“…Nacido en las montañas de Antioquia en un hogar humilde, Betancur comprendió desde su infancia en buena parte gracias a su temprana cultura literaria y a su espíritu soñador que en la búsqueda del destino es posible superar obstáculos y avanzar hacia nuevas metas personales. …”
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Tabla de Contenidos: “…La base cronística: juan malalas de antioquía, teófanes y Zonaras3.2.2. Los trabajos históricos de agatias, procopio, constantino vII, miguel pselo y ana comneno; 3.3. …”

Tabla de Contenidos: “….) -- ZONAS PROPICIAS PARA LA SIEMBRA DE CACAO COMO (...) -- ARAUCA -- ANTIOQUIA -- NARIÑO -- BAJO CAUCA -- MAGDALENA MEDIO -- OPORTUNIDAD EN MERCADOS INTERNACIONALES -- CONCLUSIONES -- REFERENCIAS -- ANEXO 1. …”

“…Unas pruebas que les llevarán a siete ciudades -desde Roma a Antioquía, pasando por Rávena, Atenas, Jerusalén, Constantinopla y Alejandría- en un arriesgado y emocionante itinerario en el que tratarán de averiguar quién es el Último Catón…”

“…Teodoreto de Ciro (393-444), nacido en Antioquía de Siria, fue monje y obispo de la ciudad de Ciro. …”

Tabla de Contenidos: “…Frutos Joaquín Gutiérrez -- Conclusión -- Fuentes y bibliografía -- Fuentes primarias -- Fuentes manuscritas -- Archivo Histórico Nacional de España, Madrid -- Fondo -- Archivo General de Indias, Sevilla -- Fondos -- Archivo General de la Nación, Bogotá -- Fondo Colonia -- Archivo anexo -- Archivo Histórico de Antioquia, Medellín -- Fondo Colonia -- Archivo Histórico de Medellín -- Fondo -- Fuentes impresas -- Bibliografía -- Contraportada…”

Tabla de Contenidos: “…Movilidad humana desde una visión periodística -- Conclusiones -- Referencias -- 4. Desde Antioquia y el Eje Cafetero -- Introducción -- 4.1.1. …”

“…Sin embargo, cuando se relatan de nuevo las vicisitudes de figuras como Pablo, Santiago el hermano de Señor, Felipe, Pedro, el grupo de los helenistas o las primeras comunidades que vivieron en las grandes ciudades de Antioquía, Roma, Éfeso o Filipos, es preciso repensar no pocas de las seguridades que se habían alcanzado. …”

“…Compuesta hacia el año 222 en forma autobiográfica por un autor desconocido, narra el viaje de Clemente, tercer sucesor de Pedro en la cátedra de Roma, y se debe inscribir en el corpus pseudo-clementino junto con las Homilías y las Cartas a las vírgenes. en este viaje desde su ciudad natal hasta Antioquía, pasando por Cesarea y otras poblaciones, Clemente conoce a Pedro y participa en los debates de este con Simón el Mago, considerado en la Antigüedad como padre de todas las herejías. …”

Tabla de Contenidos: “…Tres sermones de san Pablo; a) En Antioquía de Pisidia…”

Tabla de Contenidos: “…Colombia sobre supuestas violaciones a derechos soberanos y espacios marítimos en el mar Caribe(pp. 135-154) -- Política migratória brasileira e covid-19(pp. 157-184) -- Falsas noticias y covid-19: el acceso a la información y la salud como pilares de los derechos humanos en Brasil y Colombia(pp. 185-206) -- Alcance y aplicabilidad del principio de las responsabilidades comunes pero diferenciadas en el Convenio sobre la Diversidad Biológica(pp. 207-224) -- Análisis del contexto de la minería ancestral y tradicional en los municipios de Segovia y Remedios en el departamento de Antioquia: violación sistemática de los derechos humanos(pp. 225-252) -- Facial Recognition and Human Rights in the European Union and Latin America(pp. 253-278) -- Panorámica de la protección internacional de la identidad cultural de los pueblos indígenas desde el derecho ambiental(pp. 279-306) -- Contribuições da "Cidade Inteligente" no Direito Ambiental e Internacional: em busca de soluções(pp. 307-322) -- El pluralismo cosmopolita reforzado como reivindicación indígena(pp. 323-348) -- A reading on the right to freedom of the press in South America from the United Nations and inter-American systems for the protection of human rights(pp. 349-364) -- Remoción arbitraria de magistrados de las salas de lo constitucional en países centroamericanos: perspectivas desde la realidad hondureña y salvadoreña y el rol del sistema interamericano de derechos humanos para el restablecimiento de la independencia judicial y el Estado de derecho(pp. 365-394) -- O Negacionismo ao Genocídio Armênio no Século XXI: Uma Análise dos Tratados de Sèvres, Lausanne e suas Relações com o Negacionismo Turco(pp. 397-416) -- La asistencia militar: una figura de garantía de los derechos humanos en Colombia(pp. 417-442) -- Acuerdo de cooperación entre el Gobierno de Colombia y la Oficina del Fiscal de la Corte Penal Internacional: ¿pacto de no agresión?…”

“…El orador antioqueno apodado Crisóstomo, es decir «boca de oro», comentó la Carta a los Romanos durante distintas celebraciones litúrgicas y ha llegado hasta nosotros en treinta y dos homilías predicadas a finales del siglo IV en la ciudad de Antioquía. Por la extensión del conjunto de dichas homilías, su traducción al castellano ocupa dos volúmenes de esta misma colección. …”

Tabla de Contenidos: “…PROGRAMA DE PREVENCIÓN ADICCIONES UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA -- 18.1 PRESENTACIÓN -- 18.2 DIAGNÓSTICO -- 18.3 CONCLUSIONES -- 18.4 CARACTERIZACIÓN DE LA POBLACIÓN DEL PROYECTO -- 18.5 FUNDAMENTACIÓN O JUSTIFICACIÓN -- 18.6 MARCO JURÍDICO -- 18.7 ÁMBITO DONDE SE DESARROLLA EL PROYECTO -- 18.8 TIPO DE PREVENCIÓN -- 18.9 REFERENTES TEÓRICOS -- 18.10 ANTECEDENTES -- 18.11 COMUNICACIÓN -- 18.12 INVENTARIO DE RECURSOS -- 18.13 OBJETIVOS -- 18.14 PLAN OPERATIVO PROGRAMA DE PREVENCIÓN DE ADICCIONES UNIVERSIDAD DE (...) -- 18.15 ESTRATEGIAS -- 18.16 EVALUACIÓN -- REFERENCIAS CAPÍTULOS 17 Y 18 -- LOS AUTORES…”

“…Escruta todas las fuentes de los siglos primero y segundo, incluidos el Nuevo Testamento, los apócrifos neotestamentarios y escritos de Padres de la Iglesia como Ignacio de Antioquía, Justino Mártir e Ireneo, mostrando que la tradición de Jesús y las figuras de Santiago, Pablo, Pedro y Juan eran influencias aún estimadas pero ya objeto de intensa controversia, mientras la Iglesia se debatía con su identidad en evolución. …”

“…Escruta todas las fuentes de los siglos primero y segundo, incluidos el Nuevo Testamento, los apócrifos neotestamentarios y escritos de Padres de la Iglesia como Ignacio de Antioquía, Justino Mártir e Ireneo, mostrando que la tradición de Jesús y las figuras de Santiago, Pablo, Pedro y Juan eran influencias aún estimadas pero ya objeto de intensa controversia, mientras la Iglesia se debatía con su identidad en evolución. …”

“…El empeño de Crisóstomo por dignificar la unión de los esposos y su interés por subrayar la importancia de la educación de los hijos responden al propio afán misionero que siempre impulsó al gran santo de Antioquía. La unión conyugal significa caminar unidos hacia Dios; educar es formar un cristiano: exhortando en este sentido a padres y esposo Juan pone en el hogar mismo los fundamentos de la fe…”