Las estructuras elementales de la violencia ensayos sobre genero entre la antropologia, el psicoanalisis y los derechos humanos

Los nueve ensayos aqui reunidos analizan aspectos diferentes de la estructura patriarcal que conocemos como "relaciones de genero" y apuntan a un modelo de comprension de la violencia. De toda violencia. Las tesis que le dan unidad (y que se recogen sinteticamente en el capitulo final) son...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Otros Autores: Segato, Rita, autor (autor)
Formato: Libro electrónico
Idioma:Castellano
Publicado: Buenos Aires : Prometeo Libros 2021.
Edición:3a. edicion revisada
Materias:
Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull:https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009635791006719
Tabla de Contenidos:
  • PGINA LEGAL
  • NDICE
  • AGRADECIMIENTOS
  • INTRODUCCIN
  • 1. LA ESTRUCTURA DE GNERO Y EL MANDATO DE VIOLACIN
  • LA SIGNIFICACIN DE LA "VIOLACIN CRUENTA"
  • LA DIMENSIN SOCIOLGICA DE LA VIOLACIN
  • EL CARCTER RESPONSIVO DEL ACTO Y SUS INTERPELACIONES
  • MODELOS INTERPRETATIVOS: LA PERSPECTIVA MDICO-LEGAL, LA PERSPECTIVA FEMINISTA (...)
  • DEL PODER EN LA ESTRUCTURA DE GNERO
  • LA DIMENSIN SIMBLICA DE LA VIOLACIN
  • LA RACIONALIDAD DE LA VIOLACIN
  • LA DIMENSIN PSICOANALTICA DE LA VIOLACIN
  • UNAS PALABRAS SOBRE LA PREVENCIN
  • BIBLIOGRAFA
  • 2. EL GNERO EN LA ANTROPOLOGA Y MS ALL DE ELLA
  • INTRODUCCIN
  • LOS DOS CAMINOS CONTRADICTORIOS DEL GNERO EN LA ANTROPOLOGA: RELATIVISMO O (...)
  • LA LEY: EL MASCULINO INVISIBLE
  • CRTICA DEL PATRIARCADO E IMPERIALISMO MORAL
  • ANDROGINIA COMO CIRCULACIN POR LOS REGISTROS DEL GNERO
  • BIBLIOGRAFA
  • 3. LA CLULA VIOLENTA QUE LACAN NO VIO: UN DILOGO (TENSO) ENTRE LA (...)
  • TRANSDISCIPLINARIEDAD Y REPLIEGUE EN LAS HUMANIDADES: EL CASO DE LA ANTROPOLOGA
  • ANTROPOLOGA Y PSICOANLISIS: LO QUE PUEDEN Y NO PUEDEN HACER JUNTAS
  • EL MITO LACANIANO EN PERSPECTIVA TRANSCULTURAL: UNA EXGESIS RECPROCA2 DEL (...)
  • LA CLULA VIOLENTA QUE LACAN NO VIO
  • BIBLIOGRAFA
  • 4. LA ARGAMASA JERRQUICA: VIOLENCIA MORAL, REPRODUCCIN DEL MUNDO Y LA (...)
  • BREVE HISTORIA DE UN CONCEPTO
  • LA VIOLENCIA INVISIBLE
  • "SEXISMO AUTOMTICO" Y "RACISMO AUTOMTICO"
  • LEGISLACIN, COSTUMBRES Y LA EFICACIA SIMBLICA DEL DERECHO
  • BIBLIOGRAFA
  • 5. LAS ESTRUCTURAS ELEMENTALES DE LA VIOLENCIA: CONTRATO Y ESTATUS EN LA (...)
  • LOS AVANCES DE LA LEGISLACIN: EL CASO BRASILEO4
  • MORALIDAD Y LEGALIDAD: UNA RELACIN CONTRADICTORIA
  • DERECHOS HUMANOS DE LAS MUJERES Y DERECHOS HUMANOS DE LOS PUEBLOS: UNA (...)
  • DERECHOS, PUBLICIDAD E HISTORIA
  • UNA PALABRA SOBRE ESTRUCTURAS
  • ENCOMIO DE LOS HOMBRES EN LA LUCHA ANTISEXISTA Y DE LOS BLANCOS EN LA LUCHA (...)
  • BIBLIOGRAFA
  • 6. LA ECONOMA DEL DESEO EN EL ESPACIO VIRTUAL: HABLANDO SOBRE RELIGIN POR (...)
  • SITES CRISTIANOS EN EL CYBERSPACE
  • HABLANDO DE CREENCIA EN EL AETHER SPACE
  • HAY ALGUIEN AH?
  • EL CUERPO AUSENTE
  • DEL CUERPO CAMUFLADO DEL SUJETO "PBLICO" AL CUERPO ABOLIDO DE INTERNET: UN (...)
  • PARA CONCLUIR
  • BIBLIOGRAFA
  • 7. LA INVENCIN DE LA NATURALEZA: FAMILIA, SEXO Y GNERO EN LA TRADICIN (...)
  • 1. INTRODUCCIN
  • 2. LOS ORIXS COMO DESCRIPTORES FEMENINOS Y MASCULINOS DE LA PERSONALIDAD
  • 3. ROLES MASCULINOS Y FEMENINOS EN LAS RELACIONES ENTRE LOS MIEMBROS DE LA (...)
  • 4. MATRIMONIO, FAMILIA Y FAMILIA DE SANTO ENTRE LOS MIEMBROS DEL CULTO
  • 5. LA SEXUALIDAD Y LOS CONCEPTOS QUE EXPRESAN LA IDENTIDAD SEXUAL
  • 6. LOS POSIBLES EFECTOS DE LA ESCLAVITUD EN LAS CATEGORAS DE HOMBRE Y MUJER
  • 7. MOVILIDAD (O TRANSITIVIDAD) DE GNERO: LA RELATIVIZACIN DE LO BIOLGICO EN (...)
  • BIBLIOGRAFA
  • 8. GNERO, POLTICA E HIBRIDISMO EN LA TRANSNACIONALIZACIN DE LA CULTURA (...)
  • TRES ANTROPLOGOS EN EL DEBATE SOBRE EL GNERO EN EL MUNDO RELIGIOSO YORUBA
  • OYERONKE OYEWUMI
  • LORAND MATORY
  • GNERO Y SOCIEDAD: DEL MUNDO YORUBA AL OCCIDENTE
  • EL COMPONENTE DE GNERO EN LA DIFUSIN DE LA VISIN DEL MUNDO YORUBA
  • CAMPOS, ETNGRAFOS E INTERLOCUTORES OCULTOS
  • BIBLIOGRAFA
  • 9. LOS PRINCIPIOS DE LA VIOLENCIA
  • LA CLULA VIOLENTA
  • AVENIDAS HACIA UNA POCA POSPATRIARCAL
  • BIBLIOGRAFA.