Das kolonisierte Heiligtum Diskriminierungskritische Perspektiven auf das Verfahren der Musealisierung
Während der Zeit des historischen Kolonialismus wurden in Völkerkundemuseen komplexe Formen rassistischer und religiöser Diskriminierung institutionalisiert, z.B. in den dort gültigen Ästhetik- und Kunstbegriffen. Viele der heutigen Museumsangestellten erklären sich deswegen zu Reformen bereit. Doch...
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| Corporate Author: | |
| Format: | eBook |
| Language: | Alemán |
| Published: |
Bielefeld :
transcript
2022.
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| Edition: | 1st ed |
| Series: | Cultural Heritage Studies
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| Subjects: | |
| See on Biblioteca Universitat Ramon Llull: | https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009720274206719 |
Table of Contents:
- Frontmatter
- Inhaltsverzeichnis
- 0. Definitionen und Hintergründe
- 0.1 Die soziale Kategorie »Rasse«
- 0.2 weiß und Schwarz, Weiß-Sein und Schwarz-Sein
- 0.3 Person of Color, People of Color und BIPoC
- 0.4 Gender-Doppelpunkt
- 0.5 Vorbemerkungen zur weißen Position des Autors
- 1. Kolonisierung und Musealisierung
- 2. Kulturell sensible Objekte?
- 2.1 Some objects say »Hello!«
- 2.2 Das Heilige
- 2.3 Heiligtümer
- 3. Antikoloniale Museumskritik
- 3.1 Sammlungen aus kolonialen Kontexten
- 3.2 Positionen des Postkolonialismus
- 3.3 Museumsmanifeste und institutionalisiertes Weiß-Sein
- 4. Die Musealisierung von Heiligtümern lebender Kulturen aus kolonialen Kontexten
- 4.1 Isolation und Deterritorialisierung
- 4.2 Ästhetisierung und Disziplinarisierung
- 4.3 Historisierung (und Restitution)
- 5. Kuratorische Konsequenzen
- 6. Literaturverzeichnis
- 7. Anhang
- 8. Danksagungen
