanos de Taizé anticipa la reconciliación entre cristianos, ¿cuál es la contribución de la comunidad hacia el exterior de su recinto? …”

“…La mirada debe arrancar desde el Atlántico hasta Mongolia, y el espectador ha de situarse en la perspectiva tanto de los francos como de los árabes y los cristianos de Oriente. Los tres volúmenes de la obra original están ahora reunidos en uno solo con tres partes: " La primera Cruzada y la fundación del Reino de Jerusalén " , " El Reino de Jerusalén y el Oriente Franco " y " El Reino de Acre y las últimas Cruzadas " . …”

“…Herederos y legítimos poseedores del pasado que dio nacimiento a la cultura que forjó Occidente, la cultura cristiana que se construyó puede volver a construirse con todos y cada uno de los cristianos, pues cada uno de ellos, a su modo, tiene algo que aportar. …”

“…Los naturalistas le reprocharon la rigidez y la artificialidad de su método, así como su rechazo a la imaginación productiva y a la fantasía; los progresistas, la individualidad y el carácter coercitivo de su método; los modernistas, su religiosidad; algunos le criticaron por adelantar los aprendizajes o de no respetar la libertad del niño, otros por lo contrario; los cristianos la tildaron de laicista, positivista, naturalista y teósofa, mientras que los teósofos la definieron como ‘católica’. …”

“…De todo ello, de la vinculación y diferencia entre los tres monoteísmos (judío, cristiano, musulmán) y de su experiencia y promesa de libertad y comunión en este tiempo amenazo y admirable del sistema, se ocupa este trabajo…”

“…Dejamos la tierra: yo con mantras cristianos y una fuerte sensación de destino, de hallarme al fin en mi verdadero camino después de esperar, de preguntarme y de dar vueltas como un tonto durante años...». …”

“…Impulsado el Grupo por la ACNdP, que presidió Abelardo Algora, se inspiró en el humanismo cristiano, pero en su desarrollo siguió siempre una línea de independencia y aconfesionalidad. …”

“…Su pasado, sin embargo, no era tan brillante como su presente: «no había logrado la independencia de León hasta el siglo XI, había sido uno de los últimos reinos cristianos en nacer y en comenzar la guerra contra el islam». …”

“…Antes de hacer un recorrido por los autores cristianos, las iluminacines rabínicas que se ofrecen muestran de qué manera la oración del Señor está arraigada en la Escritura y el judaísmo del siglo I.…”

“…En el origen de esta obra se aprecian las preocupaciones más entrañables del autor: el intento de comprender la Iglesia desde dentro y no primordialmente desde su referencia a la sociedad civil y política; la profundización en su origen trinitario, en su dimensión sacramental, en su condición de fraternidad y comunión por encima de la sola perspectiva jerárquica; el esfuerzo por superar la postura puramente apologética frente a los otros cristianos y a los no creyentes, la necesidad del diálogo y de la colaboración, la radical voluntad de verdad ante los hechos y la fidelidad a la experiencia cristiana originaria tal como se ha sedimentado en la Biblia, en la Liturgia y en los Padres de la Iglesia. …”

“…La segunda sintetiza la tradición del"quiliasmo", hoy igualmente viva, y que en los ambientes milenaristas cristianos depende directamente de lo revelado a Juan en Patmos sobre los mil años del reinado de Cristo antes del fin del mundo. …”

“…En este libro el lector puede encontrar la novedad de este santo: como los primeros cristianos, él propone vivir con los brazos abiertos a todos, entender el trabajo como servicio y la mesa de trabajo como un altar, hacer de este mundo la casa de Dios, comprometernos en la lucha por construir una sociedad justa, descubrir a dios en lo pequeño d ela vida ordinaria, amar la vida y al mundo apasionadamente. …”

“…La convocatoria de concilios, de magnas reuniones episcopales, fue quizás uno de los escenarios más gráficos de la nueva relación entre el Imperio romano y los cristianos. Que el emperador se terminara bautizando en su lecho de muerte fue una especie de punto final simbólico a un proceso cuya base política e ideológica supone el tema de este ensayo…”

“…Partendo allora dall’analisi del contesto biblico e dalla rilevazione dei presupposti teologici che fondano l’etica cristiana, vengono qui riproposte, in modo nuovo e originale, le grandi categorie che ne definiscono l’impianto strutturale: persona e opzione fondamentale, coscienza e norma, legge naturale e responsabilità, peccato e virtù. La vita morale del cristiano appare così come un cammino di permanente rinnovamento interiore alla sequela di Gesù di Nazaret, che si traduce nell’assunzione di atteggiamenti e di comportamenti ispirati alla logica della solidarietà fraterna e finalizzati alla promozione della pace universale…”

“…La cristología es la referencia antropológica por antonomasia para los cristianos. Jesús no fue un superhombre, sino que asumió plenamente la constitución humana, con todo lo que lleva de no saber, de opciones y decisiones inseguras, de fe en Dios en medio de las pruebas. …”

“…¡No es verdad! Ataca a los cristianos, mostrando que su vida no se corresponde con la doctrina del cristianismo». …”

“…He aquí un nuevo libro de Leonardo Boff en el que recoge una serie de estudios acerca del fenómeno social, de significación teológica, de la "Iglesia Popular". Los cristianos encuentran en el misterio de la Encarnación un paradigma de su acción en la historia. …”

“…De esta confluencia nace la amistad que el cristiano debe procurar con Dios, pues Él nos ha dado a conocer lo que tiene en su corazón. …”