“…"La cuestión es usar la razón y ser razonables. Pero ¿cómo? Este es el problema. Para llevar una vida feliz no basta sentir, hay que rumiar los sentimientos y las emociones con el pensamiento. …”

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“…La mayoría de los conceptos, instituciones, reglas y soluciones a las cuestiones, así como la sistemática que informa el actual ordenamiento jurídico, en materia de derecho rpivado, tienen su origen en el Derecho romano. …”

“…Lo que al principio parecía que iba a ser una refriega más entre Francia, Alemania, Inglaterra, Rusia fue creciendo como una bola de nieve que sumió a la humanidad en el caos durante más de cuatro años…”

“…El autor ofrece respuestas vigorosas y bien fundadas a la pregunta de cómo puede cuajar humana e intelectualmente la vida del sacerdote a la vista de la actual situación de sobrecarga pastoral y cuestionamiento de la propia identidad…”

“…Poco sospecha que su vida está a punto de dar un giro decisivo y que su entrada como preceptor en casa de monsieur de Rênal será el comienzo de su apertura al amor, a la vida y, finalmente, al crimen. …”

“…Un cine que hunde sus raíces en un costumbrismo de carácter folclórico, que potenciará especialmente a Andalucía en la configuración de lo español, y que acabará actuando, además, desde un determinado momento histórico, como vehículo de legitimación de un discurso nacionalista español dominante…”

“…La Ilíada no relata, como parece desprenderse del título, la guerra de Troya o Ilión, sino sólo un episodio de ella: el de la cólera de Aquiles. …”

“…Kolnai nos permite, a través de ellos, comprender la fragilidad y la imperfección como problema ético, tema que le preocupaba desde su tesis doctoral. …”

“…Quiere celebrar la ciudad como un lugar repleto de aventuras en cuyas callejuelas esperan las amantes más bellas, pero constata con horror cómo proliferan en ella los espantosos centros comerciales profusamente iluminados, destructores de cualquier atisbo de penumbra. …”

“…Incluye, además, una presentación del propio Valente, así como una aproximación biográfica y bibliográfica a cargo de Claudio Rodríguez Fer, especialista en su producción. …”

“…Todos vamos a tener que aprender... y que enseñar. ¿Cómo, si no, vamos a construir la sociedad democrática del conocimiento? …”

“…En la presente obra la confluencia de ambas órbitas ha seguido un curso distinto, marcado por una consonancia fundamental entre la perspectiva de la lectura de novelas o relatos y la perspectiva de la filosofía: Kant percibió que la primera, como la segunda, no está enfocada a la realidad, sino (reflexivamente) a la forma de reconocer la realidad. …”

“…Estas páginas dicen también la nostalgia de un modo de hacer más suelto y menos aburrido, más a la medida de un hombre y menos a la hechura de las escuelas. Como tantas veces la filología de Poliziano y de Nebrija. …”

“…Este trabajo supone una compilación actualizada de la comunicación andaluza que tiene como objetivo convertirse en soporte de referencia para las investigaciones futuras en este ámbito de estudio…”

“…En el mundo educativo están emergiendo con fuerza nuevas iniciativas que impulsan un giro antropológico en la escuela: un informe mundial de la UNESCO para 2021 fortaleciendo la educación como bien común; la Agenda 2030 y su apuesta por el desarrollo sostenible; la competencia global que la OCDE propone para PISA; y un renovado planteamiento de la educación ciudadana con perspectiva mundial. …”

“…Este libro, escrito originariamente como un dietario de 2008, combina el comentario de actualidad (que se repite, sin apenas variaciones, cinco años después) con apuntes sobre la historia del islam y el judaísmo, entrevistas, asombros cómicos y postales de viajes. …”

“…Atributo singular, sin límites en la eficacia, ella es poder que rige la conciencia y el entendimiento, así como su herencia y conjunción. Hablar, en consecuencia, equivale a la incesante metamorfosis de la tensión comunicativa con nosotros mismos y con los demás, con nuestro mundo entorno, ampliable hasta los confines de la imaginación, de la expectativa o la esperanza, que veta recluir la potencia de la palabra en fórmulas verbales. …”