“…Nuevo humanismo para la era digital ofrece propuestas a partir de obras de Miguel de Cervantes y otros autores clásicos que, en el marco del humanismo renacentista, pueden ser fructíferas en este inicio de tercer milenio: la "era digital". El asombro ante la belleza del hombre y de la mujer; la apertura a la trascendencia; la conciencia de que somos un mundo abreviado ... son legados humanistas de valor perdurable. …”

“…"Nostalgia de eternidad, búsqueda de belleza, deseo de amor, necesidad de luz y de verdad que impulsan al hombre a lo Absoluto...". …”

“…"Si alguno de mis lectores hallase, aquí o alla, un minuto de fervor, si algún joven estudiante encontrase en este libro siquiera la sombra de su condición de bautizado, si algún incrédulo, en fin, se sintiera conmovido, impresionado, ante la belleza del Cristo de las Bienaventuranzas, me consideraría recompensado de mi esfuerzo. …”

Tabla de Contenidos: “…Pasado y presente -- La belleza de la familia -- ¿Necesito una empleada de hogar? …”

“…De nuevo en larga y profunda conversación con Nicolas Dial, el Cardenal propone la siguiente pregunta: ¿pueden aquellos que no conocen el silencio alcanzar la verdad, la belleza y el amor? La respuesta es innegable; todo lo que es grande y creativo está relacionado con el silencio. …”

“…La larga trayectoria de esta metáfora, muy discutida durante toda la Edad Media por teólogos, no puede prescindir del segundo aforismo de este anónimo Libro de los veinticuatro filósofos, enigmático texto de la segunda mitad del siglo XII que recoge las definiciones de la divinidad propuestas por veinticuatro sabios reunidos en un simposio: «Dios es una esfera infinita cuyo centro se halla en todas partes y su circunferencia en ninguna». La profundidad y belleza de esta sentencia no dejará de fascinar a la cultura europea a través de los siglos: será recogida y reelaborada por Alain de Lille, Maestro Eckhart y Nicolás de Cusa en el Medioevo; por Giordano Bruno y Copérnico en el Renacimiento; un siglo después por Pascal, hasta llegar al simbolismo geométrico del Romanticismo alemán. …”

“…Los tres capítulos siguientes indagan en la esencia de la experiencia religiosa y en la condición de Dios como misterio, y los siguientes (del 5 al 11) desarrollan algunos de los lugares en los que se produce ese encuentro con Dios: la vía de la belleza y el arte, la contemplación de la naturaleza, la palabra poética, la valentía moral, el buen uso del tiempo libre... …”

“…"Reconocer la belleza y bondad del matrimonio significa ser conscientes de que solo un ámbito de fidelidad e indisolubilidad, así como de apertura al don devino de la vida, es el adecuado a la grandeza y dignidad del amor matrimonial" (Benedicto XVI, citado en "La verdad del amor humano 28). …”

Tabla de Contenidos: “….; La protección de especies individuales; La protección de ecosistemas; Para terminar, una pequeña historia:; Para Saber más; Situación de los bosques nativos argentinos; 5 Sin aliento; Una belleza egipcia; La contaminación atmosférica; Los contaminantes atmosféricos; Las fuentes; Fuentes urbanas:; Fuentes industriales:; Fuentes agrícolas:; Efectos de la contaminación atmosférica; Efectos sobre nuestra salud; a- Efectos de las sustancias contaminantes; b-Efectos de las energías contaminantes; Sordos ruidos, oír se dejan..…”

Tabla de Contenidos: “…COMENTARIOS A UN MAESTRO ANTIGUO: LA «BELLEZA» FRÍA DE UN ARTE INGENUO -- 5.5. LOS ALBORES DEL RENACIMIENTO ITALIANO: HACIA UNA VISIÓN DECADENTE -- 5.5.1. …”

Tabla de Contenidos: “…La filosofía se convierte en ideología; Manipulación del lenguaje; Relativismo, belleza y urbanismo; Ciencia, ética y relativismo…”

Tabla de Contenidos: “…El esteticidio de la belleza clásica eurocéntrica y de las estéticas coloniales -- Hipótesis sexta. …”

Tabla de Contenidos: “…Bohigas / Antonio Pizza, p. 99-112; El Panteón de los españoles en Roma: Roma, 1957 / Ignacio Vicens Hualde, p. 113-123; De Architectural Review a Zodiac: "Arquitectura española en el extranjero" / Candelaria Alarcón Reyero, p. 127-140; Poblados de colonización: Tradición y modernidad: Vivienda: técnica y lenguaje de fachadas / Paloma Baranguán, p. 141-153; Ensayar la arquitectura: Locales comerciales 1949-1961 / Iñaki Bergera Serrano, p. 155-169; Versiones complementarias sobre la incidencia de la arquitectura española del período 1950-1965 en el medio insular de Gran Canaria: LPA-MAD-LPA / Juan Bordes Caballero, p. 171-179; César Ortiz-Echagüe: El olvidado Van der Rohe espanyol / Eduardo Delgado Orusco, p. 181-189; La arquitectura de Navarra durante los años cuarenta y cincuenta / Carlos Docal Ortega, p. 191-199; Los concursos de arquitectura y su difusión: Un fragmento de la cultura arquitectònica / Ana Esteban Maluenda, p. 201-212; Quince años de arquitectura: Noticias sobre Javier Carvajal y otros / Mariano González Presencio, p. 213-234; Canarias años 60: entre la experimentación y la tradición: Dos obras de Rubens Henríquez Hernández / Cristina González Vázquez de Parga, p. 235-248; Desde la memòria / Alberto Grijalba Bengoetxea, p. 249-258; Firmeza, utilidad y belleza en la arquitectura española: 1950/1965 / Javier A. …”

“…Esta obra aporta un completo estudio de esta técnica para la mayoría de los bailarines que están en la última etapa de su formación profesional, para los que se inician e incluso para los más avanzados. La belleza y originalidad de los clichés, que ponen de relieve movimientos cruciales pocas veces perceptibles para el público cuando los portés se ejecutan con virtuosismo, hacen de esta guía pedagógica un libro único y una bella obra. …”

“…La Baja Andalucía ha sido reconocida tradicionalmente por los estudios especializados en flamenco como cuna de las primeras expresiones de este arte y como un fértil sustrato donde florecieron y se consolidaron buena parte de los estilos más refinados y complejos, así como los intérpretes que los condujeron a su decantación hacia la belleza y la rotundidad. No obstante, el flamenco muy tempranamente mostró el vigor y la excelencia necesarios para trascender sus límites originarios, cruzar fronteras regionales y nacionales, y cautivar así a públicos tanto europeos como americanos. …”

“…Porque, a fin de cuentas, no se trata sólo de entender la vida humana en sus fundamentos naturales y en sus formas sociales, sino también en su ser y en su vocación hacia la verdad, el bien, la justicia y la belleza, ya sea desde la fe (el creyente), ya sea desde la facticidad (el no creyente)…”

“…A otros que crean un ideal de belleza y de fuerza en la edad juvenil, a través de la invención del amor (Renacimiento). …”

“…"He aquí el último y sentido llamamiento de Benedicto XVI para que Europa redescubra y reafirme su verdadero origen e identidad que la han hecho grande y modelo de belleza y humanidad. No se trata de imponer las verdades de la fe como fundamento de Europa, sino de hacer una elección cabal, reconociendo que es más natural y justo vivir «como si Dios existiera» que «como si no hubiera Dios». …”