Tabla de Contenidos: “….) -- XLVII LA EFICACIA DE LA ORACION -- XLVIII MAS SOBRE LA EFICACIA DE LA ORACION -- XLIX AMOR PAGANO Y AMOR CRISTIANO -- L LOS HEROISMOS DE LA VIDA CRISTIANA -- LI LOS HEROISMOS DE LOS ESPOSOS CRISTIANOS -- LII LA AUTORIDAD DE LA FAMILIA: 1) MARIDO (...) -- LIII LA AUTORIDAD EN LA FAMILIA: 2) PADRES (...) -- LIV EL ROSARIO EN LA FAMILIA -- LV EL CORAZON ABIERTO -- LVI POR QUE HABLA EL PAPA A LOS RECIEN (...) -- LVII LA MUJER EN LA FAMILIA 1. …”
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Tabla de Contenidos: “…Tras los pasos del Señor ; 7. El camino del cristiano ; 8. Con la mirada en la meta ; 9. Como el latir del corazón ; 10. …”

“…Y también nos hablan de quienes saben buscar como hicieron los Magos, de personas que construyen un mundo más humano, del sentido cristiano de los días previos a la Navidad... Hablan del Adviento. …”

“…Cada vez existen más iniciativas de acompañamiento en el duelo, pero siento el deber de ofrecer un recurso para ayudar a trabajar la dimensión espiritual. Soy cristiano, religioso camilo, vivo en Europa..., de modo que enfoco el tema desde la tradición cristiana. …”

“…Son obras apologéticas que entran de lleno en la denominada literatura de polémica que se desarrolló entre los mundos cristiano y musulmán. Destacan por su carácter didáctico y por su estilo directo. …”

“…El profesor César Vidal Manzanares pone al alcance del lector español, tanto especializado como profano, esta fascinante compilación de los Evangelios gnósticos más representativos, acompañada de un erudito estudio encaminado a desvelar los secretos de una corriente esotérica que ha dejado su heulla indeleble en la evolución del pensamiento heterodoxo judío, cristiano y laico. El misterio del gnosticismo sigue inquietando a los investigadores, sobre todo tras el descubrimiento de los Evangelios contenidos en la Biblioteca de Nag Hammadi, y el profesor Vidal Manzanares suministra las claves indispensables para precisar los orígenes y el significado de estos textos paradigmáticos: El Evangelio de Tomás, el Evangelio de los egipcios, el Evangelio de la verdad, El Evangelio de María, el Evangelio de Felipe. …”

“…Parte en su análisis del eros y el logos de los griegos, así como de la caridad en sentido cristiano, para mostrar la inextricable relación entre ser y valor. …”

“…La espiritualidad occidental actual conserva fielmente toda aquella tradición del primer milenio cristiano, enriqueciéndola con nuevas interpretaciones…”

“…Ha llegado el momento de que el cristiano deje de vivir de espaldas al mundo y asuma el reto fascinante de ofrecer respuestas desde su fe a los nuevos interrogantes que plantea la ciencia. …”

“…PPC pone el texto sagrado al alcance de todos: sacerdotes, catequistas, agentes de pastoral, profesores y pueblo cristiano en general. Junto al texto bíblico, hay explicaciones del mundo del Antiguo y del Nuevo Testamento (marco histórico, situación política, las grandes etapas de la historia de Israel, el Imperio Romano en el siglo I...), así como una explicación literaria o los ejes teológicos de los textos. …”

“…es el segundo libro de una trilogía consagrada a las tres virtudes teologales (fe, esperanza y caridad), que fundan, animan y caracterizan todo el obrar cristiano…”

“…Se trata de uno de los personajes más interesantes del siglo XIX, y que más repercusión sigue teniendo en el pensamiento cristiano. Pero también esta obra de Ian Ker ha sido considerada "no solo como la mejor 'vida' de Newman, sino una de las mejores biografías de cualquier escritor del siglo XIX" (K. …”

“…Su compleja galería de personajes está presidida por Fiódor Karamázov, el padre, ruin, hipócrita, avaro, cínico y libertino, y por sus descendientes: Dmitri, sensual, orgulloso y cruel, pero también generoso y capaz de rasgos de bondad y sacrificio; Iván, un intelectual escéptico que niega la existencia de Dios y el amor al prójimo; Aliosha, un cristiano místico que opone al humanitarismo revolucionario y al nihilismo el amor a Dios y al prójimo, aunque tampoco es inmune a las sensaciones turbias que lo invaden, y finalmente Smerdiakov, el cínico y perverso hijo natural, carente de todo sentido de responsabilidad moral. …”

“…En el Oriente antiguo y grecorromano magia y religión se confundían, mientras que un cristiano de los primeros siglos que utilizara talismanes, encantamientos o procedimientos adivinatorios, contravenía las constituciones apostólicas -el cristianismo, desde su advenimiento, combatió vigorosamente todos los cultos orientales, y tachó de abominables los ritos y creencias relacionados con ellos-, de manera que la magia, disociada de la religión, rechazada, trató de aliarse a la filosofía y transformarse en ideología de oposición. …”

“…Ha enfocado todo su empeño en mantener vivo el papel de la filosofía, en continuar con su compromiso cristiano y en darle el valor que merecen lenguas como el latín, el griego y el hebreo. …”
Acceso desde Summa.

“…La Revista de Filosofía declara en su política editorial promover y aportar, mediante las diferentes áreas de la filosofía, a una búsqueda desinteresada de la verdad y a contribuir a la tradición del pensamiento cristiano, lo cual permite un diálogo fecundo entre fe y razón…”
Clic para texto completo. Acceso abierto.

“…Mostraremos también la felicidad que nos aporta el Evangelio como una Buena Noticia llena de alegría y esperanza, y veremos en Jesús a un hombre libre y divertido, modelo de vida en nuestro camino cristiano. En la guía, el animador encontrará todos los recursos para poder desarrollar esta experiencia…”

“…La elección de Juan XXIII, "El Bueno", en 19591960 había sorprendido al mundo cristiano, que esperaba encontrar un papa similar a los otros, conservador y dócil. …”
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“…La respuesta de Gianni Vattimo es el fruto de su reflexión filosófica en el horizonte posmetafísico, que le lleva a ver la encarnación de Cristo como la secularización del principio divino, y la ontología débil como la transcripción del mensaje cristiano. Sin embargo, este planteamiento -o más bien este replanteamiento- de la dimensión religiosa está profundamente arraigado en la experiencia personal, porque, como argumenta el propio Vattimo, es imposible producir discursos religiosos sin asumir el riesgo de un compromiso directo. …”

“…El libro revisa los incipientes y meritorios esfuerzos del siglo XV, la honda implantación del humanismo cristiano en las primeras décadas del XVI y su carácter siempre actuante en los desafíos del siglo –desde la América recién descubierta hasta la escisión del cristianismo-, así como su perduración natural durante el período de la Contrarreforma, donde adquiere un carácter «resistente», tanto frente a la dureza dogmática de ésta como frente a los embates anti-humanísticos del mundo moderno en la crisis epistemológica del siglo XVII. …”
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