Clarisas y dominicas Modelos de implantación, filiación, promoción y devoción en la Península Ibérica, Cerdeña, Nápoles y Sicilia

Il volume &egrave; frutto della ricerca del progetto <i>Claustra. Atlante della spiritualit&agrave; femminile</i>. Il libro si occupa dell’analisi del paesaggio religioso contrassegnato dalle comunit&agrave; di clarisse e di domenicane. L’approfondimento della struttura terri...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Otros Autores: Jornet-Benito, Núria, author (author), Colesanti, Gemma Teresa, author (auth), Garí, Blanca, author, Blanca Gar&igrave, Gemma Teresa Colesanti
Formato: Libro electrónico
Idioma:Castellano
Publicado: Firenze : Firenze University Press 2017.
Colección:Reti Medievali E-Book.
Materias:
Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull:https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009435346806719
Tabla de Contenidos:
  • Gemma Teresa Colesanti, Blanca Garí y Núria Jornet-Benito, Introducción 3
  • Antonio Bertini, Cristiana Di Cerbo e Stefania Paone, Filia sanctae Elisabectae: la committenza di Maria d'Ungheria nella chiesa clariana di Donnaregina a Napoli
  • Gemma Teresa Colesanti, Le fondazioni domenicane femminili nel Mezzogiorno medievale: problemi e prospettive di ricerca (secoli XIII-XIV)
  • Maria Giuseppina Meloni, Simonetta Sitzia, Andrea Pala e Marcello Schirru, I monasteri delle clarisse a Cagliari e Oristano (secoli XIVXVI). Fondazione, ruolo sociale, patrimonio artistico
  • Maria Antonietta Russo, La fondazione del monastero di Santa Chiara di Piazza Armerina (1320-1340): un vuoto documentario
  • Daniela Santoro, Monarchia e fondazioni clariane: due monasteri a Messina (secoli XIII-XIV)
  • Patrizia Sardina, Storie parallele: domenicane e clarisse a Palermo nei secoli XIV e XV tra ordini mendicanti e ceti nobiliari cittadini
  • Alicia Álvarez Rodríguez, Conventos femeninos y reforma: la implantación de la Observancia en los monasterios de la Orden de Predicadores en Castilla durante el siglo XV. Zamora y Toro
  • María del Mar Graña Cid, Clara de Asís y la implantación de las franciscanas en Castilla (c. 1220-1253). Autoría femenina en red
  • Gloria Lora Serrano, Usos aristocráticos de los conventos femeninos en la Alta Extremadura
  • María Luisa García Valverde, Beatas dominicas en Granada: El Beaterio de Santa Catalina de Sena
  • José María Miura Andrades y Silvia María Pérez González, Las dominicas de la Provincia Bética. Los recursos a lo sobrenatural, lo legendario y otros elementos de justificación de su presencia e implantación
  • Julia Pavón Benito, Ángeles García de la Borbolla y Anna K. Dulska, Las Clarisas de Pamplona: vinculaciones sociales y proyección patrimonial (1228-1331)
  • Marta Cendón Fernández y M. Dolores Fraga Sampedro, De la monarquía a la burguesía. Empresas artísticas en los conventos femeninos de la Galicia medieval
  • João Luís Inglês Fontes, Maria Filomena Andrade e Maria Leonor Silva Santos, Frades, Monjas e Reclusas: os primórdios da presença mendicante em Santarém Medieval
  • Concepción Rodríguez-Parada, Los orígenes de la Cofradía del Rosario del monasterio de Santa María de Montesión de Barcelona
  • Delfi I. Nieto-Isabel, Overlapping Networks. Beguins, Franciscans, and Poor Clares at the Crossroads of a Shared Spirituality
  • Xavier Costa Badia, Marta Sancho i Planas y Maria Soler-Sala, Monacato femenino y paisaje. Los monasterios de clarisas dentro del espacio urbano en la Catalunya medieval
  • Blanca Garí y Núria Jornet-Benito, El objeto en su contexto. Libros y prácticas devocionales en el monasterio de Sant Antoni i Santa Clara de Barcelona.