“…Tras su ruptura con Elena Osorio (Filis en sus poemas), su gran amor de juventud, Lope escribió libelos contra la familia de ésta. Por ello fue procesado y desterrado en 1588, año en que se casó con Isabel de Urbina (Belisa). …”
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“…Tras su ruptura con Elena Osorio (Filis en sus poemas), su gran amor de juventud, Lope escribió libelos contra la familia de ésta. Por ello fue procesado y desterrado en 1588, año en que se casó con Isabel de Urbina (Belisa). …”

“…Tras su ruptura con Elena Osorio (Filis en sus poemas), su gran amor de juventud, Lope escribió libelos contra la familia de ésta. Por ello fue procesado y desterrado en 1588, año en que se casó con Isabel de Urbina (Belisa). …”
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“…Tras su ruptura con Elena Osorio (Filis en sus poemas), su gran amor de juventud, Lope escribió libelos contra la familia de ésta. Por ello fue procesado y desterrado en 1588, año en que se casó con Isabel de Urbina (Belisa). …”

“…Tras su ruptura con Elena Osorio (Filis en sus poemas), su gran amor de juventud, Lope escribió libelos contra la familia de ésta. Por ello fue procesado y desterrado en 1588, año en que se casó con Isabel de Urbina (Belisa). …”

“…Tras su ruptura con Elena Osorio (Filis en sus poemas), su gran amor de juventud, Lope escribió libelos contra la familia de ésta. Por ello fue procesado y desterrado en 1588, año en que se casó con Isabel de Urbina (Belisa). …”

“…Tras su ruptura con Elena Osorio (Filis en sus poemas), su gran amor de juventud, Lope escribió libelos contra la familia de ésta. Por ello fue procesado y desterrado en 1588, año en que se casó con Isabel de Urbina (Belisa). …”

“…El lector también podrá apreciar la originalidad de su teoría de género, raza y el "curriculum como lugar", así como sus argumentos en contra de las reformas educativas a las que el autor denomina "deformas". …”

“…La retransmisión en directo de los atentados del 11-S contra el World Trade Center no hizo sino confirmar hasta qué punto vivíamos en un mundo condicionado por el imaginario cinematográfico. …”

“…La ciencia social ha derivado hacia un colectivismo intelectual que va contra la corriente de la vida; desconociendo la distancia que separa las creencias individuales de la "élite" y las prácticas colectivas de la masa, ha llegado a explicarse la Moral mediante las costumbres, y la justicia mediante las regias de derecho; y ha comenzado por reducir a ruinas la doctrina del poder, la de la libertad polí-tica y la del orden individualista. …”
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“…Resultado de los trabajos académicos realizados desde la transdisciplina en el análisis crítico de género y cultura de la justicia y sus agentes; desde las leyes y su cumplimiento en el contexto actual, caracterizado por la violencia contra las mujeres; desde la sociedad, la cultura, la crisis de la democracia y el Estado, este libro reflexiona sobre la capacidad de éste para cumplir con su responsabilidad en la protección y la seguridad en territorios donde la vida de las mujeres es "basurizable". …”

“…El fenómeno del contrabando y de la resistencia al absolutismo, la guera civil española o la Segunda Guerra Mundial no podrían explicarse sin la peripecia vital de una población que conoció el retorno de los sefarditas a la península ibérica, o el éxodo colectivo cuando el Peñón se convirtió en una fortaleza contra el nazismo. Desde las familias separadas tras el cierre de la frontera por el franquismo a las largas colas con que ahora se entorpece el paso fronterizo por parte del Gobierno español, los habitantes de un lado y otra de la Verja han aprendido a sobrevivir a pesar de la base militar del Peñón, de la expansión del puerto de Algeciras o de la política del escaparate emprendida por el plan de desarrollo, durante la dictadura, que también deparó fraudes como Confecciones Gibraltar o fiascos como Crinavis. …”

“…Utilizando como medio el estudio de las obras de los principales autores negacionistas, el libro presente reúne en primer lugar todos los argumentos posibles en contra de la existencia de Jesús desde el siglo XIX y los examina con serenidad. …”

“…El contexto de lo confesado por Ribadeneira viene ampliado con una serie de documentos relativos a algunos de los principales problemas en que se vio envuelto como su negativa a la guerra contra Portugal su defensa del Instituto por el peligro de un cisma en la Compañía de España, las repercusiones que la llamada "cuestión de los cristianos nuevos" tenía en la admisión de nuevas generaciones en la Orden. …”

“…Puede un policía autonómico liarse a mamporros contra un policía nacional por inspeccionar una pollería? …”

“…Toma el núcleo teórico de cada uno y le da una vuelta: presenta a Schopenhauer ―que creía sólo y únicamente en la voluntad, y en su contra parte, el dolor― como un nihilista, y a Nietzsche como un crédulo apasionado. …”

“…Las cuestiones religiosas, contra lo que afirman algunos, no son un vestigio del pasado ni restos de una mentalidad tradicional. …”

“…Y que el verdadero Derecho no puede conceder, sin más, a una persona la facultad de enriquecerse a costa de otra en contra de la voluntad de ésta. Propone como solución justa la libertad para ordenar la sucesión, con el complemento de un derecho de asistencia a las personas que por responsabilidad derivada de la procreación o convivencia estén en situación de necesidad que exija protección. …”

“…"La historia de la esclavitud es una historia de violencia y beneficios, de supervivencia y desigualdad; es también la historia de la formación del capitalismo y de sus élites económicas, políticas y aristocráticas. Contra el tópico muy extendido que atenúa la participación de españoles en la trata negrera, su intervención decisiva puede constatarse en casi todas las épocas de sus cuatro siglos de existencia, con la connivencia de reyes y Estados, y con la sanción de la ley. …”
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“…Desde hace algún tiempo se viene haciendo hincapié en que es urgente luchar contra los elementos de la desintegración social, con el fin de reducir el crimen en todas sus formas. …”