La naturaleza en la Eneida : descripción, simbología y metapoética

La naturaleza en la Eneida descripción, simbología y metapoética

Bibliographic Details
Main Author: Villalba Saló, Juan Carlos (-)
Format: eBook
Language:Castellano
Published: Madrid : Editorial CSIC 2021.
Series:Manuales y anejos de Emerita ; 55.
Subjects:
Virgil. > Aeneis.
Epic poetry, Latin > History and criticism.
Nature in literature.
Poesía épica latina > Historia y crítica.
Naturaleza en la literatura.
Libros electronicos.
See on Biblioteca Universitat Ramon Llull:https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009635813306719
Table of Contents:
  • LA NATURALEZA EN LA ENEIDA: DESCRIPCIÓN, SIMBOLOGÍA Y METAPOÉTICA
  • PÁGINA LEGAL
  • ÍNDICE
  • PRÓLOGO
  • NOTA GRATULATORIA
  • INTRODUCCIÓN
  • 1. VIRGILIO Y LA NATURALEZA
  • 2. BREVE ESTADO DE LA CUESTIÓN
  • 3. FORMAS DE PRESENTACIÓN DE LA NATURALEZA EN LA ENEIDA
  • 3.1. ÉCFRASIS
  • 3.2. SÍMILES
  • 3.3. PROFECÍAS Y PRODIGIOS
  • 3.4. METAMORFOSIS
  • 3.5. EXEMPLUM
  • 1. LA TEMPESTAD COMO SÍMBOLO DE LA DESTRUCCIÓN EN EL PLANO DE LO REAL
  • 1.1. CONSIDERACIONES PREVIAS
  • 1.1.1. ESTRUCTURA Y PRECEDENTES LITERARIOS
  • 1.1.2. PROLEGÓMENOS (PLANO DE LO DIVINO: I 39-64
  • 1.1.2.1. MONÓLOGO DE JUNO (I 34-35, 39-49
  • 1.1.2.2. JUNO VISITA LA CUEVA DE LOS VIENTOS (AEN. I 50-64
  • 1.1.3. DESCENSO AL PLANO DE LO HUMANO: EOLO SUELTA A LOS VIENTOS Y DESENCADENA LA TEMPESTAD (I 81-123
  • 1.1.4. REGRESO AL PLANO DE LO DIVINO: NEPTUNO ADVIERTE LA TEMPESTAD (AEN. I 124-156
  • 1.1.5. SÍMIL FINAL QUE CONECTA EL PLANO DIVINO Y EL HUMANO (I 148-156
  • 1.1.6. PITAGORISMO EN EL PASAJE DE LA TEMPESTAD INICIAL
  • 1.2. LA TEMPESTAD DEL LIBRO III (192-210)
  • 1.3. LA TEMPESTAD DEL LIBRO IV (117-127, 151-172)
  • 1.4. LA TEMPESTAD DEL LIBRO V (1-11, 32-35, 42-44)
  • 1.5. INTERPRETACIONES DE LA TEMPESTAD
  • 2. LA TEMPESTAD EN EL PLANO DE LAS IMÁGENES, COMO SÍMBOLO DE LA DESTRUCCIÓN
  • 2.1. EL DILUVIO DE DEUCALIÓN
  • 2.2. LA TEMPESTAD METAFÓRICA DE LA FURIA ALECTO
  • 2.3. TURNO COMO TORMENTA
  • 2.4. TURBIDUS: EL TORBELLINO DE MECENCIO
  • 2.5. METÁFORAS DE LA DESTRUCCIÓN
  • 2.5.1. ENEAS Y LAS TROPAS DE CLAUSO COMO TORMENTA QUE DESTRUYE LOS SEMBRADOS, IMAGEN DE LA GUERRA CIVIL
  • 2.5.2. EL GRANIZO Y LA LLUVIA DE DARDOS
  • 2.6. LOS ELEMENTOS COMO AGENTES DE LA DESTRUCCIÓN: VIENTO, TIERRA-ROCA, AIRE, FUEGO, RAYO
  • 2.6.1. LOS VIENTOS
  • 2.6.2. EL AGUA
  • 2.6.3. LA TIERRA, LA ROCA
  • 2.6.4. EL FUEGO
  • 2.6.5. EL RAYO
  • 3. MONTAÑAS Y CAVERNAS
  • 3.1. INTRODUCCIÓN
  • 3.2. LA CAVERNA.
  • 3.3. LAS MONTAÑAS
  • 3.3.1. INTRODUCCIÓN
  • 3.3.2. LA MONTAÑA COMO SINÓNIMO DE DIFICULTADES O TERRITORIO DE LOS DIOSES
  • 4. NOCHE Y DÍA
  • 4.1. INTRODUCCIÓN
  • 4.2. LA AURORA COMO SÍMBOLO DE VENUS
  • 4.3. ENEAS, CAMILO Y AURORA
  • 5. EL MUNDO VEGETAL
  • 5.1. LOS ÁRBOLES Y SU SIMBOLISMO
  • 5.2. LA FOLIACIÓN DE LA LANZA
  • 5.3. EL ÁRBOL FAMILIAR O PERSONAL
  • 5.3.1. EL LAUREL
  • 5.3.2. EL ARBUSTO DE POLIDORO
  • 5.3.3. EL ROBLE
  • 5.3.4. LA ENCINA
  • 5.3.5. EL PINO
  • 5.3.6. EL CEDRO
  • 5.3.7. EL ÁRBOL COMO CAYADO
  • 5.3.8. EL OLMO DE LOS SUEÑOS
  • 5.3.9. LA RAMA DE ORO
  • 5.3.9.1. INTRODUCCIÓN
  • 5.3.9.2. MARCO ESCÉNICO
  • 5.3.10. EL OLIVO DE FAUNO
  • 5.4. ÁRBOLES DE LA COMUNIDAD
  • 5.4.1. EL FRESNO DE TROYA
  • 5.4.2. EL CIPRÉS
  • 5.4.2.1. EL CIPRÉS EN LA ENEIDA
  • 5.4.2.2. ¿FUNERARIO O NO FUNERARIO?
  • 5.4.2.3. SIMBOLISMO DEL CIPRÉS DE TROYA
  • 5.4.3. LA ENCINA
  • 5.5. ÁRBOLES SAGRADOS. LOS PINOS DEL IDA
  • 5.6. EL BOSQUE
  • 5.6.1. SILUA
  • 5.6.2. FALAX SILUA
  • 5.6.3. LUCUS
  • 5.6.4. NEMUS
  • 5.6.5. EL BOSQUE COMO TERRITORIO DE CAZA. SALTUS. ENEAS CAZADOR
  • 5.7. LA FLOR TRONCHADA
  • 6. MUNDO ANIMAL
  • 6.1. ANIMALES SALVAJES
  • 6.1.1. SERPIENTES
  • 6.1.1.1. LA SERPIENTE EN EL LIBRO II
  • 6.1.1.2. LA ÚNICA SERPIENTE REAL QUE APARECE EN LA ENEIDA
  • 6.1.1.3. LA SERPIENTE COMO IMAGEN DE LA DESTRUCCIÓN
  • 6.1.2. EL LEÓN
  • 6.1.3. EL LOBO
  • 6.1.4. EL JABALÍ: MECENCIO
  • 6.1.5. LA CIERVA DIDO
  • 6.2. ANIMALES DOMÉSTICOS
  • 6.2.1. EL CABALLO
  • 6.2.1.1. PRODIGIOS QUE TIENEN POR OBJETO LOS CABALLOS
  • 6.2.1.2. EL CABALLO COMO ATRIBUTO DE MAJESTAD
  • 6.2.1.3. LOS SENTIMIENTOS PRIVILEGIADOS DE LOS CABALLOS
  • 6.2.1.3.1. EL CABALLO Y EL ARDOR AMOROSO
  • 6.2.1.3.2. EL CABALLO EN LA BATALLA
  • 6.2.2. LA PALOMA
  • 6.2.3. LA CERDA BLANCA
  • 6.3. ANIMALES SEMISALVAJES
  • 6.3.1. LOS CISNES
  • 6.3.2. LAS ABEJAS
  • 6.3.3. EL TORO
  • 6.3.4. LOS DELFINES.
  • 6.3.5. EL CIERVO DE SILVIA
  • 6.4. ANIMALES FANTÁSTICOS. CERBERO
  • 7. NATURALEZA Y METAPOÉTICA EN LA ENEIDA
  • 7.1. CONSIDERACIONES PREVIAS
  • 7.2. EL CISNE Y LA ABEJA COMO METÁFORAS DEL TEXTO
  • 7.2.1. LAS ABEJAS DE CARTAGO (AEN. I 430-436) Y LAS ABEJAS DE MATINA (HOR. CARM. IV 2)
  • 7.2.2. LAS ABEJAS COMO METÁFORA DEL TEXTO EN VIRGILIO Y HORACIO
  • 7.2.3. EL CISNE DE MANTUA (AEN. I 393-401) Y EL DE DIRCE (HOR., CARM. IV 2)
  • 7.2.4. LA REFLEXIVIDAD DEL SÍMIL
  • 7.2.5. EL CUARTO SÍMIL DE LAS ABEJAS: AEN. XII 586-592
  • 7.3. EL DIÁLOGO LITERARIO CON LUCRECIO
  • 7.4. EL DIÁLOGO LITERARIO CON HOMERO
  • 7.5. EL DIÁLOGO LITERARIO CON ENNIO
  • 7.6. EL DIÁLOGO LITERARIO CON CALÍMACO
  • 7.7. EL DIÁLOGO LITERARIO CON HESÍODO Y ARIÓN
  • 7.8. EL DIÁLOGO ENTRE LA ÉPICA Y LA BUCÓLICA
  • 8. CONCLUSIONES
  • 8.1. LA TEMPESTAD COMO SÍMBOLO DE LA DESTRUCCIÓN EN EL PLANO DE LA NARRACIÓN
  • 8.2. LA TEMPESTAD EN EL PLANO DE LAS IMÁGENES
  • 8.3. LA MONTAÑA Y LA CUEVA
  • 8.4. NOCHE Y DÍA
  • 8.5. EL MUNDO VEGETAL
  • 8.6. MUNDO ANIMAL
  • 8.7. FUNCIÓN POÉTICA DE LA NATURALEZA
  • 9. FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA
  • 9.1. DICCIONARIOS Y ENCICLOPEDIAS
  • 9.2. EDICIONES, COMENTARIOS Y TRADUCCIONES
  • 9.3. ESTUDIOS
  • ÍNDICES
  • INDEX LOCORUM
  • INDEX NOMINUM
  • INDEX RERUM.

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