“…., non è del tutto inutile. L'uomo comune, come ciascuno di noi, non possiede altro che i propri sensi e la propria intelligenza per conoscere ciò che accade in natura: come si fa a districarsi tra i fenomeni, per così dire, "a mani nude"? …”

“…No obstante, para poder desarrollar el examen de forma óptima, evitando reiteraciones innecesarias, se efectúa anticipadamente una revisión de los fundamentos de los regímenes fiscales objeto de la investigación y se estudian los aspectos comunes que presentan.En definitiva, el valor de esta monografía estriba en la minuciosidad del análisis fiscal y en la perspectiva crítica que proporciona la valoración conjunta de los regímenes fiscales que resultan de aplicación. …”

“…Sapevamo già che, prima dell'avvento di Hitler, Schmitt e Guardini si conoscevano; che avevano avuto discepoli in comune; che contribuivano allo stesso clima di "renouveau cattolico" della cultura tedesca. …”

“…En cada precepto, se analizan sus antecedentes históricos, la doctrina , las conexiones con la regulación del Código Civil o de otros derechos forales, así como las características peculiares del derecho catalán en relación a ellas, y se examina la jurisprudencia que interpreta cada uno de los artículos, ya sea del Tribunal Supremo, por tratarse de pronunciamientos realizados específicamente en materia de derecho civil catalán o en relación con instituciones de tronco común con el Código estatal, ya sea del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña y de los demás órganos jurisdiccionales catalanes. …”
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“…Este sistema de gestión es fácilmente integrable con otros, como calidad, puesto que la norma incluye la estructura común de las normas de ISO de sistemas de gestión; e introduce un sistema evaluable por terceros independientes. …”

“…La disposición de un idioma común y la buena imagen que se tiene de España ayudan en este proceso. …”

“…Es hora ya de ir completando y extendiendo un concepto de humanismo que comprenda, en un bloque común de intereses, esas dos formas de cultura. Es estas páginas se apunta a un horizonte en elq ue sea posible superar esa injustificada y envejecida división. …”

“…Sus autores, prestigiosos investigadores de Italia, Portugal, Francia y España, reflexionan sobre las diferentes dimensones del complejo problema que plantea la interacción entre la imagen que como grupo tienen de sí mismos los individuos que integran un determinado tipo de colectivo y una "memoria" común que en realdiad nunca es la simple acumulación de recuerdos de hechos ciertos sino una construcción que combina el realce y la reelaboración de algunos recuerdos propiamente dichos con el olvido o la minusvaloración de otros, o incluso con la asunción de puras invenciones, en procesos complejos que, como todos los sociales, están condicionados por numerosos factores extraidentitarios, empezando por las "políticas de la memoria" aplicadas por el poder o por los estados mayores de instituciones o de grandes fuerzas sociaes o políticas. …”

“…Capítulo tras capítulo, el lector contempla la variedad de grupos cristianos y su modo diferente de entender, celebrar y vivir la fe común. Asimismo, es invitado a adentrarse en los populosos barrios de Roma donde habitan los seguidores del profeta galileo, que mayoritariamente pertenecen a las clases bajas, formadas por esclavos, inmigrantes y pobres, si bien es cierto que también se constata la presencia de miembros de las clases altas, incluso de familias senatoriales. …”

“…Sin embargo, esas muertes son poco comunes. Son muchos más los que son objeto de manoseo y falta de respeto, los que quedan sumidos en el sufrimiento. …”

“…Basado en una sólida erudición, incorpora los resultados de las investigaciones de las últimas décadas, lo que explica que los críticos coincidan en afirmar que supera por completo la obra clásica de Steven Runciman, no sólo por los nuevos conocimientos que aporta, sino por su capacidad de mostrarnos las Cruzadas como una suma de episodios sangrientos en una época de violencia y a la vez como una manifestación de una creciente conciencia de identidad común en la Cristiandad europea. No habrá de sorprender por ello que Edward M. …”

“…La presente publicación se enmarca dentro del proyecto «La articulación institucional en la Monarquía Hispánica de los territorios sin representación en Cortes en el Antiguo Régimen (siglos xv al xix)», que reúne a los principales especialistas de los territorios del norte peninsular, procedentes de las Universidades de La Coruña, Islas Baleares, Oviedo, País Vasco, Pública de Navarra, Santiago de Compostela y Cantabria, agrupados en este proyecto por un denominador común: la carencia en sus respectivos territorios históricos de representación directa en Cortes, lo que provocó a lo largo del Antiguo Régimen que surgieran fórmulas alternativas que permitieron la relación institucional con los órganos de decisión de la Monarquía, con sus consejos y tribunales. …”

“…Sin embargo, el capitalismo atraviesa hoy una de las crisis más graves de su historia, en la que esa llamada a la realidad, en apariencia inocente y cargada de sentido común, deviene un instrumento para imponer el conformismo y la aceptación del orden vigente. …”

“…No se trata sól del examen de un personaje concreto y apasionante, de una obra espléndida y singular; es, en el enmarcamiento de este personaje, el mundo de la Nueva España, núcleo esencial de nuestro común pasado colectivo, y, en la confluencia de la cohetería verbal del barrco, el pervivir de la tradición hermética, irrigando, desde un sustrato medieval,a quella peítica y la sociedad que la sustenta. …”

“…Describe los choques étnicos y los enfrentamientos civiles que azotaron las vidas de la gente común desde el mar Báltico al Mediterráneo y el establecimiento de un nuevo orden que finalmente trajo una difícil estabilidad a un contienente devastado. …”

“…Estas iniciativas partían de la necesidad de hacer frente a una serie de problemas que percibían como comunes y entre los que cabría destacar el malestar producido por el intervencionismo estatal en materia religiosa a través del patronato republicano. …”

“…Tan noble objetivo puede lograrse si existe una voluntad común e inequívoca de afrontar las causas de la pervivencia de ciertos factores de riesgo. …”

“…Era previsible que, con el final del II milenio y el comienzo del III de la Era Común, resucitasen discusiones sobre cronología y, sobre todo, predicciones, anuncios y especulaciones acerca del fin del mundo que son, en realidad, muy viejas. …”

“…Teología y Universidad han vivido una larga historia en común. La Teología, que ya existía como discurso racional de la fe, encontró en la Universidad su lugar natural de diálogo y desarrollo. …”

“…XIII, más allá de los tópicos de una edad obscura, violenta y aislada, es un momento donde el lenguaje cruzado permeabiliza diferentes niveles y círculos sociales y culturales, y donde la comunicación tanto de personas, materiales como de ideas era algo común a través de todo el mundo conocido. El libro se centra en esas relaciones internacionales y en cómo Alfonso X hizo uso de la cruzada en un marcado contexto ideológico y geopolítico, donde Imperio, Cruzada y Reino son elementos de un mismo tapiz. …”