“…En volúmenes anteriores se han venido presentando las exposiciones de los salmantinos del siglo XVI sobre el artículo décimo de la cuestión décima de la Secunda Secundae de Santo Tomás de Aquino donde aparece la pregunta de si el corresponde al Sumo Pontífice la ordenación del símbolo de la fe; es decir, si es al sucesor de Pedro al que le pertenece redactar un artículo nuevo de fe. …”

“…Per tentare di rispondere all’attuale crisi del diritto, e della formazione del giurista contemporaneo, ci si propone di recuperare il fondamento storico ed ontologico del diritto che affonda le proprie radici nella lunga tradizione umanistica che da Aristotele giunge ad Erasmo da Rotterdam, attraverso la feconda sintesi della Scolastica e di S. Tommaso d’Aquino. Un fondamento che riproponga, nella società plurale contemporanea, il vincolo di dipendenza del diritto dalla giustizia e che, attraverso l’opera dell’interprete, della forma umana prima che della norma giuridica, possa ricostituire quella civitas iuris su cui si è costituita l’Europa" -- Contracubierta…”

Tabla de Contenidos: “…EL NACIMIENTO DE LAS UNIVERSIDADES; 3. SANTO TOMÁS DE AQUINO…”

Tabla de Contenidos: “…Las respuestas de Tomás de Aquino -- 4. La ontologización de la ética aristotélica y la reconstrucción de la filosofía práctica -- VI. …”

Tabla de Contenidos: “…Bruno Casals; y otro lo predicó en la Seo de Manresa -- Sto Tomás de Aquino: es del Dr. Francisco Casals -- S. Gregorio -- S. …”

Tabla de Contenidos: “…/ La evolución que nos hace más humanos / Aportación de la antropología cultural al conocimiento del hombre / Antropología platónico-agustiniana / Bases para la comprensión de la antropología de Aristóteles y Tomás de Aquino / Identidad personal en Locke y Leibniz / La identidad personal en Kant: conciencia frente a sustancialidad / La interioridad en la filosofía contemporánea. …”

“…La obra se estructura en ocho capítulos que dialogan con Platón, Tomás de Aquino, Suárez, Tillich o Jaspers, a partir de los cuales se traza un recorrido que desemboca en el reclamo de una metafísica aconfesional e intersubjetiva (hermenéutica), abierta al planteamiento de las cuestiones «últimas». …”

“…Con la exactitud y la agudeza del profesor de matemáticas, Joseph Grifone relaciona la fe de los santos con un aspecto del mundo en el que vivimos: la fe y la razón, con Tomás de Aquino; la fe y el compromiso en la sociedad amenazados por el relativismo, con Tomás Moro; la fe y la cultura, con Edith Stein; la ciencia y la fe, con Jérôme Lejeune... …”

“…Senza dimenticare le grandi lezioni di Agostino d’Ippona, di Tommaso d’Aquino, di John Henry Newman, l’autore spiega come Dio non si sia affatto congedato da questo mondo. …”