“…Esta rama histórica se ha convertido en campo privilegiado de convergencia de la antropología, la sociología y la historia. Su metodología ofrece la variedad y amplitud propias de una disciplina en rápida gestación, nutrida por polémicas fructíferas. …”

“…En esta obra, Francesc Torralba expone con claridad y rigor la aportación de cada uno de los autores estudiados (Marx, Nietzsche y Freud) a la crítica de la religión y de la antropología heredadas…”

“…Émile Durkheim, aceptado generalmente como uno de los fundadores de la sociología y de la antropología social, dominó durante las décadas que precedieron a la primera guerra mundial el campo del pensamiento sociológico en Francia. …”

“…El presente estudio se sitúa en el ámbito de una investigación sobre laí́ntima relación existente entre ética, antropología y metafísica. En el trasfondo de las versiones rivales de la ética vigentes en nuestra época se halla una visión de la persona humana, con frecuencia reduccionista, desde la que se fundamentan interpretaciones divergentes de la acción y su valor moral. …”

“…Mente metafísica a la que científica, el filósofo ateniense se interesó tanto por el estudio de la naturaleza como por la antropología y la conducta de los seres humanos. Sus obras siguen siendo una guía de sabiduría vital. …”

“…En este ensayo, el lector no sólo encontrará una completa exposición histórica y crítica del concepto de "alegoría" que combina el rigor analítico de la filología, la antropología y la estética comparada con fascinante capacidad imaginativa, sino también, en su conjunto, una teoría simbólica de la literatura. …”

“…En la primera parte la antropología del matrimonio y de la familia, se abordan desde diferentes perspectivas: jurídica teológica, filosófica... …”

“…Sin embargo, estas nociones se encuentran esencialmente relacionadas entre sí y forman en el hombre una unidad. Precisamente la "antropología de la distinción y de la unidad" es la principal contribución de Stein en este campo. …”

“…Una de las cuestiones que atrae la atención de la Iglesia en el siglo XVI es la de la gracia, que ocupa un lugar importante en las aulas de la Universidad de Salamanca y a partir de la cual elaboran su Antropología teológica donde tratan de la dignidad del ser humano y sus derechos más fundamentales desde la perspectiva sobrenatural de la Revelación y de la gracia. …”

Tabla de Contenidos: “…La pluma es la lengua del alma -- Página legal -- Índice -- Presentación -- Introducción -- A modo de prólogo -- Conferencias -- La habitación cerrada -- Entre historia, antropología y literatura -- Los dos tiempos del Quijote -- La traducción del Quijote al hindi -- "Señoras aventureras": Tensiones poéticas y trasgresiones genéricas en la aventura -- Comunicaciones -- No se le quedó nada al sabio en el tintero -- Y no comieron perdices: las comidasy los desenlaces frustrados -- La tensión incestuosa en cuatro obras de Cervantes -- Cervantes, filósofo -- Las etapas de credibilidad discursiva en las narraciones -- Caída y elevación en La Numancia y en los dos sonetos -- ... el más hermoso, el más gallardo y más discreto que pueda imaginarse. -- De enigmas y vacíos: los textos y sus autores en el Quijote -- En torno a los dilemas de conversos y retornados -- Regresando a la cordura a partir de tres cuentos de locos -- Suplementar o transformar. -- Lo que Cervantes calló -- Caídas que no rebajan -- Huellas ensayísticas en el Quijote -- Diálogos entre poetas y cronistas -- Anticipaciones en el Quijote del estilo directo libre -- Las paradojas del paratexto -- Sierra Morena -- Don Quijote: un caballero por "donde su estrella le llama" -- El bandolerismo catalán y el problema morisco en el Quijote de 1615 -- Sansón Carrasco, ídolo de la política -- Los episodios nacidos de los mesmos sucesos que la verdad ofrece -- El sistema de valores en la novela de El Ingenioso Hidalgo don Quijote -- Inversiones cómicas al modelo trágico en la Parte IIdel Quijote -- Don Quijote de la Mancha -- Representación dentro de la representación -- Algún misterio tienen escondido que las levanta -- "Hasta el extremo de pródiga": -- Berganza, el alguacil y el tema "del burlador burlado" -- Cómo mostrar con propiedad un desatino -- La constancia como modelo femenino…”

Tabla de Contenidos: “…Front Matter(pp. 2-6)--Table of Contents(pp. 7-10)----INTRODUCCIÓN(pp. 11-12)--INTRODUCCIÓN(pp. 11-12)----INTRODUCCIÓN(pp. 11-12)--INTRODUCCIÓN(pp. 11-12)--CAPÍTULO 1 ESSE ET ESSENTIA DEL ALMA HUMANA(pp. 15-28)--CAPÍTULO 2 PAPEL DE LA MEMORIA Y LA EMOCIÓN EN LA VIRTUD SEGÚN LA TEORÍA DE MAGDA ARNOLD(pp. 29-36)--CAPÍTULO 3 UN ANÁLISIS COMPARATIVO DEL ESTUDIO PSICOLÓGICO DE LA VIRTUD ENTRE LA PSICOLOGÍA POSITIVA Y UNA ANTROPOLOGÍA CRISTIANA(pp. 37-48)--CAPÍTULO 4 SAN JUAN DE LA CRUZ Y LA PSICOLOGÍA CONTEMPORÁNEA(pp. 49-62)--PARTE II. …”

“…La mayor parte son trabajos de dialectología árabe o bereber, y tres de ellos aportan un enfoque interdisciplinar desde la antropología o la etnobotánica. Pocos lingüistas se han atrevido a realizar trabajo de campo en una zona rural a priori más cerrada y conservadora que las ciudades que la rodean. …”
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“…Se desarrollan los múltiples aportes recibidos de otras escuelas a lo largo de los últimos cien años: la neurofisiología, el psicoanálisis, la psicoterapia de grupo la teoría teatral y las artes escénicas aplicadas, la antropología, la filosofía, los estudios realizados sobre el espacio y la arquitectura y el desarrollo de las nuevas tecnologías de información y comunicación. …”
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“…Vincular los procesos de enseñanza con las ciencias cognitivas (atravesadas por la psicología, la filosofía, la antropología, la sociología y la neurociencia), favorece al aprendizaje cognitivo, pero, fundamentalmente, desarrolla el aprendizaje emocional.Una Escuela Neuroeducada es aquella que en primera instancia conoce las necesidades por las que atraviesa el cerebro al momento de aprender, y como elemento superador, maneja las herramientas para mantenerlo activo potenciando sus funciones y estructuras.Son 11 los capítulos que se desarrollan en este libro. …”

“…Al indagar en la historia de la antropología en Colombia entre las décadas de 1930 y 1950 resulta mucho más interesante la invención del Museo Arqueológico Nacional, que hoy prácticamente nadie recuerda. …”