“…¿Qué sucede en la vida de quien pronuncia la frase ±yo creo? La fe es un acto que define la existencia del creyente, marcando un viraje enraizado en el encuentro con Jesucristo que engloba toda la persona y que se realiza en la comunidad de la Iglesia. …”

“…El resultado de este análisis no es una «leyenda rosa» de signo contrario pero igualmente legendaria, sino un retrato, el de la identidad histórica de España, que permanece deformado por la transformación caricaturesca que sobre la misma produce la Leyenda Negra. …”

“…La lógica de la última oleada de reformas no es, sin embargo, novedosa en el plano cualitativo: la crisis simplemente ha brindado cobertura legitimadora para exacerbar la inflexión reguladora iniciada en el contexto de la erosión y el agotamiento del modelo fordista-keynesiano y afianzada a lo largo de las últimas tres décadas en todos los países occidentales. …”

“…Partiendo del triunfo del cristianismo y el apogeo de la cristiandad, analizan el nacimiento de Europa, el otoño de la Edad Media, el Renacimiento, la Reforma, el Barroco y la Contrarreforma, el gran siglo de Francia con Richelieu y Luis XIV, el pensamiento moderno, el fin de la hegemonía española, la Ilustración, la Revolución francesa y la Europa napoleónica, el romanticismo, el triunfo del liberalismo, la revolución industrial y los cambios políticos, económicos, sociales, tecnológicos y científicos de los siglos xix y xx hasta el mismo agotamiento de la modernidad. Esta obra no es una más de historia al uso. Las ilustraciones aquí no son simplemente imágenes que hacen referencia directa a los que se entienden como sucesos identificables de un periodo concreto. …”

“…"Cómo nos sentimos" es un libro sumemente original sobre las emociones, que combina de manera muy atractiva la información científica rigurosa, el experimento psicológico, el relato literario y la reflexión del pensador humanista. …”

“…Esta obra de Eliade, protagonista de la vida cultural de la segunda mitad del siglo XX, es una de sus grandes aportaciones a la cultura occidental. …”

“…1937 es un año de terribles paradojas para la ciudad de Moscú: el fabuloso desarrollo urbanístico de la ciudad, que se materializa en la construcción del nuevo metro, el Canal de Moscú, los rascacielos y la efervescencia cultural, convive con la muerte de un millón y medio de personas, la falta de privacidad, la delación y los falsos juicios, que sumieron a los ciudadanos en lo que se ha denominado el «Gran Terror». …”

“…Una de las formas más sorprendentes de esta adaptación vital es precisamente la adecuación de las matemáticas a todos los detalles de la realidad física. …”

“…El profesor Gabriel Ureña analiza los móviles y eventos que hicieron posible que el franquismo potenciara las más atrevidas alternativas del movimiento artístico, entrando en el estudio tanto de los código creativos formales como de las matrices ideológicas, estéticas y culturales que afirmaron el triunfo de la neofiguración, abstracción e informalismo sobre los rancios postualdos de la Academia y ofreciendo una inédita antología de textos de inapreciable valor para conocer la complejidad problemática del arte que no es coetáneo. La revisión interpretativa, el desplazamiento de los tópicos, la perspicacia crítica, una gran arsenal informativo y la claridad narrativa son las armas de que se vale el autor para replantear las relaciones Vanguardia-Poder en un marco histórico de obligada interconexión y autonomía…”

“…Esta paradoja clásica -que la Historia como disciplina y narración impida la conciencia de la historia como vida que inscribe su sentido en sus propios avatares- se ve correspondida, tras la fusión del Cristianismo con la Modernidad, con una paradoja inversa: aquí es justamente la convicción exacerbada de la historicidad de las criaturas, la idea de estar expuestos mortalmente al tiempo la que impedirá la constitución de la narración histórica, despachada como descripción de un "mundus fabulosus" y sustituída por una Filosofía de la Historia que habría de ser paralela a su exactitud y predictibilidad a la Filosofía Natural. …”

“…Se ha elegido como perspectiva interpretativa el tema del "sentido", con especial incidencia en la concepción de los "arquetipos". La Teoría jungiana es complementada por la aplicación psicosocial a "motivos" tan actuales como eternos, entre los que destaca el "mito del héroe". …”

“…Y el autor lo hace desde la convicción de que lo realmenteimportante es resistirse en cada momento a justificar lo intolerable, que la crisis que hoy padecemos iba a ser tantomás devastadora porque, precisamente, lo «intolerable estaba siendo justificado»…”

“…La igualdad y la erradicación de cualquier forma de violencia son objetivos de diferentes textos internacionales y de la Agenda 2030. La violencia es un fenómeno asociado, y en muchas ocasiones provocado, por diferentes tipos de desigualdad. …”

“…Gary Lachman apunta hacia otra manera de considerar las cosas en donde el sentido del mundo no proviene del exterior sino de la consciencia misma. Su libro es un intento de compensar esta parcial unilateralidad de la visión científica y presentar todo el pensamiento que sobre la evolución de la consciencia ha quedado fuera de la historia oficial y académica, incorporando una visión más amplia de la consciencia, su historia y su futuro. …”

“…Las distonías -movimientos involuntarios del cuerpo, en grandes o pequeñas zonas, asociados en ocasiones con dolor por las contracciones musculares- son poco diagnosticadas y peor tratadas en la práctica médica, por lo que suele creerse en la inexistencia de tratamientos. Esta creencia es incorrecta, pues más de los dos tercios de los pacientes pueden beneficiarse con los resultados de una atención adecuada. …”