El poder de lo sagrado una alternativa al relato del desencantamiento

Detalles Bibliográficos
Otros Autores: Joas, Hans, 1948- autor (autor), Díez Aragón, Ramón Alfonso, traductor (traductor)
Formato: Libro
Idioma:Castellano
Publicado: Barcelona : Herder [2023]
Colección:Biblioteca Herder
Materias:
Ver en Universidad de Navarra:https://unika.unav.edu/discovery/fulldisplay?docid=alma991011455134508016&context=L&vid=34UNAV_INST:VU1&search_scope=34UNAV_TODO&tab=34UNAV_TODO&lang=es
Tabla de Contenidos:
  • Intro
  • Portada
  • Créditos
  • Índice
  • Prólogo
  • Introducción
  • 1. ¿Historia de las religiones como crítica de la religión? David Hume y sus consecuencias
  • Un avance metodológico
  • Cuatro tesis sobre la historia de las religiones
  • Las consecuencias
  • 2. La experiencia religiosa y la teoría de los signos
  • El giro hacia la experiencia en el estudio de la religión
  • Excurso: ¿Schleiermacher como fuente?
  • La interpretación de la experiencia religiosa: Josiah Royce
  • 3. El rito y lo sagrado. Sobre la antropología de la formación de ideales
  • El giro hacia el rito
  • ¿Del totemismo a la religión secular?
  • Los antecedentes de la teoría del rito de Émile Durkheim
  • La persistencia de lo ritual
  • 4. ¿Diversidad de la formación de ideales o proceso de desencantamiento? Los intentos de síntesis de Ernst Troeltsch y Max Weber
  • Una sociología histórica del cristianismo: las Soziallehren de Ernst Troeltsch y la pregunta por los efectos de las innovaciones religiosas
  • Max Weber y el relato del desencantamiento
  • Un intento de sistematización
  • 5. La trascendencia como sacralidad reflexiva. La «era axial» como cesura en la historia de las religiones
  • Karl Jaspers: comunicación sobre la trascendencia
  • La era axial: el sintagma, la idea, la relevancia
  • Excurso: la reactivación de la historiografía universal cristiana por Lasaulx
  • La era axial y el Estado arcaico
  • Reflexividad y sacralidad
  • 6. Relaciones de tensión. Una nueva interpretación de la «Consideración intermedia» de Max Weber
  • La «Consideración intermedia» de Weber: una nueva interpretación
  • Consecuencias
  • 7. Lo sagrado y el poder. La autosacralización colectiva y las formas de superarla
  • La sacralización como fenómeno antropológico
  • Un esbozo histórico
  • Una conclusión normativa
  • Bibliografía
  • Índice de nombres
  • Índice analítico
  • Notas