Seguir a Jesús, el Señor, y proseguir su proyecto una tarea pendiente

Detalles Bibliográficos
Otros Autores: Zamora Andrade, Pedro Pablo, autor (autor), Díaz de Mendívil Pérez, José María, edición (edición), Osorno Zuluaga, Patricia Milena, traductor (traductor)
Formato: Libro electrónico
Idioma:Castellano
Publicado: Pamplona, España : Editorial Verbo Divino 2021.
Colección:Colección Teología.
Materias:
Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull:https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009635664306719
Tabla de Contenidos:
  • Seguir a Jesús, el Señor, y proseguir su proyecto. Una tarea pendiente
  • Página legal
  • Índice
  • Presentación
  • Prólogo
  • Abreviaturas y siglas
  • 1. Seguir a Jesús, el Señor...
  • Introducción
  • Ser cristiano: seguir a Jesús, el Señor, y proseguir su proyecto
  • Jesús no fue un rabino
  • Jesús de Nazaret, un Maestro singular
  • La iniciativa de la llamada es de Jesús
  • Los llamó para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar
  • Seguir a Jesús es seguir su ejemplo de vida
  • Seguir a Jesús es participar en su destino
  • Es una llamada a formar parte de una nueva familia
  • El discipulado implica toda la vida
  • Jesús trata a sus discípulos como amigos
  • Niños, pecadores y mujeres en el grupo de Jesús
  • Seguidores de un maestro perseguido
  • Condiciones o requisitos para seguir a Jesús, el Señor
  • Falsos seguimientos de Jesús
  • La Iglesia, comunidad que sigue a Jesús, el Señor, y prosigue su proyecto
  • El mundo, lugar donde se construye el reino de Dios
  • 2. ¿Qué podemos saber de Jesús de Nazaret?
  • Introducción
  • Historia del problema
  • La primera búsqueda: Old Quest o First Quest
  • La reacción fideísta de Martin Kähler
  • Rudolf Bultmann y la historia de las formas
  • La segunda búsqueda: New Quest
  • La reacción contra Rudolf Bultmann
  • La tercera búsqueda: Third Quest
  • La ética de Jesús y la ética judía
  • Algunas conclusiones de la búsqueda
  • Diversos intereses en la recuperación del Jesús histórico
  • La recuperación del Jesús histórico en Europa
  • La recuperación del Jesús histórico en América Latina
  • El «Jesús real» y el «Jesús histórico»
  • El Jesús que hace historia
  • El Jesús recordado
  • El Jesús que se conoce al seguirlo
  • 3. Las fuentes de acceso al Jesús histórico
  • Introducción
  • Rasgos del Jesús histórico en las cartas paulinas
  • La imagen de Jesús en los evangelios canónicos.
  • Jesús en el evangelio de Marcos
  • Jesús en el evangelio de Mateo
  • Jesús en el evangelio de Lucas
  • Jesús en el evangelio de Juan
  • La imagen de Jesús en los evangelios apócrifos
  • En el evangelio apócrifo de Judas
  • En el evangelio apócrifo de Tomás
  • Testimonios extrabíblicos sobre Jesús de Nazaret
  • Datos de las fuentes judías
  • Flavio Josefo
  • El Testimonium Flavianum
  • Santiago, «hermano» de Jesús
  • Datos de los historiadores romanos
  • Plinio
  • Tácito
  • Suetonio
  • Datos de las fuentes rabínicas
  • A propósito de los manuscritos del mar Muerto
  • 4. Los relatos de la infancia de Jesús
  • Introducción
  • ¿Jesús, hijo de David o de la familia de David?
  • La concepción virginal de Jesús (1,18-25)
  • Los «hermanos» de Jesús
  • La «justicia» de José (Mt 1,19)
  • La visita de los sabios
  • Una estrella errante
  • Mensaje teológico
  • La huida a Egipto (Mt 2,13-23)
  • La muerte de los inocentes
  • La pregunta de María (Lc 1,34)
  • El censo o empadronamiento (Lc 2,1-21)
  • El censo de Quirino
  • ¿Dónde nació Jesús?
  • ¿Cuándo nació Jesús?
  • El simbolismo de los pastores (Lc 2,8-20)
  • Jesús, ¿niño prodigio? (Lc 1,41-50)
  • Lo «histórico» en los relatos de la infancia de Mateo y Lucas
  • Diferencias entre Mt 1-2 y Lc 1-2
  • Semejanzas entre Mt 1-2 y Lc 1-2
  • El motivo de la encarnación
  • La propuesta de la escuela escotista
  • La propuesta de la escuela tomista
  • La propuesta de los evangelios sinópticos (Mt-Mc-Lc)
  • La propuesta del cuarto evangelio (Juan)
  • La infancia de Jesús según los evangelios canónicos y apócrifos
  • Diferencias entre los evangelios canónicos y apócrifos
  • Elementos nuevos en los evangelios apócrifos
  • 5. Jesús y el movimiento bautismal de Juan
  • Introducción
  • Los orígenes de Juan Bautista
  • Juan Bautista y Qumrán
  • Puntos de contacto y diferencias entre Juan Bautista y Qumrán
  • En cuanto al lugar.
  • En cuanto a la comida
  • En cuanto al uso del agua
  • En cuanto a la predicación
  • En cuanto a la relación con el pueblo
  • En cuanto a la relación con el Templo
  • Una propuesta alternativa o paralela al Templo
  • Mensaje y práctica de Juan Bautista
  • Reino de Dios
  • Normas de comportamiento
  • El juicio inminente de Dios
  • ¿Quiénes respondieron a la llamada de Juan Bautista?
  • Jesús y Juan Bautista, dos estilos diferentes
  • El bautismo de Jesús por Juan
  • Argumentos en contra de su historicidad
  • Argumentos a favor de su historicidad
  • ¿Por qué Jesús se hizo bautizar por Juan?
  • ¿Tuvo Jesús una experiencia especial en su bautismo?
  • ¿Jesús bautizó?
  • ¿Jesús fue discípulo de Juan Bautista?
  • La muerte de Juan Bautista
  • La edad de Jesús en el momento de su bautismo
  • 6. El proyecto de Jesús
  • Introducción
  • La predicación de Jesús
  • El reino de Dios, centro de la predicación de Jesús
  • Dificultades de la metáfora «reino de Dios»
  • El reino de Dios y el Imperio romano
  • Βασιλεια y malkut Yahvé
  • ¿El reino de Dios se predica o se construye?
  • ¿El reino de Dios es una realidad histórica o metahistórica?
  • ¿El reino de Dios es una experiencia interior o una realidad visible?
  • ¿Qué es el reino de Dios?
  • El reino de Dios y la justicia
  • La justicia y los márgenes geográficos
  • Jesús y los marginados por la sociedad: los pobres
  • Jesús y los marginados por la religión: los pecadores
  • El reino de Dios y la voluntad o soberanía de Dios
  • El reino de Dios y la conversión
  • Las parábolas de Jesús
  • Para que el reino de Dios venga es necesario sembrar de otra manera
  • Para que el reino de Dios venga es necesario asumir otro tipo de actitudes, de comportamientos
  • Para que el reino de Dios venga es necesario asumir una nueva forma de valorar las cosas, las personas, el acontecer de cada día.
  • Para que el reino de Dios venga es necesario organizar una nueva escala de valores
  • El reino de Dios se construye desde la compasión y la misericordia
  • El reino de Dios se construye en comunidad
  • El reino de Dios se construye desde lo pequeño
  • Un reino que sufre violencia
  • ¿Qué sucedió con el reino inminente?
  • Provisionalidad de los proyectos históricos
  • Colofón: «Soñar no cuesta nada»
  • 7. Los relatos de milagros de Jesús
  • Introducción
  • Características del milagro
  • Distintas actitudes ante el milagro
  • Actitud fundamentalista
  • Actitud apologética
  • Actitud escéptica
  • Actitud crítica
  • La crítica histórica
  • La crítica literaria
  • Relatos de resurrecciones
  • Relatos de multiplicaciones de panes
  • Relatos de tempestades calmadas
  • Jesús camina sobre las aguas y la pesca milagrosa
  • A propósito de algunas «enfermedades»
  • El caso de los «leprosos»
  • Un caso de epilepsia
  • A propósito de los «exorcismos»
  • Relatos de milagros en otras culturas
  • Apolonio de Tiana
  • El templo del dios Esculapio, en Epidauro
  • Relatos de milagros similares a los del Nuevo Testamento
  • La «cuestión histórica» de los milagros de Jesús
  • No son todos los que están
  • La relación milagro-fe
  • Milagro y Palabra
  • La verdadera dimensión de los milagros de Jesús
  • Los milagros hoy
  • 8. El Dios que se manifestó en Jesús de Nazaret
  • Introducción
  • Las imágenes de Dios y la experiencia de Dios
  • El Dios, justo juez
  • El Dios santo
  • El Dios de la retribución
  • El Dios del enojo y de la venganza
  • El Dios amante de las prácticas piadosas
  • Rasgos o características del Dios que se manifestó en Jesús
  • Es un espíritu nómada, itinerante. Su templo es el mundo, su creación
  • Es el Dios cuyo pueblo elegido es la humanidad, para quien desea el mayor bien: la salvación.
  • Es el Dios que privilegia el bien del ser humano sobre las leyes y las instituciones
  • Es el Dios de la gratuidad
  • Es el Dios de la parcialidad
  • Es el Dios compasivo y misericordioso
  • La conciencia de Jesús
  • Jesús, «el que inicia y consuma nuestra fe» (Heb 12,2)
  • Jesús, ¿un hombre creyente?
  • A manera de síntesis de lo visto hasta ahora
  • 9. La muerte de Jesús: causas e interpretación
  • Introducción
  • Jesús no era un hombre temerario
  • Actividad pública de Jesús en Jerusalén
  • El incidente del templo
  • Los tres templos
  • Cuatro precisiones al respecto
  • Cuatro interpretaciones del hecho
  • La celebración de la Pascua
  • La última cena
  • La ley judía y la pena de muerte
  • La violación del sábado
  • La blasfemia
  • El falso profeta
  • Magia o hechicería
  • Jesús frente a la amenaza de la muerte
  • ¿Cómo interpretó Jesús su muerte?
  • La agonía en el huerto de Getsemaní
  • Judas y la detención de Jesús
  • El juicio a Jesús
  • Jesús ante el tribunal judío
  • Un sanedrín con limitaciones
  • Jesús ante el tribunal romano
  • La crucifixión de Jesús
  • Noticia periodística: Fue capturado y muerto Jesús, el Galileo
  • El problema de la fecha de la muerte de Jesús
  • Características de los textos de la pasión y muerte de Jesús
  • Las interpretaciones de la muerte de Jesús
  • Interpretaciones de la muerte de Jesús según el Nuevo Testamento
  • La muerte del profeta-mártir
  • La muerte prevista en el plan divino de salvación
  • La muerte expiatoria
  • La muerte como testimonio de amor
  • Modelos de interpretación de la muerte de Jesús según la reflexión teológica345
  • El modelo de la satisfacción vicaria o sustitutiva
  • El modelo del sacrificio expiatorio
  • El modelo de redención y de rescate
  • La cruz y la muerte hoy
  • Conclusión
  • 10. La resurrección de Jesús
  • Introducción
  • Algunas dificultades en torno a la resurrección de Jesús.
  • Interpretaciones de la resurrección de Jesús.