“…De ahí el subtítulo que, expandió, orientó y precisó la manera en que se entendió el disenso: creer (partiendo de la fe, el disenso cuestiona las creencias, pero fortalece la mismas); pensar (la fe exige del creyente la participación de toda su persona, y la teología se ocupa de la reflexión, de la inteligencia de la fe) y crear (el disenso de ías crisis y en el marco de estas busca salidas alternativas y creadoras, y pone razón e imaginación al servicio de la realidad presente). …”

“…Algunos ejemplos de la interacción referida en el ámbito de la libertad religiosa pueden encontrarse en: la normativa urbanística municipal que regula la apertura de locales dedicados a la práctica del culto religioso, su rotulación o el control de la contaminación acústica; la acomodación de los enterramientos a las creencias y convicciones de los fallecidos; la conservación y protección del patrimonio histórico y artístico; la prestación de servicios sociales y asistenciales; la presencia de símbolos en los espacios tutelados por los poderes públicos o las políticas municipales en el ámbito de las reuniones, procesiones y celebraciones religiosas. …”
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“…De ahí el subtítulo que, expandió, orientó y precisó la manera en que se entendió el disenso: creer (partiendo de la fe, el disenso cuestiona las creencias, pero fortalece la mismas); pensar (la fe exige del creyente la participación de toda su persona, y la teología se ocupa de la reflexión, de la inteligencia de la fe) y crear (el disenso de ías crisis y en el marco de estas busca salidas alternativas y creadoras, y pone razón e imaginación al servicio de la realidad presente). …”

“…De este modo, estudiar la historia de la comunicacion de un pais es estudiar a la vez su economia, su sociedad, su pensamiento, sus creencias, su cultura, y dejar que los mismos periodicos y medios "hablen" de su razon de ser, sus ideas de pais y del mundo, su vision de futuro. …”

“…De ahí el subtítulo que, expandió, orientó y precisó la manera en que se entendió el disenso: creer (partiendo de la fe, el disenso cuestiona las creencias, pero fortalece la mismas); pensar (la fe exige del creyente la participación de toda su persona, y la teología se ocupa de la reflexión, de la inteligencia de la fe) y crear (el disenso de ías crisis y en el marco de estas busca salidas alternativas y creadoras, y pone razón e imaginación al servicio de la realidad presente). …”

“…Desde Santiago se iniciará un vertiginoso viaje que conducirá a Julia de una pista a otra, sorteando peligros y descifrando mensajes ocultos en marcas de cantería, lápidas legendarias y cábalas fonéticas, que se entremezclarán con mitos y creencias tan antiguas como el Diluvio Universal. Esta aventura culminará en tierras de Noé, en lo alto del monte Ararat, arrastrando a Julia a una trampa urdida por aquellos en quienes más confiaba y que la obligará a enfrentarse a aquello que más teme…”

“…Y con ello demuestra que, al menos en ciertos casos, se produce efectivamente un progreso desde el mito al saber, un progreso que destrona a la creencia mítica y entroniza al conocimiento científico por razones que no tienen nada de arbitrarias, que no son una simple lucha por el poder entre concepciones, que intrínsecamente, no son ni más verdaderas ni más falsas unas que otras…”

“…Cuarenta años más tarde, Bernal Díaz relata, con un afán de fidelidad tan tenaz como problemático, una de las grandes expediciones que más han marcado el imaginario occidental: los desafíos que planteaba el poder, las tácticas de Cortés para aproximarse al imperio de Montezuma y, más tarde, al de Cuauhtemoc, el choque de creencias, la explotación de los nativos para conseguir oro y otros tesoros, o las batallas que se libraron hasta la caída de México. …”

“…Particularmente, aborda el cambio institucional del entonces llamado Hospital Psiquiátrico San Isidro de la ciudad de Cali, a partir del papel que juegan los actores a nivel individual y grupal, la influencia que tienen los sistemas de creencias en dichos cambios, las condiciones históricas que los soportan y el modo en que estos cambios se manifiestan. …”
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“…La idea de un Dios creador tiene una larga historia que se remonta a la temprana creencia en que la consciencia sobrevive a la muerte corporal, que se amplía para incluir a diversas personas incorpóreas, como los demonios, los ángeles y los dioses. …”

“…Wilson demuestra que la muerte de Sócrates -más que su carácter, sus acciones y sus creencias filosóficas- ha desempeñado un papel esencial en su historia. …”

“…Lo importante, decían los antiguos expertos, no es tu poder real, sino el que tus enemigos creen que tienes. Las creencias en poderes ocultos, el interés por las conspiraciones -recuérdese el éxito de la "conjura judeomasónica", "Los protocolos de los sabios de Sión" o "El código da Vinci"- revelan una credulidad profunda que fortalece al poder. …”

“…El terror y la rabia son desplazados hacia monstruos y otras criaturas imaginarias, preservando así la creencia (o esperanza) indispensable de que los padres son (o serán) cariñosos. …”

“…El presente trabajo se refiere a una comunidad particular: la comunidad cristiana, a donde muchos entran a participar porque nacen en medio de una familia cristiana, en la que van aprendiendo valores y creencias que comparten y vivencian. También hay quienes sin haber nacido en una familia cristiana eligen ser parte de la comunidad cristiana de forma libre y voluntaria. …”
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“…La hipótesis general se refiere a: (a) Los decisores argentinos fundaron una posición de rechazo hacia la firma del TNP, en parte, en un sistema de creencias nacionalista-desarrollista. (b) El abandono de la posición crítica de Argentina frente al TNP se explica como parte de un proceso de reestructuración de la política exterior argentina que fue impulsado por la visión de la primer administración de Menem en la materia, que mantenía entre sus premisas fundamentales la necesidad de construir una nueva imagen de la Argentina frente a los países de Occidente y en especial frente a los Estados Unidos. …”
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“…La política entendida como servicio a los demás, la defensa de unos ideales y la puesta en práctica de sus creencias católicas. A veces parecerá una aventura y otras un relato histórico. …”

“…La nueva metodología exponía cómo los años transcurridos habían demostrado la dificultad del empeño y el optimismo en la creencia de que una investigación de base exclusivamente literaria facilitara el acercamiento al registro oral. …”

“…Abriéndose camino entre las instituciones, mitos, usos, rito y creencias de las sociedades más diversas, el autor se acerca a la muestra progresivamente. …”