“…Le sens de l'Eglise au©delà des impasses sociologiques, c'est de communiquer par les mystères et surtout par l'Eucharistie mystère des mystères, la puissance de la Réssurection, la participation à l'amour trinitaire…”

“…Ils appartiennent aux sciences sociales et humanités et cette transdisciplinarité permet d’aborder la thématique de la frontière dans les Amériques à partir de perspectives multiples et complémentaires, depuis les frontières au fil de l’histoire, dont les soubresauts témoignent de leur instabilité, jusqu’à la quête d’un monde à soi dans une sorte d’entre-deux, au-delà des migrations physiques et des représentations imaginaires de la frontière -- Editor…”

“…Du micro-local (quartier de Gazi à Istanbul), ou régional (Tyrol du sud), au national (Belgique, Mexique, Roumanie), il propose également des comparaisons en Europe (Pologne/pays d’Europe centrale et orientale ; France/Allemagne) et en Amérique du Nord (États-Unis/Canada/Québec). …”

“…C'est ainsi le foisonnement exceptionnel d'une période passionnante qui est saisi par les auteurs, grâce au supplément de sens porté par l'infographie" -- Contracubierta…”

“…L'Islam s'enracine dans le judaïsme et le christianisme non pas directement mais à travers les dérives de cercles judéo-chrétiens qui avaient transformé le messianisme biblique en idéologie de salut - ils attendaient la seconde venue du messie en tant qu'il dominerait la terre, la soumettant au pouvoir de " Dieu " et surtout de Ses fidèles. …”

“…Une épaisse couverture de cuir, des pages cartonnées sur lesquelles sont disposées des photographies jaunies, parfois à moitié effacées, et des cartes postales touristiques, toutes soigneusement légendées. Au centre de la première page, un couple aux contours méticuleusement découpés : la femme en tenue de mariée, l'homme en uniforme. " Notre voyage de noces ", lit-on au-dessus de leurs têtes ; " souvenir du 4 septembre 1919 " à leurs pieds. …”

“…Quels signes doivent guider les existences si elles veulent atteindre, au cours même de cette vie, une forme d'éternité ? …”

“…Foucault renverse les positions classiques : au lieu de parler de vérité, il parle des procédures de véridiction et des techniques de vérité, au lieu de parler de justification des connaissances, il traite de la volonté de savoir et propose une éthique de la vérité. …”

“…Il propose une histoire au plus près des citoyens-citadins et de leur quotidien. …”

“…Leur sacrifice pour la collectivité sera mis au service de la construction de récits nationaux, et parfois même transnationaux. …”

“…Pourquoi passe-t-elle régulièrement par des cycles d'exaltation puis de dénigrement – de sorte que les intellectuels sont rendus responsables des crises que traversent certaines nations au XIXe comme au XXesiècle ? À quel point ces derniers contribuent-ils, par leurs œuvres, leurs circulations, leurs pratiques, à construire une Europe de la culture en dépit de la montée des forces nationalistes ? …”

“…Des exemplaires du Traité sur la tolérance de Voltaire furent même déposés au pied de la statue de la République, à Paris. …”

“…Comme le roi Arthur ou Jeanne d’Arc, il a survécu au passage du temps. Conquérant, législateur, monarque très chrétien ou inventeur de l’école, il est aussi perçu comme le premier « père de l’Europe ». …”

“…Utilisée de manière sauvage, l'altérité nécessite un important travail de conceptualisation pour en envisager toutes les formes et ne pas la réduire au seul rapport à autrui. En effet, l'altérité questionne certes le rapport à l'autre (la relation), mais aussi le rapport à soi-même (la réflexivité) et le rapport au savoir (l'épistémologie). …”

“…Cela est particulièrement vrai en Terre sainte, tant la redécouverte, au XIXe siècle, de son extraordinaire patrimoine est inséparable des événements qui bouleversent l'histoire de la Palestine. …”

“…C'est dans et par le consentement, comme disposition radicale de l'âme et pure activité spirituelle, au-delà de toute détermination mesurable, que se révèle l'être comme pure présence. …”

“…"L'enseignement de la lecture est jalonné de polémiques et de débats enflammés, au contraire de celui de l'écriture, territoire bien plus calme. …”

“…Comment ce projet est-il conciliable avec la méthode phénoménologique dont il s’est toujours inspiré et dont il est resté tributaire tout au long de sa vie? L’auteur essaie d’y répondre en mettant en évidence ce qu’il appelle une phénoménologie « sans phénoménalité ». …”