Tabla de Contenidos: “…A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 criticada por António de Oliveira Salazar na Conferência: "A Democracia e a Igreja" (2 a 4 de maio de 1914); 8.1 Revisão Teórica; 8.2 Análise conceptual e ideológica; 8.3 Análise da Conferência de Salazar "A Democracia e a Igreja"; 9. O Centro Católico Português e o Jornal A Época: Projeção política e ideológica de António de Oliveira Salazar…”

Tabla de Contenidos: “…La persona, sujeto y término de amor y amistad: Implicancias para la actividad educativaConcepto de ser humano y educación, bases del ejercicio docente para el logro de una educación integral; Bien común en el mundo católico chileno en la elección de 1938: una perspectiva desde la óptica de santo Tomás de Aquino; La obligatoriedad del derecho humano en la iusfilosofía tomista; La persona, fundamento del derecho; TOMISMO Y MUNDO MODERNO; El influjo personalista en la configuración del modernismo en el seno de la Iglesia católica…”
Acceso restringido con credenciales, usuarios UPSA

Tabla de Contenidos: “…Cultura emblemática y jeroglíficos festivos -- 7. El triunfo católico: la fiesta del Corpus Christi -- 8. Mestizaje y sincretismo en la fiesta -- La fiesta barroca. …”
Enlace del recurso

Tabla de Contenidos: “…TRASCENDENCIA POLÍTICA DE UNA APERTURA RELIGIOSAII.3. 1 Diálogo cristiano-marxista; III EL PAPEL DE LOS LAICOS EN LA IGLESIA Y EN LA SOCIEDAD: REIVINDICACIÓN DEL LAICADO CATÓLICO; IV. PROSELITISMO POLÍTICO POSTCONCILIAR; V CUADERNOS SE OFRECE COMO PLATAFORMA DE DIÁLOGO INTRAECLESIAL PARA LA AUTOCRÍTICA; VI. …”
Lectura limitada a 1 usuario concurrente.

Tabla de Contenidos: “….); 1. TRADICIONALISTAS Y CATÓLICOS: EL (...); 1.1. EL TRADICIONALISMO; 1.2. …”

Tabla de Contenidos: “…Ávila Seoane: La justicia real en el trato cotidiano bajo los Reyes Católicos — S. Caballero Escamilla: El caso del Santo Niño de la Guardia y sus efectos sobre la convivencia entre culturas en la ciudad de Ávila — P. …”

“…En la presente obra se expone cada uno de los artículos del Credo cristiano, de la mano del Papa y del Nuevo Catecismo Católico. También quiere ser una contribución a la tarea encomendada al nuevo Dicasterio Romano para la Nueva Evangelización; un servicio a los cristianos de hoy, especialmente a los más jóvenes, y una ayuda para los responsables de la iniciación cristiana en nuestras comunidades…”

“…En diciembre de 2021 se cumplió el bicentenario del nacimiento de don Gabriel García Moreno, presidente del Ecuador, personalidad destacada no sólo de la política de su país natal, sino más ampliamente de todo el mundo hispánico, desbordando incluso las fronteras de este último por su significación en el conocido dentro del mundo católico como movimiento ultramontano. Con tal motivo organizaron un importante Congreso internacional el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II de Madrid y la Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador (UASB-E), con la colaboración de la sede de Quito del Colegio de América, la Academia Nacional de Historia del Ecuador, la Academia Ecuatoriana de Historia Eclesiástica y la sección ecuatoriana del Instituto Panamericano de Geografía e Historia. …”

“…Después de meses de conspirar como elemento activo en sublevación o, por lo menos, como elemento neutral ante la misma desde su posición de partido católico, su alianza con el Frente Popular, persecutor de la Iglesia en España, va a crear un abismo en el País Vasco y en España. …”

“…Sin embargo, este planteamiento -o más bien este replanteamiento- de la dimensión religiosa está profundamente arraigado en la experiencia personal, porque, como argumenta el propio Vattimo, es imposible producir discursos religiosos sin asumir el riesgo de un compromiso directo. Católico no militante, Vattimo no es, desde luego, un defensor de la sacralidad e intangibilidad de los valores, sino que se presenta incluso como anarquista no violento e irónico desconstructor de las pretensiones de los órdenes históricos, guiado siempre por el principio de caridad hacia los otros. …”

“…Olivier Artus, que enseña Pentateuco en el Instituto Católico de París, presenta aquí lo esencial de los resultados más seguros de estos trabajos. …”

“…Dando respuesta a esta cuestión, MacIntyre nos presenta una convincente argumentación sobre la necesidad e importancia de la filosofía y nos ofrece una breve historia de la filosofía católica que responde a la necesidad de un mejor conocimiento del pensamiento católico y que hace hincapié en su desarrollo histórico y en las interacciones mutuas entre los filósofos en sus situaciones sociales y culturales particulares…”

Tabla de Contenidos: “…El origen de la intervención de terceros facilitadores(Castilla, siglos XIV y XV)Amistad y diálogo en San Agustín; Secundum voluntatem Dei: Isidoro de Sevilla y la recepción de las Sententiae en el concilio de París (829); Jaén: ciudad real e imaginaria a través de la Crónica de los Hechos del Condestable Don Miguel Lucas de Iranzo (siglo XV); Una cuestión de principios: La ficción mentirosa de las Narrativas Verdaderas de Luciano de Samósata; Galicia post irmandiña: de la comunidad sublevada al control de los Reyes Católicos…”

Tabla de Contenidos: “…; La Iglesia Católica como mecanismo de dominación; Monseñor Proaño: "el obispo de los indios"; Conciencias religiosas en conflicto: católicos versus evangélicos; El mensaje político del cristianismo: Puebla (1979) o la edificación de (...) ; El ""Taita Papa"" en Ecuador; De las comunidades a La Cocha de Latacunga…”

Tabla de Contenidos: “…El impacto del peronismo en la configuración del espacio católico argentino; 3.1.3. El Concilio Vaticano II (1962-1965); 3.2. …”

“…A la vez, ofrece una serie de nuevos desafios para el pensamiento católico sobre la sociedad: género; inmigración; envejecimiento; hambre; medios sociales de comunicación. …”

“…Le precedieron dos ediciones con el título parcial de La Zaragoza de José Martí (Institución «Fernando el Católico», 1999 y 2004). Este nuevo título pretende ser un estudio completo de la geografía del joven cubano en España. …”
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