Tabla de Contenidos: “….) -- EL BOOM MEDIÁTICO DE LA REFORMA -- LA MOVILIZACIÓN COMO EXPERIENCIA -- LA MOVILIZACIÓN EN LA REGIÓN ATLÁNTICA -- LA MOVILIZACIÓN EN ANTIOQUIA Y EL EJE (...) -- LA MOVILIZACIÓN EN CAUCA Y VALLE DEL (...) -- LA MOVILIZACIÓN EN LOS SANTANDERES -- LA MOVILIZACIÓN EN BOGOTÁ -- LA MANE Y SU TRANSICIÓN DE FENÓMENO COLECTIVO (...) -- LA CONSULTA NACIONAL UNIVERSITARIA -- EL DÍA D -- LA REFORMA SE ARCHIVA -- EL ÚLTIMO DÍA DE LA REFORMA -- UN AÑO 2011 DE INDIGNACIÓN -- LA MANE Y LA GLOBALIZACIÓN DE LA INDIGNACIÓN -- MEMENTO -- LA PROPUESTA ALTERNATIVA -- LA CONSTRUCCIÓN DE UNA PROPUESTA DE LEY (...) -- LOGROS, ACIERTOS, DESACIERTOS Y LEGITIMIDAD (...) -- AVANCES Y RETOS DE LA MANE EN LA UNIVERSIDAD (...) -- RELACIONES DE PODER ENTRE LOS GÉNEROS EN (...) -- LA PARTICIPACIÓN DE HOMBRES Y MUJERES (...) -- A MODO DE CIERRE -- FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA -- REPOSITORIOS DIGITALES -- FUENTE PRIMARIA -- FUENTE SECUNDARIA -- REFERENCIAS DE FOTOGRAFÍAS INCORPORADAS (...) -- INFORMACIÓN DE LOS AUTORES…”

“…La autoinmolación como el sacrificio exigido por el dios Pablo, hijo víctima de la madre Antioquia!…”
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Tabla de Contenidos: “…: imaginario sociopolítico y cuerpos mezclados en la América colonial : una propuesta desde los cuadros de castas / Alejandra Araya Espinoza -- Cuerpos racializados : para una genealogía de la colonialidad del poder en Colombia / Santiago Castro-Gómez -- "Los pobres-enfermos son templos vivos" : las constituciones hospitalarias de Juan Antonio Mon y Velarde : Ciudad de Antioquia (1787 / Adriana María Alzate Echeverri -- O processo de tradução científica dos conhecimentos de curas populares no Rio de Janeiro do século XIX / Diádiney Helena de Almeida -- Un secreto bien guardado : cuerpos, emociones y sexualidad femeninos en el México del siglo XIX / Fernanda Núñez Becerra -- La higiene popular dirigida a las mujeres-madres : estrategias de la cruzada médico-higienista en la sociedad mexicana del porfiriato / Oliva López Sánchez -- Locura moral y degeneración : los caminos de la biopolítica : México a finales del siglo XIX / Frida Gorbach -- Lo más profundo es la piel : cuerpo, lenguaje y enfermedad en la práctica clinica colombiana / Hilderman Cardona Rodas -- Higiene industrial y medicina del trabajo en Colombia, 1912-1948 / Óscar Gallo -- Cultura higiénica, corsés, discursos médicos y seducción femenina en la historia de la tuberculosis : Buenos Aires, 1870-1950 / Diego Armus -- La cirugía cosmética : entre la práctica científica y el mito / Elisa Muñiz…”

“…Pero ahora vuelve al primer plano, por su multiforme riqueza y por su forma de unir la historia de Jesús y la de los cristianos, desde Galilea hasta Antioquía y Roma, en diálogo con las iglesias judeocristianas y paulinas, apelando al testimonio de Pedro y de los Doce. …”

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“…El mágico prodigioso relata la leyenda de san Cipriano y de santa Justina de Antioquía, mártir cristiana del siglo III y debería ser representado en la celebración del Corpus Christi. …”

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“…Las treinta y dos Homilías sobre la Carta a los Romanos de san Pablo predicadas por Juan Crisóstomo (345-407) en los últimos años del siglo IV en la ciudad de Antioquía, constituyen su exégesis más importante sobre este eminente escrito del Apóstol de los gentiles. …”

“…Un reto similar al de Antioquia, que fue libre, carismática y abierta a la universalidad. …”

“…La fuente de la teología y de la espiritualidad oriental (bizantina y eslava) tiene su punto de base en la Sagrada Escritura, en la tradición primitiva cristiana, en los Padres de la Iglesia (san Ignacio de Antioquia, san Basilio, san Juan Crisóstomo, san Juan Clímaco, etc.), en la tradición del monaquismo, en la Liturgia y en la contemplacIón mística. …”

“…Los docetas e Ignacio de Antioquía, Marción, los gnósticos e Ireneo de Lyon, Celso y Orígenes, Noeto e Hipólito, Arrio, Atanasio e Hilario, Apolinar y Gregorio Nacianceno, Nestorio y Cirilo son algunos de los contendientes en esta apasionante historia de los inicios donde la identidad de Jesús se convierte en algo más que una mera discusión, al implicar la vida misma de quienes desean esclarecerla. …”