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“…Son motivos que ofrecen tanto claves de lectura de las declaraciones religiosas de los últimos años como estrategias para la transformación personal, institucional y social. …”

“…Ciencia y docencia en el NW-Cádiz Program (1997-2017), esta obra conmemora los veinte años de existencia del programa NW-Cádiz Program conveniado entre la Universidad de Cádiz y la University of Washington, por medio de la publicación de trabajos de especialistas que ilustran diferentes perspectivas de análisis dentro del ámbito del hispanismo. Concebido como una reflexión actual sobre la investigación en lengua, literatura e historia españolas, la docencia y la gestión en un programa de estas características, el presente volumen refleja, en de nitiva, marcos teóricos y líneas de aplicación que se revelan destacables en la actualidad, por medio de interesantes intercambios y perspectivas complementarias que reposicionan el análisis de diversos fenómenos en sus contextos, a la par que aportan una esfera de diálogo más que necesaria para la delimitación de nuevos criterios y perspectivas en varios ámbitos del humanismo…”

“…Para Angus Deaton la estimulante historia del progreso material es también el relato de cómo se ha extendido la desigualdad entre los países y dentro de los países. …”

“…Un trabajo que parte de la teoría para aterrizar en la práctica cotidiana con estrategias y recursos concretos que hablan del aula en el siglo XXI, de la adolescencia y la infancia de hoy en día, de las relaciones tal y como las queremos en el futuro. Un libro, en resumen, que parte de la realidad para llegar a cambiarla…”

“…De ello depende muchas veces el reconocimiento de sus capacidades y su progresión como persona. Pero no se puede aprender a montar en bicicleta dando vueltas alrededor u observándola: hay que subir y exponerse a tropezones e incluso a alguna caída. …”

“…Pero si la crónica de la misteriosofía occidental se enriquece con la exposición de la Pístis Sophía, la historia de la hermenéutica encuentra asimismo en la obra un modelo acabado, mucho tiempo antes de que haya aparecido como filón de ideas teológicas y filosóficas. El diálogo entre el Cristo resucitado y sus discípulos y discípulas es magistral al retomar y confirmar la primitiva convicción cristiana de que «quien alcanza la interpretación correcta de las palabras del Señor no experimentará la muerte». …”

“…Y es precisamente esa justificación la que intento aquí, un esfuerzo por demostrar la viabilidad de ese amor que empiezo poniendo en duda, y que luego, con el apoyo de las teorías de Bettelheim, Winnicott y Erickson, autoriza a pensar como posible el porvenir del matrimonio monogámico. …”

“…El saldo ha sido positivo en lo que respecta a los estudios históricos, porque no sól se han hecho aportaciones cualitativa y cuantitativamente significativas sino también, y quizás más importante, porque se ha conseguido corregir, o al menos relativizar, la visión androcéntrica de la construcción del relato histórico, y con ello aumentar la visibilidad de las mujeres como sujetos de la historia. "Hijas de Eva : mujeres y religión en la Antigüedad" responde plenamente a este objetivo, pues constituye una selección de nueve estudios que tienen en común el interés por el papel de la mujer en diversas religiones del Próximo Oriente y del Mediterráneo antiguo, en diferentes facetas, como entes divinos femeninos, la antropomorfización de fenómenos de la naturaleza, o en sus roles de reinas divinizadas, profetisas, sacerdotisas o simples fieles. …”

“…El desarrollo de esta “teoría” de la ideología de protesta, “comenzando por sus orígenes en Marx y Engels y tal como posteriormente la adaptaron Lukács y Gramsci, cada uno a su manera” (p. 12) es de lo que se encarga la primera parte del libro. …”

“…En Nápoles la filosofía está en todas partes, como en las ciudades de la antigua Grecia, en las que se filosofaba paseando. …”

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“…La libertad religiosa es una manifestación de ese espacio inmaterial, intangible e irreductible de la persona humana que tiene muchas manifestaciones y connotaciones. en el plano interno se muestra como libertad de conciencia, pero en su vertienete pública y externa hace referencia a los templos religiosos, y a la facultad de que los diversos credos ostenten la propiedad sobre inmuebles donde poder manifestar y practicar su culto. …”