Materias dentro de su búsqueda.
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101981por Christie, Alix“…A medida que su habilidad con la máquina crece, también lo hace su admiración hacia Gutenberg y su dedicación a uno de los proyectos más atrevidos de su maestro: la realización de copias de la Santa Biblia. Pero las dificultades mecánicas y el poder aplastante de la Iglesia Católica amenazan su trabajo. …”
Publicado 2015
Libro -
101982por Sánchez-Bayón, Antonio“…El DCG, como realidad histórica de relaciones entre Ordenamientos se remonta al origen mismo del la tradición occidental (e.g. Biblia, Iliada), observándose las conexiones entre el Derecho divino, natural y humano o positivo -y evidenciándose el caos que trae su no contemplación-. …”
Publicado 2012
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Biblioteca Universitat Ramon Llull, Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Biblioteca Universidad de Deusto)Libro -
101983por Udías Vallina, Agustín“…Para la ciencia, el hombre es una especie biológica surgida como una rama en el árbol de la evolución de la vida sobre la tierra. La Biblia nos dice que el hombre fue creado por Dios a su imagen. …”
Publicado 2010
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Red de bibliotecas Iglesia Navarra, Biblioteca Universidad de Deusto, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Bibliotecas de la Diócesis de Teruel y Albarracín, Biblioteca Provicincial Misioneros Claretianos - Provincia de Santiago, Biblioteca del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Biblioteca Diocesana Bilbao, Biblioteca del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao)Libro -
101984Publicado 2018“…Para ello nos presenta una caleidoscópica galería de figuras maternas, extraídas de su experiencia clínica y de la actualidad, pero también de la Biblia, de libros y películas y, en última instancia, de su propia vida, presente aquí como en ninguna otra de sus obras. …”
Biblioteca de la Universidad de Navarra (Otras Fuentes: Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada)Libro -
101985por Torres Queiruga, Andrés, 1941-“…Por eso el anuncio ejerce de «mayéutica histórica»: el creyente crítico es despertado por el profeta, pero no cree porque lo dice el profeta, sino porque él o ella se reconocen en lo dicho: «ahora ya lo hemos escuchado nosotros» (samaritanos); «la Biblia y el corazón dicen lo mismo» (Franz Rosenzweig). …”
Publicado 2008
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Red de bibliotecas Iglesia Navarra, Biblioteca Diocesana de Salamanca, Biblioteca del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Biblioteca Central de Capuchinos de España, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Biblioteca Diocesana Bilbao, Biblioteca Universidad de Deusto, Biblioteca de Pastoral Madrid, Biblioteca del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao, Biblioteca de la Universidad de Navarra)Libro -
101986Publicado 2021“…Un manual innovador de mercadotecnia religiosa que muestra cómo crear nuevos puntos de distribución para llegar a la gente, como crear nuevos productos y contenidos atractivos hoy, proponiendo además un nuevo modelo de comunicación basado en los encuentros de la Biblia.Todo ello para lograr un cambio de actitud favorable en los distintos públicos hacia la propuesta del Evangelio. …”
Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad de Navarra)Libro -
101987Publicado 2022“…Cuestiones apasionantes como la relación entre las palabras y las imágenes, la traducción, el bilingüismo, el diálogo, la identidad, el mesianismo político, el progreso, el mito de la caverna, los modelos antropológicos, la Biblia, el amor, la cordura o la virtud desfilan por estas páginas. …”
Biblioteca Universitat Ramon Llull (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada)Libro electrónico -
101988por Tertuliano, Quinto Septimio Florente, ca. 155-222“…Para defender sus tesis suele ofrecer como argumento final el testimonio de la Biblia; en su búsqueda de la verdad no podía no tener en cuenta el libro que, desde su conversión, era para él la revelación de la verdad. …”
Publicado 2016
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Red de Bibliotecas de la Diócesis de Córdoba, Biblioteca del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Red de bibliotecas Iglesia Navarra, Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Biblioteca Universitat Ramon Llull, Red de Bibliotecas de la Archidiócesis de Granada, Biblioteca Diocesana de Salamanca, Biblioteca de la Universidad de Navarra, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Biblioteca Provicincial Misioneros Claretianos - Provincia de Santiago, Bibliotecas de la Diócesis de Teruel y Albarracín, Biblioteca del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao, Biblioteca Universidad de Deusto, Biblioteca Central de Capuchinos de España)Libro -
101989por De Dios de Dios, Salustiano“…Monarquía por supuesto, pero con límites o alcances; desigualdad político-social, también, mas cada uno con el valladar de sus derechos; Iglesia y religión, desde luego, pero en su sitio y con autonomía mutua.Ante ustedes se abre una verdadera biblia, esto es, un libro de libros, pues algunos de sus trabajos originales difícilmente podríamos considerarlos como meros artículos fragmentarios, ya que ocupan más espacio e intensidad que muchas monografías. …”
Publicado 2015
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Otros -
101990por Dios, Salustiano de“…Ante ustedes se abre una verdadera biblia, esto es, un libro de libros, pues algunos de sus trabajos originales difícilmente podríamos considerarlos como meros artículos fragmentarios, ya que ocupan más espacio e intensidad que muchas monografías. …”
Publicado 2014
Biblioteca de la Universidad de Navarra (Otras Fuentes: Biblioteca Universidad de Deusto, Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca)Libro -
101991por González-Carvajal Santabárbara, Luis, 1947“…Muchos temas -desde el nivel de vida que puede permitirse un cristiano hasta las exigencias sociales para celebrar la eucaristía- nos resultarán seguramente incómodos, y estaremos tentados de recurrir a esa famosa "obediencia complicada" (que, en el fondo, es pura desobediencia) tan magistralmente desarrollada por Bonhöffer, en vez de recurrir a la "obediencia sencilla" reivindicada por el propio teólogo alemán, que nada tiene que ver con las lecturas fundamentalistas de la Biblia. Es lo que Juan Pablo II, en un contexto diferente, llamó "ley de la gradualidad" o "camino gradual", distinguiéndolo de una inaceptable "gradualidad de la ley" consistente en rebajar las exigencias de Cristo poniéndolas así al alcance de los menos esforzados, lo que, más o menos, equivaldría a la "obediencia complicada" de Bonhöffer…”
Publicado 2009
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Biblioteca del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Red de bibliotecas Iglesia Navarra, Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Biblioteca Seminario Metropolitano de Oviedo, Biblioteca del Seminario Diocesano de Vitoria-Gasteiz, Biblioteca Provicincial Misioneros Claretianos - Provincia de Santiago, Red de Bibliotecas de la Archidiócesis de Granada, Biblioteca Universidad de Deusto, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Bibliotecas de la Diócesis de Teruel y Albarracín, Biblioteca de Pastoral Madrid, Biblioteca Diocesana Bilbao, Biblioteca del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao)Libro -
101992por Johnson, Elizabeth A., 1941-“…Basándose en estas fuentes defiende la legitimidad e incluso la conveniencia de los símbolos femeninos para hablar del Dios vivo y misericordioso revelado en la Biblia, valora positivamente la investigación sobre el Jesús histórico, indaga el alcance de la antigua expresión «comunión de los santos» y propone dar más peso a los datos del Nuevo Testamento a fin de crear un nuevo marco para la mariología católica. …”
Publicado 2016
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Biblioteca Universitat Ramon Llull, Biblioteca del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Bibliotecas de la Diócesis de Teruel y Albarracín, Biblioteca de Pastoral Madrid, Biblioteca Seminario Metropolitano de Oviedo, Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Biblioteca de la Universidad de Navarra, Biblioteca del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao, Biblioteca Universidad de Deusto, Biblioteca Provicincial Misioneros Claretianos - Provincia de Santiago, Biblioteca Central de Capuchinos de España)Libro -
101993Publicado 2017“…¿Puede tener algo relevante que decir en esta cuestión un documento tan distante en el tiempo como la Biblia? Interpretar la condición humana a la luz de Dios es la gran característica del pensamiento bíblico. …”
Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad de Navarra, Biblioteca del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Biblioteca del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao)Libro -
101994Publicado 1972“…Este "método de correlación", como lo llama Tillich, es de una extraordinaria fecundidad, puesto que los contenidos culturales y religiosos del hombre pasan a ser unas fuentes de la teología tan auténticas como la Biblia y la historia de la Iglesia. Y así es como Tillich logra inscribir el mensaje cristiano en las últimas hondonadas del ser: constituye su más íntima culminación y su más profunda plenitud. …”
Libro -
101995
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101996Libro
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101997
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101998
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101999por Heuer, Richards J.“…Técnicas Analíticas Estructuradas nos enseña cómo las técnicas basadas en la evidencia pueden mejorar en gran medida las previsiones críticas y la toma de decisiones de los expertos. Esta es la nueva biblia para las autoridades que se enfrentan a los conflictos”. …”
Publicado 2015
Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad de Navarra)Libro -
102000Publicado 2013“…En el resto del continente la limitación del estudio de lenguas orientales a aquellas conectadas con el estudio de la Biblia empezó a romperse en el siglo XVIII, cuando los relatos de viajeros audaces y el incremento de las relaciones diplomáticas y comerciales proporcionaron a las universidades noticias y materiales que muy pronto empezaron a estudiarse regularmente, dando lugar a estudios sobre culturas orientales que en el siglo XIX crecieron exponencialmente, y modificaron en profundidad la percepción europea de nuestra propia cultura, ampliando sus horizontes y permitiendo comparaciones fecundas. …”
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