“…Una y otra vez, relaciona el crítico lo clásico con lo contemporáneo, mostrando igual conocimiento de ambas esferas, y pone en conexión la literatura con las otras artes.Gracias a este libro, muchos lectores se orientarán mejor en ese laberinto con sentido que ha supuesto la gran aventura de la novela contemporánea. …”

“…Publicado primero en la revista New Yorker en forma de artículo, pronto se convirtió en un texto de referencia para el periodismo de investigación y en un clásico de la literatura de guerra…”

“…La figura de Jacques Tourneur se sitúa en una suerte de limbo del sistema de estudios del período del cine clásico norteamericano. La especificidad de la escritura fílmica tourneuriana y su característico lirismo formal radica en una depurada economía y fluidez narrativa, la preferencia por la connotación antes que por la denotación, la densidad significante de sus imágenes y la contrastada iluminación de cariz expresionista que presentan sus filmes, cuyas ficciones se vertebran en torno a una acentuada ambivalencia y relativización de la verdad. …”

“…La definición aristotélica del hombre como "animal que tiene palabra", "Zóon lógon échon", la tradujo Séneca al latín como "animal rationalis", y se volcó a las lenguas vernáuclas como "animal racional". al ser humano se le llamó "hombre" en el mundo grecorromano clásico, "persona" en el mundo cristiano medieval, "sujeto" en el mundo ilustrado moderno, y, tras la liquidación de la modernidad, se le llama "existencia" o "existente", y no se le interpreta como subsistente y autónomo, sino como vida o como tiempo. el remitir la definición aristotélica a su base histórica y sociológica abre perspectivas para el análisis del hombre y del humanismo en varios sentidos, y sobre todo en dos. …”

“…"El mercado", es una parábola en el sentido clásico, con un simbolismo claro y tajante: un pueblo se muere de sed y hay agua para todos. …”

“…En este pequeño gran clásico, considerado por National Review como uno de los cien mejores ensayos del siglo XX, C.S. …”

“…Fruto de ambos trabajos es este libro clásico, "Flor nueva de romances viejos", que recoge una selección de canciones épico-líricas de fondo heroico y caballeresco: historias de don Rodrigo, el Cid, o los Siete infantes de Lara; romances moriscos o de frontera, todos ellos situados en su contexto y anotados críticamente para su cabal comprensión…”

“…En Nietzsche, la vida como literatura, que desde su aparición se convirtió de inmediato en un clásico, Nehamas nos ofrece una provocadora interpretación de la obra de Nietzsche como un titánico esfuerzo de creación de un universo literario en el que se empeñó el filósofo alemán hasta transgredir las fronteras de su propia existencia. …”

“…Escrita por los cuatro especialistas más destacados del mundo clásico, este libro nos introduce a la historia y a la civilización de la Antigua Grecia en toda su complejidad y variedad, desde sus inicios hasta su «renacimiento» en el período helenístico, pasando por el apogeo de la época de Pericles. …”

“…En 1465 Antonio de Lebrija, un joven bachiller de Salamanca, viaja a Italia para aprender el latín clásico e impregnarse de la cultura grecolatina. Allí encontrará a damas incorruptas, caballeros fingidos, aristócratas extravagantes, bibliotecas fabulosas, inquietantes artistas, gabinetes de curiosidades y duelos de sabidurías entre agudezas y donaires. …”

“…"Murieron con las botas puestas" y "El último refugio", "Al rojo vivo" y "El mundo en sus manos", son algunas de las películas más populares de Raoul Walsh (1887-1980), uno de los cineastas esenciales del cine clásico americano. Sin embargo, Walsh también fue el director de "Mi chica y yo" y "Amores en Hollywood", "The Man I Love" y "The Revolt of Mamie Stover", "Pursued" y "Los implacables", quizá no tan apreciadas ni conocidas, pero igualmente imprescindibles no solo para entender su obra como conviene, sino también para comprender el cine de su tiempo, que abarca desde el amanecer del cine mudo hasta los primeros balbuceos de la modernidad. …”

“…Un mundo narrado de idioma castizo. Desde lo más clásico a las nuevas expresiones, el ingenio tabernario y la bizarría gatuna para la zarabanda, han ido atravesando el tiempo hasta llegar a esos estereotipos que ya canonizaron los cronistas de la Villa: las glosas costumbristas de Mesonero Romanos, las crónicas galdosianas o las de El profeta de El Rastro, Ramón Gómez de la Serna. …”

“…Publicada originalmente en 1972, La jaula es un clásico de la literatura letona. Un extraordinario relato psicológico y de suspense escrito por uno de los novelistas letones más destacados. …”

“…Una obra monumental que completa la labor crítica e historiográfica iniciada en el clásico La carne, la muerte y el diablo en la literatura romántica, también publicado en esta editorial…”

“…Si cada siglo goza de la nueva traducción de un clásico, la de la Eneida del siglo XXI la firma en castellano indiscutiblemente Luis T. …”

“…En esta brillante obra, Benedict Anderson efectúa una reestructuración radical de los temas de Comunidades imaginadas, su clásico estudio sobre el nacionalismo, mediante una exploración de la política y la cultura fin de siècle que abarca el Caribe, la Europa imperial y el mar del Sur de China. …”
Texto completo en Odilo

“…La enorme importancia de esta obra se hace evidente al haber alcanzado la categoría de un clásico de la historiografía hispanojudía. Un clásico que continúa en pleno vigor. …”

Tabla de Contenidos: “…Cronología -- Introducción -- El confucianismo clásico: Zhou y Han / Orígenes del pensamiento chino -- Confucio (Kongzi, 551-479 a.n.e.) -- Mencio (c. 372-289 a.n.e.) -- Xunzi (c. 238 a.n.e.) -- La Gran Sabiduría o Daxue y la Doctrina del Medio o Zhongyong -- La dinastía Han -- Bibliografía selecta de la primera parte -- El neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming / Introducción -- Budismo y confucianismo en la dinastía Tang -- Cosmología y ontología en el confucianismo: Shao Yong y Zhou Dunyi -- Zhang Zai y la filosofía del qi (materia/energía) -- La escuela del principio (lixue) I: los hermanos Cheng -- La escuela del principio (lixue) II: la gran síntesis de Zhu Xi -- La escuela de la mente (xinxue) -- Europa y el confucianismo -- Bibliografía selecta de la segunda parte -- Transformaciones del confucianismo en la Chinamoderna y contemporánea: de la dinastía Qing al siglo XXI / Principales acercamientos al confucianismo en la dinastía Qing y su respuesta a Occidente -- La desinstitucionalización del confucianismo a comienzos del siglo XX -- La campaña por la religión estatal de Kang Youwei y los ataques del Movimiento del 4 de mayo contra el confucianismo -- La apropiación política del confucianismo por parte del gobierno nacionalista -- El confucianismo bajo el gobierno comunista y durante la Revolución Cultural -- El Nuevo Confucianismo y su respuesta a los desafíos de la modernidad en el siglo XX -- La revitalización del confucianismo popular en la China continental del siglo XXI -- El confucianismo como religión en las comunidades chinas de ultramar -- Bibliografía selecta de la tercera parte…”
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