“…À la différence de bien des études qui, jusque-là, privilégiaient souvent tel aspect de l'œuvre origénienne au détriment des autres, cet ouvrage en rassemble les diverses composantes et en manifeste ainsi toute la richesse. …”

“…Este libro, dedicado esencialmente a la Península Ibérica –una de las más grandes regiones productoras de metales de la Antigüedad-, pero que también dedica dos artículos de fondo sobre el Laurión (Grecia) y Rumanía, muestra los logros recientes de la investigación en este ámbito. Au cours des 25 dernières années, la connaissance des mines et des métallurgies antiques a connu des progrès très sensibles. …”

“…Voici autant de situations où, dans la relation soignant·e/soigné·e, les répertoires argumentatifs s’appuient prioritairement sur une référence à la biologie, au détriment d’autres types d’interprétations. Ce sont ces importations d’une grille d’analyse biologisante – désignées ici sous le terme de biologisation – qui sont explorées dans cet ouvrage. …”

“…L'Encyclopédie fut l'ouvrage-phare du Siècle des Lumières. Mais n'est-elle plus, au XXIe siècle, qu'un monument à admirer de loin ? …”

“…Une cinquantaine d’articles, dédiés à des langues comme à des périodes diverses, sont ici réunis dans un hommage à Sylvain Auroux, philosophe et historien des sciences du langage, qui a construit l’armature tout à la fois intellectuelle, méthodologique et institutionnelle de ce champ. Au-delà des informations précises ici rassemblées, le lecteur trouvera également l’occasion de réfléchir à la place de la linguistique dans les sciences humaines, et dans les sciences en général…”

“…Remis dans leur contexte régional, ces vestiges ainsi que l’abondant mobilier mis au jour sur le site permettent d’élargir considérablement notre connaissance des communautés d’agriculteurs-éleveurs du Néolithique méditerranéen et des milieux dans lesquels elles évoluent. …”

“…À partir de problématiques relevant des champs respectifs de l’histoire politique, sociale et économique – terrains renouvelés par les approches de l’histoire culturelle –, l’acte d’engagement individuel ou collectif est interrogé à la lumière de moments exceptionnels censés faire appel à des gestes qui le sont tout autant, ou à des usages mémoriels particuliers et souvent instrumentalisés au profit de toutes sortes d’objectifs. Résolument méditerranéen, l’ouvrage s’ouvre à d’autres latitudes, facilitant ainsi la mise en relief des différences et des invariants entre les époques, les lieux, permettant à la notion d’engagement d’apparaître dans toute sa complexité, sa richesse, et de démontrer toute sa pertinence dans sa capacité à interroger et à faire comprendre les sociétés méditerranéennes d’hier et d’aujourd’hui…”

“…Voilà une des questions que se sont posées, au XVIIIe siècle, ceux que l'on appelle aujourd'hui les Philosophes. …”

Tabla de Contenidos: “…Les littératures francophones au sein du champ littéraire non francophone 1 -- b.Finalité et questionnements 9 -- c.État des lieux de la production et de la diffusion 12 -- d.Profil des acteurs de médiation 13 -- e.Représentations et analyse discursive 14 -- f.Les enjeux de la périphérie 15 -- Chapitre I : Recherches antérieures 171. -- 1 Les transferts culturels 181.1.1Cultures nationales et construction identitaire 181. -- 2 Relations culturelles franco-suédoises 211. -- 3 Dynamique des échanges mondiaux 231.4 Sociologie de la traduction 30Chapitre II : Cadre théorique et méthodologique 332. -- 1 Transfert culturel et circulation des idées 332.2 Traduction et réception (Ylva Lindberg) 382. -- 3 Le transfert comme échange inégal 402. -- 4 La position du médiateur 422. -- 5 L'étude du discours 432. -- 6 La Suède, champ d'exploration et exemplum(Ylva Lindberg) 452. -- 7 Principes méthodologiques 462. -- 7.1 Opération de sélection 462. -- 7.2 Opération de médiation 48 -- 2.7.3 Opération de lecture 49 -- 2.7.4 Corpus de traduction (Ylva Lindberg)502.7.5 Étude des médiateurs 552.7.6 Corpus de réception 56 -- 2.7.7 Diversité littéraire 60 -- Chapitre III : Comparaison des flux de traduction et de réception (Ylva Lindberg) 65 -- 3.1 Comparaison des flux de traduction et de réception 65 -- 3.2 Étude des (a)symétries 74 -- 3.2.1 Réception de la période 1989-1995 75 -- 3.2.2 Réception de la période 2003-2010 76 -- 3.2.3 Réception de la période 2016-2019 78 -- 3.3 Tendances normatives 80 -- 3.4 Les pontifes de la littérature de langue française 82 -- 3.5 Diversité des genres littéraires 92 -- 3.6 Diversité géographique 100 -- 3.7 Deux circuits autonomes 107 -- Chapitre IV : Les pratiques des médiateurs 111 -- 4.1 Classification des médiateurs 1134.2 Médiateurs journalistiques occasionnels115 -- 4.3 Médiateurs journalistiques permanents 116 -- 4.4 La diffusion de la littérature de langue française 118 -- 4.5 Le transfert des écrivains les plus diffusés 1214.6 Les médiateurs journalistiques de rang hypercentral 1264.7 Les pratiques de médiation en traduction (Ylva Lindberg) 1294.8 Le profil des traducteurs (Ylva Lindberg) 1354.8.1 Les contraintes des traducteurs (Ylva Lindberg) 139Chapitre V : La médiation de l'Afrique du Nord francophone 143 -- 5.1 Le positionnement du Maghreb francophone 143 -- 5.2 Comparaison des flux de traduction et de réception 145 -- 5.3 Les écrivains en traduction et en réception 1485.4 Les écrivains traduits non diffusés dans la presse (Ylva Lindberg) 157 -- 5.5 La réception des écrivains à position majeure 164 -- 5.5.1 Albert Camus et Assia Djebar 166 -- 5.6 La réception des écrivains à position minorée 167 -- 5.6.1 Une esthétique engagée 169 -- 5.6.2 Une littérature mondiale 1715.6.3 Une critique de l'européocentrisme 174 -- 5.6.4 Le Nord en position légitimante 1795.7 Le transfert littéraire du Maghreb francophone 181 -- Chapitre VI : La médiation de l'Europe de l'Ouest francophone 185 -- 6.1 Comparaison des flux de traduction et de réception 1866.2 Les écrivains en traduction et en réception 188 -- 6.3 La réception des écrivains à position minorée 197 -- 6.3.1 Une esthétique singulière 197 -- 6.3.2 Une littérature transnationale 200 -- 6.3.3 Le Nord, un modèle littéraire intermédiaire 203 -- 6.3.4 Une littérature marginalisée redécouverte 205 -- 6.4 Le transfert littéraire de l'Europe occidentale francophone207Chapitre VII : Conclusion ou le transfert des imperçus 211 -- 7.1 Pratique de sélection ou stratégie de positionnement 213 -- 7.2 Pratique de médiation ou stratégie de configuration 216 -- 7.3 Pratique de lecture ou stratégie de légitimation 217 -- 7.3.1 Transfert-consécration 218 -- 7.3.2 Transfert-accumulation 219 -- 7.4 Inégalités de traitement entre Nord et Sud 221 -- 7.5 Propositions pour l'étude du transfert vers les périphéries non francophones 224 -- Bibliographie 227 -- Biographies 251.…”

“…Depuis 1982, le Théâtre Sgaramusch crée des spectacles au contenu et à l'esthétique ambitieux pour les enfants mais aussi pour les adultes. …”

“…À l'heure où la Cour pénale internationale se voit critiquée par nombre de ses détracteurs, cet ouvrage propose une analyse de la judiciarisation internationale au prisme de l'un de ses initiateurs : Hans Kelsen. …”

“…Véritable « boîte à outils » fort richement dotée, cet ouvrage accompagnera l'apprenti-chercheur tout au long de ses années de formation…”

“…C'est-à-dire qui sans cesse se cherche, questionne et expérimente des formes, éprouve des idées, traque au plus près la singularité de la sensation, le tout sur fond d'une histoire politique avec laquelle elle veut toujours être en prise, pour mieux s'y engager, et engager la littérature avec elle. …”

“…Contre une lecture simpliste de l'anti-hégélianisme qui caractérise les œuvres de Louis Althusser et de Michel Foucault dans les années 1960, l'ouvrage propose un parcours dans les textes de jeunesse de ces philosophes pour mettre au jour l'ancrage hégélien de leurs problématiques. …”

“…Elle constitue également un ensemble unique de statistiques fiscales détaillées et comparables au niveau international, utilisant une présentation identique pour tous les pays de l'OCDE depuis 1965. …”

“…À l'opposé, l'islam se constituera progressivement en une religion où la Loi se tient au centre de tout : elle entend régir l'ensemble des pratiques humaines depuis le déclin du califat. …”