“…¿Qué es la Alhambra: la sola muestra llegada hasta nosotros de un tipo de arquitectura civil común en su día o una obra única desde su construcción?. …”

“…Dicho cuerpo legal sigue siendo, pese a la proliferación de leyes especiales, el núcleo donde residen los principios e instituciones fundamentales, como Derecho común. Es básico el establecimiento de un sistema para entender la multitud de disposiciones que han ido completando y reformando aquel Código. …”

“…Dicho cuerpo legal sigue siendo, pese a la proliferación de leyes especiales, el núcleo donde residen los principios e instituciones fundamentales, como Derecho común. Es básico el establecimiento de un sistema para entender la multitud de disposiciones que han ido completando y reformando aquel Código. …”

“…Dicho cuerpo legal sigue siendo, pese a la proliferación de leyes especiales, el núcleo donde residen los principios e instituciones fundamentales, como Derecho común. Es básico el establecimiento de un sistema para entender la multitud de disposiciones que han ido completando y reformando aquel Código. …”

“…El detenido y desprejuiciado análisis historiográfico y textual del cine de tan oscuro y conflictivo periodo demuestra la pervivencia, pese a todo, de variadas (a menudo ricas, siempre condicionadas) formulaciones fílmicas capaces de mantener vigente una corriente subterránea común que constituye su auténtico material genético y que le asegura el reconocimiento de su público y el engarce con una tradición cultural homogénea. …”

“…En Imágenes y metáforas de la ciencia se presentan nueve ensayos de otros tantos grandes científicos y pensadores actuales, con el común denominador de mostrar una profunda reflexión acerca del problema del conocimiento, aunque visto (y de ahí su carácter interdisciplinario) desde muy diversos ángulos. …”

“…También se estudian textos agustinianos donde aparece la estructura del catecumenado bautismal en Hipona, señalando elementos comunes a todas las Iglesias y aquellos propios del cristianismo en el África Romana…”

“…A menudo, el texto hace incursiones en el terreno de la poesía y de la música, lo que obedece a la convicción del autor de que la medicina y el arte tienen un origen común en la magia, puesto que las principales preguntas de ambas derivan de los mitos -esos sueños eternos-, sobre todo de los mitos griegos, y la misteriosa purificación a la que alude el título está presente tanto en la historia de la medicina como en la de la estética, cuyos fundamentos crearon Pitágoras y Aristóteles…”

“…Roger-Pol Droit nos explica que el concepto común a la obra de todos los filósofos es el de verdad. …”

“…El filósofo PASCAL BRUCKNER, agudo observador de las actitudes y obsesiones contemporáneas, disecciona en este ensayo las metamorfosis de un sentimiento en el que se mezclan visiones idealizadas del ser amado y violentos deseos de posesión, al tiempo que nos obliga a repensar algunos lugares comunes sobre el amor, el sexo, las relaciones de pareja y las nuevas formas de seducción propiciadas por una sociedad hipermercantilizada e hipertecnológica como la nuestra. …”

“…Su polémico diagnóstico consideraba que la bizantina deriva del pensamiento progresista hacia debates y posiciones relacionados con la identidad, la alejaban irremisiblemente de la mayoría de los votantes: la izquierda solo podría volver a gobernar si lograba reconstruir un mensaje que apelara a la sociedad en su conjunto y propusiera una visión de un futuro común. En El regreso liberal, Lilla presenta un argumento apasionado, duro y doloroso acerca del fracaso del liberalismo estadounidense desde los años de Reagan. …”

“…Porque, al mismo tiempo que renunciaba a la violencia, a través de las redes sociales y de algunos medios de comunicación se difundía de forma masiva una serie de ideas, proclamas o mensajes con un hilo conductor común: todas o casi todas aquellas cosas que teníamos por verdades bastante sólidas acerca del Derecho, la historia o la democracia no lo son, o lo son solo de forma blanda, es decir, no son verdades que obedezcan a algún criterio objetivo sino a nuestras preferencias personales. …”

“…Pensado y escrito a partir de la experiencia común, este ensayo desea arrojar luz sobre cómo amamos, trabajamos, sentimos y anhelamos los seres humanos en los albores del siglo XXI y, también, qué podría depararnos el futuro"…”

“…¿Qué tienen todos ellos en común? ¿Hay un estilo de liderazgo del que se pueda aprender? …”

“…Pretende sugerir y promover un esfuerzo de sintonía entre el discurso teórico referido a la economía y lo que percibimos de ordinario acerca de sus vicisitudes; busca favorecer un contraste crítico entre las altas disquisiciones doctrinales y los dictados del llamado sentido común. Se trata en definitiva, de alcanzar la perspectiva suficiente para someter a prueba alguna de las explicaciones más fáciles y frecuentes de la ética económica en apariencia muy bien estructuradas, pero que pueden distar mucho de lo real, precisamente por excesivamente teóricas. …”

“…Partiendo del enfoque de la psicología cognitiva del aprendizaje, el autor aborda, en un estilo claro y ameno que conjuga un profundo conocimiento de la psicología del aprendizaje con sanas dosis de sentido común, muchos de los problemas que debemos enfrentar en nuestra búsqueda cotidiana del conocimiento. …”

“…Estos ensayos presentan una característica común: la particular "obsesión" de Madariaga por el personaje, sobre todo, por la sistematización de los dos protagonistas del Quijote. …”

“…¿Es cierto que el feminismo español ha sido parasitario —un mero apéndice de los movimientos europeos y americanos—, como viene siendo un lugar común en nuestra historiografía? Anna Caballé, notable crítica literaria y especialista en la literatura escrita por mujeres, se plantea y responde a estas preguntas, definiendo asimismo un estado de la cuestión. …”

“…Cogidos al vuelo en una conversación cotidiana, en mensajes publicitarios, la radio o la televisión, recu­perados de la memoria o extraídos del campo lingüístico-literario pretenden demostrar que los hechos retórico-lingüísticos se encuentran indistintamente en todos los registros de la lengua común y no son objetos suntuosos que pertenecen exclusivamente a la literatura." -- Verso de la cubierta delantera…”

“…Se trataba de la cuestión de si el amor a Dios, al prójimo, al bien común, podrían y deberían comprenderse como función del amor propio (amor propio ilustrado, sublimado) o no. …”