¿Existe Dios?

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Küng, Hans (-)
Otros Autores: Bravo Navalporo, José María, traductor (traductor)
Formato: Libro electrónico
Idioma:Castellano
Publicado: Madrid : Trotta, Editorial S.A 2023.
Edición:1st ed
Colección:Estructuras y Procesos. Religión Series
Materias:
Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull:https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009786609906719
Tabla de Contenidos:
  • Intro
  • Título
  • Créditos
  • Índice general
  • Qué quiere este libro
  • Prólogo a la nueva edición española
  • A. ¿Razón o fe?
  • I. ¿Pienso, luego existo? René Descartes
  • 1. El ideal de la certeza matemática
  • Necesidad de un método exacto
  • El individuo seguro de sí mismo
  • 2. La certeza radical de la razón
  • Cómo se puede dudar de todo
  • El punto de apoyo de Arquímedes
  • 3. La razón, ¿base de la fe?
  • De la certeza de sí mismo a la certeza de Dios
  • Ni librepensamiento ni agustinismo
  • Herencia tomista
  • La claridad, ideal de la teología
  • 4. Unidad rota
  • ¿Realidad escindida?
  • La matemática, ¿ideal de verdad?
  • ¿Matemática sin contradicciones?
  • ¿Pruebas concluyentes de la existencia de Dios?
  • ¿Dos planos o plantas? Tomás de Aquino y sus consecuencias
  • II. ¿Creo, luego existo? Blaise Pascal
  • 1. La relatividad de la certeza matemática
  • Convergencias y divergencias
  • La lógica del corazón
  • 2. La certeza radical de la fe
  • Grandeza y miseria del hombre
  • En qué no se puede dudar
  • 3. La fe, base de la razón
  • ¿Razón razonable - creencia creíble?
  • Ni librepensamiento ni tomismo
  • Herencia agustiniana
  • La fe, base de la teología: Agustín y sus consecuencias
  • Pugna de la fe con la fe: jansenismo
  • 4. Vestigios del ateísmo
  • Cuestiones de moral: ¿ateísmo humanista?
  • Cuestiones de política: ¿ateísmo político?
  • Cuestiones de ciencia: ¿ateísmo científico?
  • III. Contra racionalismo, racionalidad
  • 1. La discusión teórico-científica
  • Lo empírico y lo «místico»: Ludwig Wittgenstein
  • ¿Lógica y teoría de la ciencia contra metafísica? Rudolf Carnap
  • ¿Pretensión universal del pensamiento cientítico-natural? Karl Popper
  • Revoluciones científicas: Thomas S. Kuhn
  • Teología y cambios en la imagen del mundo
  • 2. Primer balance provisional: Tesis sobre la racionalidad moderna
  • Cambio de rumbo.
  • Ciencia moderna
  • Relación teología - ciencia natural
  • La ciencia y el problema de Dios
  • La realidad, una y múltiple
  • B. La nueva concepción de dios
  • I. Dios en el mundo: Georg Friedrich Wilhelm Hegel
  • 1. Del deísmo al panenteísmo
  • Límites de la Ilustración
  • Todo en Dios: Spinoza y sus consecuencias
  • 2. ¿Ateísmo?
  • Fichte y la controversia del ateísmo
  • Perspectiva posatea
  • El primado de Dios
  • II. Dios en la historia
  • 1. Fenomenología del espíritu
  • Lo absoluto en la conciencia
  • Dialéctica en el mismo Dios
  • 2. El sistema en la historia
  • La nueva síntesis
  • La nueva filosofía de la historia
  • La nueva filosofía de la religión
  • III. El Dios mundano e histórico
  • 1. Diferencia insalvable
  • ¿Identidad de lo finito y lo infinito?
  • ¿Todo racional?
  • ¿Todo necesario?
  • 2. Dios en devenir
  • ¿Progreso sin Dios? Auguste Comte
  • El Dios de la evolución: Pierre Teilhard de Chardin
  • Dios en proceso: Alfred N. Whitehead
  • 3. Segundo balance provisional: Tesis sobre la mundanidad e historicidad de Dios
  • Cambio de rumbo
  • Mundanidad de Dios
  • Historicidad de Dios
  • C. El reto del ateísmo
  • I. ¿Dios, una proyección del hombre? Ludwig Feuerbach
  • 1. El ateísmo antropológico
  • De teólogo a ateo
  • Disputa en torno a Hegel: ¿Conserva la religión o la elimina?
  • Un precursor del ateísmo en Alemania: David Friedrich Strauss
  • Dios, reflejo del hombre
  • El misterio de la religión: ateísmo
  • 2. Feuerbach ante la crítica
  • Crítica antropológica de la religión
  • ¿Infinitud de la conciencia humana?
  • ¿Fin del cristianismo?
  • Dios, ¿deseo o realidad?
  • 3. No se puede ignorar a Feuerbach
  • El ateísmo, reto permanente
  • ¿Qué queda de la crítica de la religión de Feuerbach?
  • II. ¿Dios, un consuelo interesado? Karl Marx
  • 1. El ateísmo socio-político
  • De judío a ateo
  • De ateo a socialista.
  • Materialismo dialéctico en vez de idealismo
  • ¿Feuer-bach («arroyo de fuego») hacia Marx?
  • Opio del pueblo
  • Ateísmo de base económica
  • El ateísmo como visión del mundo: de Engels a Lenin
  • 2. Marx ante la crítica
  • Horizonte de la crítica socio-política de la religión
  • ¿La religión, obra del hombre?
  • ¿Futuro sin religión?
  • ¿Promesa sin cumplimiento?
  • 3. No se puede ignorar a Marx
  • ¿Qué queda de la crítica de la religión de Marx?
  • Cristianismo y marxismo
  • Verificación en la praxis
  • III. ¿Dios, una ilusión infantil? Sigmund Freud
  • 1. El ateísmo psicoanalítico
  • De científico a ateo
  • De la fisiología a la psicología
  • El reino de los deseos latentes
  • Origen de la religión
  • Naturaleza de la religión
  • Educación para la realidad
  • 2. Freud ante la crítica
  • La religión en Adler y Jung
  • El controvertido origen de la religión
  • La religión, ¿mera creación del deseo?
  • ¿Fe en la ciencia?
  • ¿Religiosidad reprimida?
  • 3. No se puede ignorar a Freud
  • ¿Qué queda de la crítica de la religión de Freud?
  • Importancia de la psicoterapia para la religión
  • Crítica y contracrítica
  • Importancia de la religión para Jung, Fromm y Frankl
  • 4. Tercer balance provisional: Tesis sobre el ateísmo
  • Cambio de rumbo
  • El problema de la verdad
  • Contra una estrategia teológica de repliegue
  • Por una teología seria
  • Tomar en serio el ateísmo
  • D. El nihilismo, consecuencia del ateísmo
  • I. El surgimiento del nihilismo: Friedrich Nietzsche
  • 1. Crítica de la cultura
  • Visión evolucionista de Darwin
  • Optimismo burgués de Strauss
  • Primeros pasos de Nietzsche
  • Pesimismo de Schopenhauer
  • Itinerario personal de Nietzsche
  • 2. La antirreligión
  • Contra el ateísmo inconsecuente
  • El superhombre como contrafigura
  • El más insondable pensamiento
  • 3. ¿Qué es el nihilismo?.
  • Descartes y Pascal o el debate sobre la certeza primera
  • Superación de la moral
  • Origen del nihilismo
  • ¿Fue Nietzsche nihilista?
  • II. ¿Superación del nihilismo?
  • 1. Nietzsche ante la crítica
  • ¿Eterno retorno de lo mismo?
  • ¿Ateísmo fundamentado?
  • 2. Lo que pueden aprender los cristianos
  • ¿El único cristiano verdadero?
  • ¿Ser cristiano y ser hombre?
  • 3. Lo que pueden aprender los no cristianos
  • Consecuencias del nihilismo individual
  • Consecuencias del nihilismo social
  • 4. Cuarto balance provisional: Tesis sobre el nihilismo
  • Cambio de rumbo
  • La realidad, problemática
  • El nihilismo: posible, irrefutable, pero no demostrado
  • E. Sí a la realidad. Alternativa al nihilismo
  • I. La actitud fundamental
  • 1. Aclaraciones
  • ¿Qué yo?
  • ¿Qué realidad?
  • 2. Toma de postura ante la realidad
  • Libertad con limitaciones
  • Libertad como experiencia
  • La alternativa fundamental
  • II. ¿Desconfianza radical o confianza radical?
  • 1. Confrontación
  • El no a la realidad
  • El sí a la realidad
  • No hay empate
  • Don y tarea
  • 2. Concreción
  • Génesis de la confianza radical en el niño
  • La confianza radical, tarea de toda la vida
  • 3. Explicación
  • La confianza radical, base de la ciencia
  • La confianza radical, base de la ética
  • Confianza radical y fe religiosa
  • El permanente enigma básico de la realidad
  • F. Sí a dios. Alternativa al ateísmo
  • I. El hombre pluridimensional
  • 1. ¿Trascendencia?
  • Realidades y esperanzas
  • El hombre trascendente: Ernst Bloch
  • ¿Trascender sin trascendencia?
  • 2. La otra dimensión
  • Añoranza del absolutamente otro: Max Horkheimer
  • La pregunta por el ser: Martin Heidegger
  • ¿Callar ante Dios?
  • ¿Estar a la espera de Dios?
  • «Dios», palabra llena de sentido: Ludwig Wittgenstein
  • II. Discusiones teológicas
  • 1. ¿Itinerario católico o evangélico?.
  • Conocimiento de Dios por la razón: Vaticano I
  • Conocimiento de Dios por la fe: Karl Barth
  • 2. Debate sobre la teología natural
  • Naturaleza y sobrenaturaleza: Nouvelle théologie
  • Conocimiento de Dios de los no cristianos
  • Rectractación velada: otra vez Karl Barth
  • III. ¿Pruebas de la existencia de dios?
  • 1. Argumentos a favor y en contra
  • Argumentos a favor
  • Las dificultades
  • Contenido indemostrable
  • 2. Algo más que la razón pura: Immanuel Kant
  • Autocrítica de la razón
  • Dios, idea rectora
  • Kant ante la crítica
  • La condición de posibilidad de lo real
  • Verificación en la experiencia
  • IV. Dios Existe
  • 1. Introducción
  • Apertura nueva
  • Secularidad cuasi-religiosa
  • Redescubrimiento de la trascendencia
  • El futuro de la religión
  • 2. La hipótesis de Dios
  • Qué cambiaría si
  • Fundamento, soporte y meta de la realidad
  • Fundamento, soporte y meta de la existencia humana
  • 3. La realidad de Dios
  • El sí o no a Dios, posible
  • Dios, una cuestión de confianza
  • Fe en Dios como confianza radical últimamente fundada
  • Fe en Dios racionalmente justificada
  • Fe en Dios como don
  • 4. Consecuencias
  • Para la teología dogmática: ¿teología natural pese a todo?
  • Para la ética: autonomía de base teológica
  • G. Sí al dios cristiano
  • I. El Dios de las religiones no cristianas
  • 1. Los múltiples nombres del Dios único
  • Un Dios con múltiples nombres: religión china
  • Consecuencias para el cristianismo
  • Un Dios sin nombre: religión budista
  • Reto recíproco
  • 2. Los dos tipos fundamentales de experiencia religiosa
  • ¿Religión mística o profética?
  • ¿Todo igualmente verdadero?
  • ¿Verdad por resolución pragmática?
  • II. El Dios de la biblia
  • 1. El Dios vivo
  • ¿Historia de un error?
  • El Dios uno y único
  • El Dios de la liberación
  • El Dios uno con nombre
  • Respuesta del hombre.
  • El Dios uno y los muchos dioses.