“…La segunda parte desarrolla su pensamiento a partir de su magisterio como cardenal, resumido en diez palabras clave: ateísmo, catolicismo, mujeres, laicidad, oración, sacerdocio, ciencia, servicio y humildad. …”

“…Una revisión estricta del corpus ideológico de Fidel Castro, de su formación, de su vida, de su universo moral y de sus escritos, tan cargados de ascética religiosidad, revela otra cosa: la base de su pensamiento es el catolicismo acendrado, fruto de la herencia hispánica de su familia y de la educación de los jesuitas. …”

“…Estas son las historias entrañables de personas cuyas almas se encontraban turbadas por la incertidumbre, por la confusión e incluso por el dolor y el sufrimiento, hasta que descubrieron el milagro de la inmaculada, y ellas mismas se vieron halladas y abrazadas por Cristo en el Catolicismo. Para muchos de nosotros, el que parecía imposible viaje a la luna es considerado como la más increíble aventura extraterrestre de la humanidad. …”

“…Los artículos aquí recogidos vieron la luz por primera vez en las páginas del Daily News durante el periodo comprendido entre 1901 y 1911, cuando Chesterton iniciaba su viraje hacia el catolicismo. Pero lo más curioso de todo es que los manuscritos pasaron inadvertidos hasta que uno de sus compiladores los descubrió en 1958, más de veinte años después de la muerte del autor. …”

“…Exaltación nacionalista, glorificación del espíritu y los valores militares, ferviente catolicismo, hispanidad y preferencia por formas y estilos clásicos y tradicionales fueron los principios que en un primer momento definieron la cultura franquista. …”

“…En la Iglesia del futuro, John Allen presenta las diez tendencias que cree que transformarán la Iglesia en el siglo XXI. El catolicismo de este siglo se centrará en la teología y el activismo y tendrá que enfrentarse a cuestiones como la biotecnología, la justicia social, el medio ambiente, la globalización, las relaciones intrnacionales con otras religiones o la influencia del Sur, centrado más en la pobreza y la guerra y menos en cuestiones como el poder de la Iglesia o las sutilezas doctrinales…”

“…Ante la involución del catolicismo romano, cuya jerarquía —salvo excepciones— y una parte considerable de sus fieles procuraban entonces —y aún procuran— llevarlo a posiciones anteriores a la incipiente apertura a la cultura del siglo XX (científica, artística, política, jurídica, moral, y de conocimiento) que supuso el Concilio Vaticano II, Légaut expone, de forma templada pero firme y a fondo, el callejón sin salida que dicha involución supone dados los cambios acaecidos; y, al mismo tiempo, indica las líneas de no retorno y de avance que los hombres de fe de dicha tradición deben recorrer. …”

“…Desde entonces, el Congreso se ha convertido en un referente para el catolicismo social español y en un lugar de encuentro y de comunión de los católicos. …”

“…Se me antoja que un diálogo de esos autores con el catolicismo, similar al que ha hecho Smith en el marco reformado sería aún más interesante si cabe. …”

“…Teresa de Ávila, Gema Galgani, Marthe Robin y Simone Weil han profundizado y dado forma con su vida y su obra (teológico-filosóficas, como en el caso de Teresa de Ávila; epistolar y en forma de diarios en el caso de Gema Galgani y Marthe Robin, y filosófica en el caso de Simone Weil) en el modelo ascético-místico cristiano católico (si bien Weil nunca llegó a convertirse al catolicismo). Se sirvieron de él como recurso para comprender, expresar y manejar sus enfermedades y padecimientos, llevándolo a menudo a sus límites y también contribuyendo a configurarlo. …”

“…Y, sobre todo, un enemigo compartido: la Inquisición, que vigilaba de cerca la fidelidad al catolicismo de los conversos. Pero, si bien tenían un origen y un enemigo comunes, los dos grupos seguirían senderos radicalmente distintos. …”

“…Sus páginas no son sino un reflejo incompleto de las más de 30.000 que ocupan las actas de sus veinticinco ediciones, del cuarto de siglo de un Congreso que, en palabras de su director, Rafael Sánchez Saus, «da cuenta de la evolución del catolicismo y de la Iglesia en España y en el mundo, y de su relación con la sociedad cambiante y poliédrica en la que se inserta»."-- Contracubierta…”

“…El escritor Charles Péguy escribió, tras su conversión al catolicismo, tres grandes composiciones poéticas, los Misterios (El misterio de la caridad de Juana de Arco; El pórtico del misterio de la segunda virtud; El misterio de los santos inocentes), que aún fascinan a lectores y críticos por la complejidad de su reflexión, apreciada por autorizados teólogos del siglo XX. …”

“…Los lectores pueden encontrar sugerentes análisis generales sobre cómo narrar la historia de esta institución, el estado de la investigación sobre los estudios sobre el género y la mujer, y el catolicismo español de posguerra. Igualmente, completan el volumen estudios sobre la comprensión de Escrivá de Balaguer acerca de los supernumerarios, la demografía de las mujeres casadas que soli­citan en estas décadas su admisión en la Obra, biografías sobre algunas de las primeras numerarias y agregadas, los sacerdotes diocesanos que se vinculan con la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz, o la trayectoria de la Asociación Católica Nacional de Propagandistas, la Acción Católica española y la naturaleza de las Congregaciones Marianas."…”
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“…Estas afinidades permitieron articular una mayor potencia de influencia sobre los territorios y las sociedades exteriores a la Monarquía, generando actores políticos que la identificaron como su aliado natural en sus conflictos civiles, rebeldes que se quisieron apoyar en ella para resistir a los poderes constitutivos, familias que desarrollaron una relación clientelar con el poder ibérico hacia el que confluían sus vástagos para trabajar en su administración, servir en sus ejércitos o estudiar en sus Universidades; facciones que se sostenían en sus recursos en los conflictos cortesanos; financieros y mercaderes que buscaban beneficiarse de las posibilidades económicas del comercio y los asientos regios; religiosos que identificaban en un modelo ibérico la vía de refuerzo del catolicismo... Todo esto se dio por doquier, tanto en Europa como en Asia, África o América. …”

“…Este libro defiende dos ideas mayores: que lo mejor del catolicismo no está en el pasado, sino que puede estar en el futuro, y que, si cabe hablar de edad de oro del cristianismo, está delante de nosotros y no detrás. …”

“…Por muchos aspectos positivos que la crisis encierre, en especial por lo que se refiera al quebrantamiento de algunas fórmulas esclerotizadas de la estructura eclesial, lo cierto es que el catolicismo parece vivir enfrentamientos dramáticos cuyo antecedente inmediato habría que buscar en los tiempos de la Reforma. …”

“…La primera intención de este libro es la de contribuir a una genealogía del proyecto utópico de sociedad del nacional-catolicismo, así como de las mutaciones que ha ido sufriendo con los cambios de contexto socio político y su presencia en las derechas actuales. …”

Tabla de Contenidos: “…La Libertad; Informaciones; Los diarios de la Sociedad Editora Universal; Nuevos diariosEl éxito de Ahora; La Tierra; Política, órgano oficial de Izquierda Republicana; El catolicismo militante y su prensaEl Debate; Periódicos monárquicosABe; La Época; La Nación; Publicaciones fascistas y parafascistas; Prensa obrera; El Socialista; Prensa comunista: Mundo Obrero y otras publicaciones; Revistas gráficasEstampa y Crónica; Revistas de espectáculos y deportes; Prensa para mujeresMundo Femenino; Cultura Integral Femenina; Mujer…”

Tabla de Contenidos: “….) ; En la otra orilla; Sobre intercambio universitario; El catolicismo en los Estados Unidos; La radiofonía y los niños; La Reforma Educacional de México; La nueva representación de México; Vasconcelos y Chocano; Un hombre de México: Alfonso Reyes…”