“…Al igual que Huysmans, el escritor del siglo XIX convertido al catolicismo al que consagró su tesis, François sopesará pronunciar las palabras que le abrirán las puertas de la religión islámica y de una nueva vida: «No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta.» …”

“…Especialmente difícil ha sido este proceso secularizador en España durante los siglos XIX y XX, iniciado por influencia de las ideas ilustradas de la Revolución francesa, dando lugar a la división entre las "dos Españas", en una andadura conflictiva durante el siglo XIX -secularizador de la enseñanza-, que pivota luego, en el siglo XX, hacia el laicismo agresivo e inútil de la II República y hacia el nacional-catolicismo de la época franquista, para, tras el período laico y de equilibrio de la transición democrática de 1977 -que dio lugar a la vigente Constitución de 1978-, desembocar en el período "pesoísta" de laicismo moderado y en la posterior etapa "popular", que abrió esperanzas y perspectivas de solución definitiva de las cuestiones pendientes, pero que, con algo de desencanto para los sectores católicos, no se han hecho realidad a la hora presente. …”

“…En cierto modo esa flexibilidad de criterios y esa capacidad sincrética y de conciliación del humanismo español es lo que facilita la imbricación del espíritu renacentista en el catolicismo tridentino peninsular, como se trata de demostrar en el capítulo IV. …”
Enlace del recurso