“…La hipótesis general se refiere a: (a) Los decisores argentinos fundaron una posición de rechazo hacia la firma del TNP, en parte, en un sistema de creencias nacionalista-desarrollista. (b) El abandono de la posición crítica de Argentina frente al TNP se explica como parte de un proceso de reestructuración de la política exterior argentina que fue impulsado por la visión de la primer administración de Menem en la materia, que mantenía entre sus premisas fundamentales la necesidad de construir una nueva imagen de la Argentina frente a los países de Occidente y en especial frente a los Estados Unidos. …”
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“…La política entendida como servicio a los demás, la defensa de unos ideales y la puesta en práctica de sus creencias católicas. A veces parecerá una aventura y otras un relato histórico. …”

“…La nueva metodología exponía cómo los años transcurridos habían demostrado la dificultad del empeño y el optimismo en la creencia de que una investigación de base exclusivamente literaria facilitara el acercamiento al registro oral. …”

“…Abriéndose camino entre las instituciones, mitos, usos, rito y creencias de las sociedades más diversas, el autor se acerca a la muestra progresivamente. …”

“…El proyecto perseguía analizar la diversidad religiosa como una parte esencial del diálogo intercultural entre los diferentes grupos socio-culturales y mejorar la sensibilidad de los diversos actores escolares (alumnos, profesores y padres) respecto a la pluralidad de creencias religiosas y no religiosas. El estudio, tras una delimitación conceptual previa, aborda la diversidad religiosa en el sistema educativo español desde una triple óptica conectada entre sí: en primer lugar, la que aportan las orientaciones de las políticas educativas de los sucesivos gobiernos de España e inspiran la legislación en cada una de esas etapas; en segundo lugar, la que se desprende del análisis de los contenidos de los currículos y de los manuales escolares de las disciplinas más vinculadas a la diversidad religiosa. …”
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“…Sin embargo, se identificaron barreras que indican la persistencia de creencias tradicionales como la de considerar el problema de la violencia un asunto privado. …”
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“…Finalmente, la religión cristiana se difunde ampliamente en el periodo Bajo Imperial en todo el territorio estudiado, especialmente en grandes propiedades, donde se han localizado importantes restos relacionados con la difusión de la creencia cristiana. Este proceso de expansión del cristianismo se confirma con la instalación en el municipio de Egara de una Sede Episcopal…”
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“…Levinas destaca dentro de los pensadores que sobrevivieron a la Shoá y se dieron a la tarea de pensar lo humano desde otras categorías y posibilidades, de pensar el judaísmo radicalmente para recuperar los fundamentos de una creencia, los motivos de una esperanza y los desafíos de una conducta. …”

“…La escuela entendida como nicho ecológico, en el cual las identidades se construyen individual y colectivamente, por la tipificación de creencias, valores y principios, frutos de la utopía, del carisma y de la misión. …”
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“…Un fulminante éxito editorial publicado en 1585 que se tradujo a multitud de lenguas y nos dejó una visión idealizada de la China cercana a la difundida por Marco Polo. Geografía, creencias o costumbres discurren por estas páginas en las que también se recogen las relaciones de diversos viajeros y se hace patente el abismo ideológico que mediaba entre la mentalidad cristiana y la china, en pleno siglo XVI. …”

“…La motivación de logro, las emociones proactivas, las creencias positivas, la realización personal y la autonomía personal son esenciales para el emprendimiento. 3. …”

“…Este gran interés en albergar y organizar una competición como las mencionadas, radica en la creencia, basada en la observación de anteriores ediciones, de que es una oportunidad única para impulsar el crecimiento socioeconómico de un país y/o de una ciudad. …”
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“…. = Determinados aspectos de la sociedad norteamericana muestran tener una atracción especial para todo el mundo, al margen de creencias políticas y sociales. A menudo esas características tan familiares son las más frívolas del 'American way', mientras que rasgos más profundos e importantes de esa compleja nación parecen pasar desapercibidos más allá de sus fronteras, aunque su influencia sea manifiesta. …”

“…-Thomas Fingar, ex Subdirector de Inteligencia Nacional para el Análisis “Los asesores políticos se agarran a la creencia de que pueden resolver conflictos difíciles simplemente con su pensamiento, a pesar de que la evidencia experimental demuestra que no son mejores que los que no son expertos. …”

“…Y, todo ello, pasando por unas pinceladas sobre la historia de la propia ACdP; unas breves semblanzas biográficas sobre las figuras del fundador, don Ángel Ayala y Alarcó, su primer Presidente, don Ángel Herrera Oria, y todos los Presidentes de la Institución hasta la actualidad; un análisis sobre las Obras, tanto propias como ajenas, incidiendo en su carácter de medios de apostolado seglar; una descripción somera de todas las obras educativas de la Fundación San Pablo-CEU; una disección sagaz sobre los Círculos de Estudio como una suerte de think tanks, como “cooperativa de ideas”, concebidos como espacios operativos de formación encaminados a una posterior acción; la contemplación de la figura de los Consiliarios como alma de la ACdP y garantía de la perfecta comunión de los propagandistas con la Jerarquía; y una reflexión biográfica sobre los mártires de la ACdP, quienes supieron sufrir martirio y perder la vida antes que abjurar de su fe y sus creencias, sin ser traidores a ellas. En definitiva, una obra, pedagógica y esencial, para quienes quieran saber algo más de una centenaria asociación privada de fieles laicos que supieron (y saben) servir a la Iglesia y a España, hacer un aggiornamento del catolicismo social español y estuvieron en la política, el sindicalismo, la educación, el periodismo, la cultura, como vanguardia providencial en momentos cruciales de la historia de nuestra patria…”

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“…En fin, la actitud como polemista de Olábarri, espíritu inquieto e inconformista, y desde la creencia de que sólo con el permanente debate progresa la ciencia, ha sido siempre abierta intelectualmente y respetuosa con quien pensaba de distinta manera y, al que nunca, generosamente, negó sus méritos. …”
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“…En fin, la actitud como polemista de Olábarri, espíritu inquieto e inconformista, y desde la creencia de que sólo con el permanente debate progresa la ciencia, ha sido siempre abierta intelectualmente y respetuosa con quien pensaba de distinta manera y, al que nunca, generosamente, negó sus méritos. …”
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