El concepto de Dios en la teologia del siglo II reflexiones de J. Ratzinger, W. Pannenberg y otros
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| Autor Corporativo: | |
| Formato: | Libro electrónico |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
Pamplona :
EUNSA
2006.
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| Colección: | Teologica ;
116 |
| Materias: | |
| Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull: | https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009437514806719 |
Tabla de Contenidos:
- EL CONCEPTO DE DIOS EN LA TEOLOGÍA DEL SIGLO II: REFLEXIONES DE J. RATZINGER, W. PANNENBERG Y OTROS; PÁGINA LEGAL; ÍNDICE; ABREVIATURAS; INTRODUCCIÓN; PARTE I PRESUPUESTOS HISTÓRICOS: EL DESARROLLO DE LA CUESTIÓN (...); I LOS PRIMEROS TEÓLOGOS ANTE EL RETO DE LA FILOSOFÍA. LA FORMULACIÓN DEL (...); 1. INTRODUCCIÓN; 2. LA TEOLOGÍA DEL SIGLO II; 3. EL EMPLEO DE LA FILOSOFÍA EN LOS PADRES; 4. ACTITUD DE LOS PADRES ANTE LA FILOSOFÍA; 5. LA FORMULACIÓN DE LA IDEA DE DIOS; 5.1. Arístides; 5.2. Justino; 5.3. Taciano; 5.5. Teófilo; 5.4. Atenágoras; 5.6. Ireneo de Lyon; 5.7. Tertuliano
- 5.8. Clemente de Alejandría6. CONCLUSIONES; II LA CRÍTICA RADICAL AL CONCEPTO DE DIOS DE LOS PADRES (I) (SIGLOS XVI-XVIII); 1. INTRODUCCIÓN; 2. LOS ORÍGENES DE LA CUESTIÓN DEL PLATONISMO DE LOS PADRES; 3. LA POLÉMICA TRINITARIA EN EL SIGLO XVII; 4. LA POLÉMICA TRINITARIA EN EL SIGLO XVIII: DEÍSMO, PIETISMO E ILUSTRACIÓN; 4.1. El deísmo; 4.2. El pietismo; 4.3. J.L. von Mosheim; 4.3.1. El papel del platonismo en los Padres; 4.3.2. Negación de una influencia platónica material en los dogmas; 4.3.3. Consecuencias positivas y negativas del influjo helenista
- 4.3.4. Valoraciones de la obra de Mosheim4.3.5. Respuesta católica a Mosheim: Maleville; 4.4. Ilustración y teólogos racionalistas: la herencia de Rousseau; 4. CONCLUSIONES; III LA CRÍTICA RADICAL AL CONCEPTO DE DIOS DE LOS PADRES (II) SIGLO XIX; 1. INTRODUCCIÓN; 2. J.S. SEMLER; 3. F. SCHLEIERMACHER; 4. F.CH. BAUR; 5. A. RITSCHL; 6. A. VON HARNACK; 7. POSTERIDAD DE HARNACK. EL FINAL DE UNA ÉPOCA; 7.1. La posteridad intelectual de Harnack; 7.2. Nuevas perspectivas; 8. CONCLUSIONES; PARTE II LA REVISIÓN DEL DEBATE EN EL SIGLO XX. LA CRÍTICA DE (...)
- IV LA TEOLOGÍA CRISTIANA ANTE LA IDEA GRIEGA DE DIOS. TAREAS Y PROBLEMAS SEGÚN PANNENBERG1. INTRODUCCIÓN; 2. LA ESTRUCTURA DE LA IDEA FILOSÓFICA DE DIOS; 2.1. Dios como origen inmanente; 2.2. La unidad de Dios; 2.3. La heterogeneidad e incognoscibilidad del origen; 3. TAREAS Y PELIGROS DEL ENLACE TEOLÓGICO CON LA IDEA FILOSÓFICA DE DIOS; 4. CONCLUSIONES; V LA APROPIACIÓN TEOLÓGICA DE LA IDEA GRIEGA DE DIOS SEGÚN PANNENBERG; 1. INTRODUCCIÓN; 2. MONOTEÍSMO Y CREACIÓN; 3. LA HETEROGENEIDAD DIVINA; 3.1. La heterogeneidad como espiritualidad
- 3.2. La heterogeneidad de Dios como incomprensibilidad e inefabilidad4. COROLARIOS DEL PROCEDIMIENTO REGRESIVO: (...); 4.1. Inmutabilidad e impasibilidad; 4.2. Simplicidad y carencia de propiedades; 5. REFORMULACIONES Y AFIRMACIÓN DEL TESTIMONIO (...); VI BALANCE DE LAS POSTURAS CRÍTICAS A LA IDEA DE DIOS DE LOS PADRES; 1. W. PANNENBERG; 2. A.M. RITTER; 3. CH. STEAD; 4. I. ESCRIBANO-ALBERCA; 5. R. FRANCO; 6. R.M. GRANT; 7. H. SONNEMANS; 8. J.J. PELIKAN; 9. CONCLUSIONES; PARTE III LA REVISIÓN DEL DEBATE EN EL SIGLO XX. RESPUESTAS (...); VII LA IMAGEN DE LA DIVINIDAD EN LA CULTURA GRECO-ROMANA
- 1. INTRODUCCIÓN
