“…El indudable saber genealógico de Ramírez de Guzmán, minucioso y menudo, evidenciado por su condición de conocedor, anticuario y “linajudo”, ofrece a los historiadores y genealogistas una inmensa, casi inabarcable, cantidad de datos acerca de las élites que tuvieron en sus manos buena parte de los recursos económicos –y del poder– en la Andalucía de las edades Media y Moderna, y hace de esta obra una referencia fundamental para el estudio de una época crucial en la historia de una ciudad, Sevilla, “cabeza del orbe” durante los Siglos de Oro. …”

“…Quels moyens les anciennes élites se donnent-elles pour dominer des populations mobiles et changeantes, parfois devenues incompréhensibles à leurs yeux ? …”

“…Elle dévoile le dessous des cartes. Le peuple élit-il des révolutionnaires modérés ? C'est qu'il vote mal, et les nouveaux maîtres multiplient les manipulations, n'hésitant pas à recourir à la violence de leurs milices armées. …”

“…Este libro aborda de lleno la problemática de la deuda externa, que junto a la Ayuda Oficial al Desarrollo (ADD) y las injustas reglas del comercio internacional, han definido las principales líneas de trabajo de la sociedad civil, en su reivindicación de alternativas a la "agenda de desarrollo" definida desde los gobiernos, las élites y la comunidad internacional. Podemos afirmar que éste es un libro escrito desde los movimientos y organizaciones sociales, en el que el lector o lectora no encontrará un análisis y una visión estrictamente académica sobre una problemática global, sino el abordaje de dicha problemática, el problema de la deuda externa, desde la acción, desde el compromiso activo de los autores y las autoras con la lucha por la abolición de la deuda externa y el reconocimiento y la restitución de la deuda ecológica, social, histórica y cultural. …”

“…Deux absolus d’autant plus mythiques que le réel est plus irrépressiblement éclaté et la prétention interprétative totalisante des élites plus désespérément vaine. Le culte que le xixe siècle inaugure, apparaît ainsi comme la plus haute dénégation de l’impuissance de la culture telle que nous la vivons encore. …”

“…Les relations entre les autorités romaines et les cités provinciales, principalement leurs élites, ont été privilégiées pour guider une réflexion commune concernant l'administration de l'empire. …”

“…Des historiens européens se sont réunis pour tenter d'élucider les regards que les peuples et les élites d’Europe se portent mutuellement depuis le début du siècle. …”

“…Dans leur désir de se fondre au sein des élites sociales, les gens de finance tentent de concilier volonté de mimétisme et singularité de leur position. …”

“…À côté d’initiatives privées, l’appareil d’État a ainsi tenu une place décisive dans l’exportation des cultures nationales, la mise en place de réseaux et d’institutions visant à internationaliser les sciences, la culture et la formation des élites culturelles. L’ouvrage s’intéresse à la montée en puissance de cette diplomatie culturelle occidentale jusqu’à la fin des années 1970 lorsqu’elle est contrainte de redéfinir ses tâches devant d’autres processus, plus massifs, d’internationalisation. …”

“…A principios del 2020, durante el confinamiento motivado por la pandemia de la Covid-19, mientras la mayor parte de la población de nuestro planeta estaba paralizada por el miedo ante un virus invisible, las élites globalistas aceleraban sus propuestas de salvación para la humanidad basadas en la ideología transhumanista, las tecnologías exponenciales y la implantación de un Nuevo Orden Mundial. …”

“…» Et les Mémoires d'espoir, à « La France qui dévisse ». Les élites ont dès lors beau jeu d'incriminer le populisme. …”

“…La formule peut étonner mais c'est bien l'idée d'une forme de laudatio rendue des années 1930 aux années 1960 au dirigeant de l'Estado Novo portugais (1889-1970) par une partie des élites françaises que cet ouvrage entend mettre en lumière. …”

“…Hay quien afirma que la vida es una escuela; en tal caso, las relaciones sentimentales son el equivalente a una universidad de élite. En ellas tendremos que superar los exámenes más difíciles, podremos aprender mucho y crecer, y también podremos recibir. …”

“…Si la proximidad aleja por principio la virtualidad más fulgurante de toda relación en los estudios comparatistas, cabe decir que esto en el presente caso sólo es así hasta cierto punto, pues la proximidad de cultura y lengua puede albergar razones de mucha lejanía, pero al igual que de afectos difíciles, necesidades complejas, pasiones inconfesadas o latentes, y también secretos de extrema fidelidad que acaso penetran, o superan, la esfera de lo que a veces hemos denominado intracomparatismo y a menudo se despliega larga y casi sigilosamente en la Historia a través del hilo conductor de élites y genealogías…”
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“…Sobre todo si solo observamos atletas de élite una vez cada cuatro años al ver las Olimpiadas por la televisión en lugar de presenciar cómo se entrenan a diario”.Si el talento no basta para explicar los logros, ¿qué elemento falta? …”
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“…El objetivo de este trabajo consiste en plantear el estudio de la cámara de la reina como espacio de poder privilegiado para las familias de las élites vinculadas a su servicio, donde las mujeres desempeñaron un papel preeminente. …”

“…Las encuadramos en los modelos clásicos que confieren poder a las elites o al «Pueblo» y apostamos por regularlo institucionalmente. …”

“…Ce Conseil est l'organe qui gouverne et constitue un point de contact entre le prince et ses élites, le centre et les périphéries, la théorie et la pratique du gouvernement. …”

“…Les vingt-six contributions de celui-ci donnent un aperçu des orientations actuelles de l'histoire urbaine de l'Antiquité à nos jours, autour de cinq thèmes : évolution des institutions municipales, relations entre pouvoir central et autorités locales, formes du contrôle de la ville sur le « plat-pays », richesse de la culture des élites, ferveur des pratiques religieuses. Sur chacun de ces thèmes l'ouvrage établit une comparaison entre l'histoire d'Angers, objet privilégié des recherches du professeur Maillard, et celle d'autres villes, tant en France qu'en Europe et sur d'autres continents, ainsi au Canada et en Égypte. …”

“…Les notions d'identité et de mémoire permettent dans cette optique de définir le rapport des cités au phénomène de l'évergétisme tel qu'il a évolué au cours de la période et d'analyser comment la mémoire collective, pour les communautés civiques d'époque romaine, se construit à travers l'éloge des élites locales dont le rôle est devenu prépondérant dans la vie politique et le jeu social des cités ; elles permettent aussi de donner à un auteur comme Pausanias toute sa place comme témoin de pratiques contemporaines et interlocuteur de ceux qui, dans les cités, apparaissent comme les dépositaires d'une mémoire collective. …”