Guía para entender el Nuevo Testamento

Bibliographic Details
Other Authors:	Piñero Sáenz, Antonio, autor (autor)
Format:	eBook
Language:	Castellano
Published:	Madrid, España : Editorial Trotta 2006.
Series:	Colección Estructuras y Procesos, Serie Religión.
Subjects:	New testament > Study and teaching. Nuevo testamento > Estudio y enseñanza. Libros electronicos.
See on Biblioteca Universitat Ramon Llull:	https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009636668406719

Table of Contents:

GUÍA PARA ENTENDER EL NUEVO TESTAMENTO
PÁGINA LEGAL
CONTENIDO
ABREVIATURAS
INTRODUCCIÓN
I. QUÉ ES NECESARIO SABER PARA ENTENDER EL NUEVO TESTAMENTO
1. ¿QUÉ ES EL NUEVO TESTAMENTO?
NUEVO TESTAMENTO, LEYENDA Y MITO
OBSERVACIONES SOBRE EL MODO COMO SE IMPRIME HOY EL NUEVO TESTAMENTO
2. CÓMO SE ESCRIBIÓ EL NUEVO TESTAMENTO
QUÉ TIPO DE LIBROS COMPONEN EL NUEVO TESTAMENTO
CÓMO SE REDACTABAN Y DIFUNDÍAN LOS LIBROS EN LA ANTIGÜEDAD
3. CÓMO SE FORMÓ EL CANON DEL NUEVO TESTAMENTO
I. CÓMO SE FORMÓ LA COLECCIÓN ACTUAL DEL NUEVO TESTAMENTO: EL CANON DE LAS ESCRITURAS
1. EL SIGNIFICADO DE LA PALABRA «CANON»
2. LAS AUTORIDADES DEL CRISTIANISMO PRIMITIVO
3. LA APARICIÓN CASI REPENTINA DEL CANON DE ESCRITURAS CRISTIANAS
4. ¿QUÉ PASÓ ENTRE EL 100 Y EL 200 QUE PUEDA EXPLICAR ESTE CAMBIO?
5. HIPÓTESIS SOBRE CÓMO SE FORMÓ EN CONCRETO EL NUEVO TESTAMENTO
6. CRITERIOS QUE SIRVIERON PARA SELECCIONAR EL CANON
II. CONSECUENCIAS DE LA FORMACIÓN DEL CANON
1. CONSOLIDACIÓN DE LAS LISTAS DE LIBROS SAGRADOS
2. ¿QUÉ PARTE DEL NUEVO TESTAMENTO FUE CANONIZADA PRIMERO?
3. ¿QUÉ FORMA, ENTRE LAS VARIAS QUE HAY DE TEXTO GRIEGO, ES HOY CANÓNICA?
4. ¿PUEDE HOY MODIFICARSE EL CANON DEL NUEVO TESTAMENTO?
4. CÓMO HA LLEGADO EL NUEVO TESTAMENTO HASTA NOSOTROS
I. CÓMO SE HA TRANSMITIDO EL TEXTO DEL NUEVO TESTAMENTO
1. TESTIGOS DEL TEXTO DEL NUEVO TESTAMENTO
2. ¿TEXTOS DEL NUEVO TESTAMENTO ENTRE LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO?
3. PROBLEMAS QUE PLANTEA LA RECONSTRUCCIÓN DE UN TEXTO ANTIGUO A PARTIR DE MUCHAS COPIAS
II. DIFERENTES TIPOS DE TEXTO EN EL NUEVO TESTAMENTO
III. CÓMO PODEMOS RECONSTRUIR EN LO POSIBLE EL TEXTO ORIGINAL DEL NUEVO TESTAMENTO
IV. ¿TENEMOS UN TEXTO IGUAL O PARECIDO AL QUE ESCRIBIERON LOS AUTORES DEL NUEVO TESTAMENTO?.
V. ¿PODEMOS FIARNOS DE LAS TRADUCCIONES QUE HAY EN EL MERCADO? ¿MANIPULAN LAS IGLESIAS LAS TRADUCCIONES?
5. EL ENTORNO DEL NUEVO TESTAMENTO (I): EL JUDAÍSMO Y SU LEGADO
I. EL ENTORNO HISTÓRICO: LA SITUACIÓN POLÍTICA EN LA PALESTINA/ISRAEL DEL SIGLO I
1. ALGUNAS PECULIARIDADES DE GALILEA EN LA HISTORIA DEL JUDAÍSMO DEL SIGLO I
2. LA SITUACIÓN JURÍDICA DE LOS JUDÍOS DENTRO DEL IMPERIO ROMANO
3. EL PROSELITISMO JUDÍO
II. LA SITUACIÓN SOCIAL Y ECONÓMICA EN EL ISRAEL DEL SIGLO I
1. SADUCEOS
2. FARISEOS
3. ESENIOS
4. CELOTAS
III. IDEAS RELIGIOSAS DE LA ÉPOCA
1. QUÉ RECIBE EL CRISTIANISMO DEL NUEVO TESTAMENTO DE SU RELIGIÓN MADRE, EL JUDAÍSMO
A) EL LEGADO DEL ANTIGUO TESTAMENTO
B) EL LEGADO DE LA LITERATURA RELIGIOSA LLAMADA «APÓCRIFOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO»
2. EL LEGADO DE FILÓN DE ALEJANDRÍA
6. EL ENTORNO DEL NUEVO TESTAMENTO (II): EL HELENISMO Y SU LEGADO
I. LA IDEA DE DIOS Y LA POSIBILIDAD DE SU CONOCIMIENTO
II. LA FILOSOFÍA COMO RELIGIÓN
III. LOS «HOMBRES DIVINOS»
IV. EL CULTO AL EMPERADOR
V. CONCEPCIONES DE ULTRATUMBA
VI. LOS «MISTERIOS»
VII. LA GNOSIS
1. IDEAS BÁSICAS DE LA GNOSIS
2. ORIGEN DE LA GNOSIS
3. CONSECUENCIAS PARA LA COMPRENSIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
7. CÓMO LEER EL NUEVO TESTAMENTO
I. EL ESTUDIO DEL NUEVO TESTAMENTO EN LOS ÚLTIMOS SIGLOS
II. «HISTORIA DE LAS FORMAS»
III. LA «HISTORIA» O «CRÍTICA DE LA REDACCIÓN»
IV. EL ESTUDIO SOCIOLÓGICO DEL NUEVO TESTAMENTO
II. JESÚS DE NAZARET, FUNDAMENTO DEL NUEVO TESTAMENTO
8. LAS BASES DE NUESTRO CONOCIMIENTO DE JESÚS
I. ¿EXISTIÓ JESÚS REALMENTE?
II. FUENTES ANTIGUAS PARA RECONSTRUIR UNA VIDA DEJESÚS
1. FUENTES NO CRISTIANAS
2. FUENTES CRISTIANAS
A) ¿PODEMOS FIARNOS DE LOS EVANGELIOS CANÓNICOS?
B) LOS EVANGELIOS APÓCRIFOS.
3. ¿CONTIENEN LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO INFORMACIÓN SOBRE JESÚS DE NAZARET?
III. TRES TIPOS DE IMÁGENES DE JESÚS
IV. CRITERIOS PARA JUZGAR LA AUTENTICIDAD DE LAS TRADICIONES SOBRE JESÚS
9. EL JESÚS HISTÓRICO. SUMARIO DE UNA «VIDA» DE JESÚS SEGÚN UNA LECTURA CRÍTICA DE LOS EVANGELIOS
I. FAMILIA Y FORMACIÓN DE JESÚS
1. ¿NACIDO EN BELÉN O EN NAZARET?
2. LA FAMILIA Y HERMANOS DE JESÚS. EDUCACIÓN
3. JESÚS, ¿SOLTERO, CASADO, VIUDO?
4. JESÚS ¿DISCÍPULO DE JUAN BAUTISTA?
5. FORMACIÓN DE UN GRUPO INDEPENDIENTE POR PARTE DE JESÚS
II. EL MENSAJE DE JESÚS
1. UN REINO PARA UN FUTURO INMEDIATO
2. UN REINO DE BIENES MATERIALES Y ESPIRITUALES
3. IMPLICACIONES POLÍTICAS INDIRECTAS DEL MENSAJE DE JESÚS SOBRE EL REINO DE DIOS
4. ¿UN JESÚS NACIONALISTA?
5. LA ÉTICA QUE JESÚS PREDICABA
6. LA RELIGIÓN DE JESÚS
A) EL DIOS DE JESÚS
B) LA SALVACIÓN DEL SER HUMANO, SEGÚN JESÚS
III. LA PERSONALIDAD Y LA CONCIENCIA DE JESÚS
1. ¿JESÚS FARISEO O AFÍN A LOS FARISEOS?
2. JESÚS TAUMATURGO: SANADOR Y EXORCISTA
3. ¿JESÚS ESENIO?
4. ¿CÓMO SE VIO JESÚS A SÍ MISMO?
A) HIJO DE DIOS
B) EL HIJO DEL HOMBRE
C) JESÚS, MESÍAS DE ISRAEL
IV. ¿INSTAURADOR DE UN NUEVO CULTO?
1. ¿ÚLTIMA CENA O EUCARISTÍA?
2. ¿FUNDÓ JESÚS UNA IGLESIA?
3. LA PRIMACÍA DE PEDRO
V. LA MUERTE DE JESÚS
VI. LA RESURRECCIÓN DE JESÚS
VII. JESÚS ¿FUNDADOR DEL CRISTIANISMO?
III. EL COMIENZO DE LA REINTERPRETACIÓN DE JESÚS. PABLO DE TARSO
10. EL COMIENZO DE LA REINTERPRETACIÓN DE JESÚS
I. LOS PRIMEROS PASOS DE LOS SEGUIDORES DE JESÚS LAS COMUNIDADES DE GALILEA Y JERUSALÉN
II. LA DIVISIÓN DE LA COMUNIDAD
III. OTRAS APORTACIONES TEOLÓGICAS DE LA LLAMADA COMUNIDAD «HEBREA»: JUDEA Y GALILEA
IV. LAS COMUNIDADES HELENÍSTICAS. ANTIOQUÍA
V. EL PROCESO DE DESARROLLO DOCTRINAL EN LOS PRIMEROS PASOS DEL CRISTIANISMO.
11. PABLO DE TARSO
I. VIDA Y FORMACIÓN DE PABLO DE TARSO
II. LA CARTAS DE PABLO Y LAS DEL NUEVO TESTAMENTO EN GENERAL
III. EL NÚCLEO DE LA DOCTRINA DE PABLO DE TARSO
IV. ILUSTRACIÓN DE ESTAS IDEAS BÁSICAS Y SUS CONSECUENCIAS CON PASAJES DE LAS CARTAS DE PABLO
V. VALORACIÓN DEL PENSAMIENTO PAULINO. DEL JESÚS HISTÓRICO A LA CONSOLIDACIÓN DEL CRISTO DE LA FE: PABLO Y LA CUESTIÓN DEL FUNDADOR DEL CRISTIANISMO
IV. LA LITERATURA CRISTIANA DESPUÉS DE PABLO
12. EVANGELIOS. LA FUENTE Q
1. LA FE DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA Y SUS PRIMERAS FORMULACIONES POR ESCRITO
2. EL VOCABLO «EVANGELIO». SU SIGNIFICADO
3. EL PASO DE LA TRADICIÓN ORAL A LA ESCRITA
4. REELABORACIONES DEL MATERIAL EVANGÉLICO PREVIAS A LA COMPOSICIÓN DE LOS EVANGELIOS
5. ¿SON LOS EVANGELIOS UN PRODUCTO LITERARIO ÚNICO? EL GÉNERO LITERARIO «EVANGELIO»
6. LA «CUESTIÓN SINÓPTICA» O QUIÉN COPIÓ DE QUIÉN
7. UN EVANGELIO PERDIDO Y RECONSTRUIDO. LA EXISTENCIA DE LA FUENTE O «EVANGELIO Q»
8. ¿POR QUÉ CUATRO EVANGELIOS? EL CONTEXTO IDEOLÓGICO DE LOS EVANGELIOS CANÓNICOS
13. EL EVANGELIO DE MARCOS
1. EL EVANGELIO MÁS ANTIGUO QUE SE CONOCE
2. MARCOS COMO RECOPILADOR DE MATERIAL SOBRE JESÚS
3. MARCOS COMO AUTOR
4. ESTRUCTURA DEL EVANGELIO DE MARCOS
5. INTERESES TEOLÓGICOS DEL EVANGELIO DE MARCOS
6. AUTOR
7. LENGUA ORIGINAL DEL EVANGELIO DE MARCOS
8. LUGAR DE COMPOSICIÓN. LECTORES POTENCIALES
14. EL EVANGELIO DE MATEO
1. CLAVES GENERALES DE LECTURA
2. ESTRUCTURA
3. INTERESES TEOLÓGICOS DEL EVANGELIO DE MATEO
4. AUTOR Y LENGUA ORIGINAL
5. LUGAR Y FECHA DE COMPOSICIÓN
15. EL EVANGELIO DE LUCAS
1. CLAVES DE LECTURA DEL EVANGELIO DE LUCAS
2. ESTRUCTURA
3. INTERESES TEOLÓGICOS DE LA PRIMERA PARTE DE LA OBRA LUCANA, EL EVANGELIO
16. HECHOS DE LOS APÓSTOLES
1. CLAVES DE LECTURA DE LOS HECHOS.
2. ESTRUCTURA Y CONTENIDO. EL PROBLEMA DE LAS DOS CLASES DE TEXTO EN LOS HECHOS
3. PROPÓSITO DE LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES. SUS INTERESES TEOLÓGICOS
4. AUTOR, FECHA, LUGAR DE COMPOSICIÓN
5. ¿QUÉ VALOR HISTÓRICO TIENEN LOS HECHOS? LUCAS COMO HISTORIADOR
17. EL EVANGELIO DE JUAN
1. DIFERENCIAS MÁS NOTABLES ENTRE EL EVANGELIO DE JUAN Y LOSSINÓPTICOS (MT-MC-LC)
2. ESTRUCTURA Y VISIÓN DE CONJUNTO DEL CONTENIDO
3. POSIBLE EXPLICACIÓN DE LAS DIVERGENCIAS ENTRE EL EVANGELIO DE JUAN Y LOS SINÓPTICOS
4. FINALIDAD DEL CUARTO EVANGELIO
5. QUÉ PUNTOS DE VISTA AÑADE, «CORRIGE» O ENMIENDA EL CUARTO EVANGELIO AL MATERIAL SINÓPTICO
6. ¿EN QUÉ SE INSPIRA EL EVANGELISTA JUAN PARA COMPONER ESTA IMAGEN DE JESÚS TAN DIFERENTE A LA DE LOS SINÓPTICOS?
7. AUTOR. EL DISCÍPULO AMADO
8. FECHA Y LUGAR DE COMPOSICIÓN
PANORÁMICA: LOS EVANGELIOS Y LA SEPARACIÓN RESPECTO AL JUDAÍSMO
18. LA ESCUELA PAULINA. SEGUNDA EPÍSTOLA A LOS TESALONICENSES
1. DIVISIÓN DE LA LITERATURA DEUTEROPAULINA (GRUPOS 1, 2 Y 3)
2. LA «PSEUDONIMIA» O «PSEUDOEPIGRAFÍA»
3. CONSECUENCIAS DE ESTE FENÓMENO PARA LA VALORACIÓN DE LA LITERATURA PSEUDÓNIMA
4. EL EFECTO DE UNA SITUACIÓN DIFERENTE
5. DETALLES QUE IGNORAMOS RESPECTO A LA FORMACIÓN DE UNA ESCUELA PAULINA (Y DE OTROS APÓSTOLES)
SEGUNDA EPÍSTOLA A LOS TESALONICENSES
¿QUIÉN ESCRIBIÓ LA CARTA?
¿DÓNDE Y CUÁNDO SE ESCRIBIÓ?
19. EPÍSTOLAS A LOS COLOSENSES Y A LOS EFESIOS
EPÍSTOLA A LOS COLOSENSES
1. LA SITUACIÓN DE LA COMUNIDAD CRISTIANA DE COLOSAS
2. POSICIÓN TEOLÓGICA DE LOS ADVERSARIOS
3. REFUTACIÓN DE LA DOCTRINA DE LOS ADVERSARIOS Y EXPOSICIÓN DE LA DOCTRINA CRISTIANA
4. ¿QUIÉN ESCRIBIÓ REALMENTE LA EPÍSTOLA?
5. FECHA Y LUGAR DE COMPOSICIÓN
EPÍSTOLA A LOS EFESIOS
1. INTERESES TEOLÓGICOS DE LA EPÍSTOLA
2. ¿ESCRIBIÓ PABLO LA EPÍSTOLA?.
3. ¿QUIÉN FUE EL AUTOR DE LA EPÍSTOLA?.

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