Dialéctica, hemenéutica y pragmática formal hacia una fundamentación de las ciencias sociales y las humanidades

Detalles Bibliográficos
Otros Autores: Albarrací?n, Delia, author (author)
Formato: Libro electrónico
Idioma:Castellano
Publicado: Buenos Aires : Editorial Biblos [2012]
Colección:Tesis
Materias:
Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull:https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009436340606719
Tabla de Contenidos:
  • Dialéctica, hermenéutica y pragmática formal: hacia una fundamentación de las ciencias sociales y las humanidades; Página legal; Índice; Introducción; Primera parte - dialéctica; Segunda parte - hermenéutica; Tercera parte puntos de discusión en la recepción de la dialéctica frankfurtiana y la hermenéutica gadameriana en jürgen habermas; I. Presentación del tema; II. Acerca de la necesidad del tema de investigación; III. Estado de la investigación sobre el tema; IV. Justificación y fundamentación: la construcción del objeto de investigación; V. Sustento teórico e hipótesis de trabajo
  • VI. Metodología y delimitaciónIntroducción; Capítulo 1 - Los escritos tempranos de Horkheimer como núcleo del programa dialéctico; Capítulo 2 - Dialéctica, historia, fi losofía: la sospecha de la razón moderna; Capítulo 3 - La dialéctica empiria-teoría en la teoría crítica madura; Introducción; Capítulo 4 - La hermenéutica filosófica en el siglo XX ; Capítulo 5 - La hermenéutica y la fundamentación de las ciencias del hombre; Introducción; Perfil de Jürgen Habermas; Capítulo 6 - La recepción de la dialéctica crítica en Habermas
  • Capítulo 7 - La recepción de la hermenéutica gadameriana en Jürgen HabermasConclusiones; Bibliografía; Fuentes; Estudios críticos; Bibliografía complementaria; 1. La Escuela de Frankfurt como encuadre; 2. El contexto de guerra como referente; 3. Introducción; 4.1. Breve semblanza de Hans-Georg Gadamer; 4.2. Crítica de la conciencia estética; 4.3. Crítica de la conciencia histórica; 4.4. Conclusiones; 5.1. La historicidad de la comprensión como principio hermenéutico; 5.2. El giro ontológico de la hermenéutica; 5.3. Hermenéutica y crítica de las ciencias sociales; 5.4. Conclusiones
  • 6.1. El trabajo de habilitación de Habermas como núcleo de su enfoque6.2. Esbozos de una epistemología dialéctica en la disputa del positivismo; 6.3. La búsqueda de fundamentación epistemológica...; 6.4. La discusión con la Teoría de Sistemas como...; 6.5. Conclusiones; 7.1. El enfoque hermenéutico de Gadamer como...; 7.2. La crítica habermasiana a la pretensión de...; 7.3. Hermenéutica y epistemología en Habermas...; 7.4. Conclusiones; 1.1. La dirección de Horkheimer y la defi nición del programa dialéctico; 1.2. Temas y problemas en los primeros escritos de Horkheimer
  • 1.3. La investigación social empírica en el programa dialéctico1.4. La teoría crítica como enfoque dialéctico fi losófi co social; 1.5. Conclusiones; 2.1. Dificultades en el plano de la investigación empírica; 2.2 Autoritarismo social, económico y estatal; 2.3 La razón bajo sospecha y la reivindicación de la fi losofía; 2.4. Razón e historia en la lectura marcusiana de Hegel; 2.5. Conclusiones; 3.1. El trabajo empírico como fundamentación...; 3.2 El trabajo teórico: crítica a la dialéctica del sistema social moderno; 3.3. Teoría crítica de la sociedad: epistemología y teoría social
  • 3.4. Conclusiones