“…Su postura en el marco del iusnaturalismo se distingue de otras corrientes en el seno del aristotelismo y del tomismo y propone una interpretación ecléctica, no exenta de problemas…”

“…Se analizan también cuestiones sociales y políticas del pensamiento de nuestro autor como el tema del conservadurismo crítico, la categoría de ciudadanía, el aristotelismo revolucionario, la crítica al Estado moderno y al mercado liberal, las praxis políticas, las utopías iberoamericanas. …”

“…Destaca la presencia del epicureísmo, que choca con el aristotelismo dominante en el humanismo castellano (piénsese en Sobre la felicidad de Roa). …”
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“…Sin embargo, esta vinculación iría perdiendo peso y el neoaristotelismo pasaría a relacionarse menos con la reivindicación de formas éticas y políticas sustantivas y más con lo que Habermas denominó «formas reduccionistas del aristotelismo», caracterizadas por poner en valor conceptos como prudencia, ethos o tradición y que fueron acusadas de eliminar de la filosofía práctica aristotélica toda indagación de índole teórica. …”