Témoigner de la Shoah des récits de vie au Mémorial
"Comment lire les récits de vie déposés au centre d'archives (CDJC) du Mémorial de la Shoah à Paris? La question est ici abordée par une double analyse dont les deux aspects suivants sont mêlés: 1) l'analyse de ces récits eux-mêmes en nouant les approches linguistiques, litt...
| Autores Corporativos: | , |
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| Otros Autores: | , |
| Formato: | Libro electrónico |
| Idioma: | Inglés |
| Publicado: |
Presses universitaires de Rennes
2024
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| Materias: | |
| Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull: | https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009850411306719 |
Tabla de Contenidos:
- Pt. 1. Qu'entend-on par témoignage?
- 1. Approches du témoignage
- La question du témoignage dans les sciences humaines
- Littérarité du témoignage
- L'approche médiologique
- Du témoignage au sujet-témoin
- 2. Contraintes et paradoxes du "dire vrai"
- Les attentes préalables en matière d'authenticité
- Construction d'un ethos de témoin authentique
- Tendre vers le macla' réaliste
- Affirmer une subjectivité sans pathos
- Les lois du discours testimonial
- Le principe de coopération
- Le principe de pertinence
- Sens commun et identité collective face au traumatisme individuel
- Dire plus que soi-même
- Parler au nom des morts
- Parler au nom de tous les survivants?
- 3. Le mémorial, cadre de légitimation du témoignage
- Le mémorial : cadre privilégié d'une communauté discursive
- Le Mémorial : un lieu, des discours
- Sédimentation temporelle et construction mémorielle
- Une architecture "performative"
- De la "déterritorialisation" à la "reterritorialisation"
- Communauté mémorielle, communauté testimoniale, communauté discursive
- Autorité énonciative et communauté discursive
- Des positionnements adossés à une temporalité et à un lieu
- Le lieu d'archive, garant de la visibilité et de la lisibilité des discours
- Une instance organisatrice des discours
- Une instance régulatrice des discours
- Une instance validante
- Le mémorial : lieu de partage de l'autorité énonciative des discours testimoniaux
- 4. Le choix des témoignages
- Choix et spécificité
- La question de l'auctorialité
- pt. 2. Genre, hypergenre et modèles d'écritures
- 5. Scène d'énonciation des témoignages et profil de témoins
- Scénographie familiale
- Scénographie hybride
- Scénographie pré-auctoriale
- Volonté d'inscription dans une scène englobante
- Évolution des légitimations dans l'espace public
- Vers le contrôle d'une o "polyphonie testimoniale"
- Se mettre en scène, investir un genre
- 6. Les patrons discursifs des récits de vie
- Captation et modélisation : le récit oral et l'interview filmée
- Modèle des récits d'expériences personnelles
- Modèle de l'interview filmé
- Retranscire la voix, inscrire le corps
- 7. Les modèles rédactionnels scolaires dans les témoignages d'enfants cachés
- Les exercices d'écritures des manuels scolaires : un patron discursif dans les récits de vie de rescapés
- Récit d'enfance et dimension axiologique
- Motifs des récits d'enfance et modélisation
- Ethos de l'enfant caché et tension pamtopique
- 8. Des modèles d'écriture "collective"?
- Le modèle des concours d'autobiographie
- Le modèle des yizker-biher
- pt. 3. Donner voix, donner corps
- 9. Mises en scène de soi et de sa parole
- Ethos et posture énonciative
- Dire-vrai mais pas nécessairement en son nom
- Ethos dit/ethos montré
- "On", "nous", "je" marqueurs de l'articulation entre ethos dit/ethos montré
- Montrer sans pouvoir dire
- Montrer pour dire
- Le témoin menacé par le narrateur
- De l'affirmation d'un "je-témoin" à celle d'un narrateur-témoin
- Dédoublement des postures énonciatives
- Affirmer un ethos singulier
- Capter les manières de dire du camp
- De l'individualisation du "nous" à l'élaboration de portraits
- 10. Camp et corps
- Faire naître un "corps" : espace du camp et incorporation
- L'ancrage dans une spatialité comme dispositif d'accréditation
- Le camp, au-delà de l'"hétérotopie"
- Un espace clôturé, marqué, quadrillé pour mieux désigner les corps
- Le corps marqué pour mieux contrôler l'espace
- Corporation, décorporation, recorporation : l'exemple du journal d'Ana Novae
- Faire corps : ethos de conteur et incorporation
- L'espace et le corps : des embrayeurs d'incorporation
- Lieux communs du discours et incorporation
- Le fonctionnement du toponyme Auschwitz
- Du lieu commun au stéréotype, figement et risque d'aporie
- Ironie et incorporation
- Ironie et sélection d'un destinataire compétent
- Corps et incorporation : la figure du "monde inversé"
- Corps et espace hétérotopiques
- Reconstituer le corps : rituel et incorporation.
