Mujeres consagradas en el Buenos Aires colonial

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Fraschina, Alicia, ca. 427-348 a.C (-)
Autor Corporativo: e-libro, Corp (-)
Formato: Libro electrónico
Idioma:Castellano
Publicado: Buenos Aires, Argentina : EUDEBA 2010.
Colección:Temas de historia
Materias:
Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull:https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009432409906719
Tabla de Contenidos:
  • MUJERES CONSAGRADAS EN EL BUENOS AIRES COLONIAL; PÁGINA LEGAL; ÍNDICE; Introducción INTRODUCCIÓN; I- Tras un espacio para las mujeres consagradas; Las primeras beatas; El caso de un puerto lejano: Buenos Aires; Primer intento de vida conventual en Buenos Aires; Las beatas individuales; El recogimiento/beaterio en Buenos Aires; II- Fundación de monasterios en Buenos Aires; El monacato femenino en Hispanoamérica; El Monasterio de Santa Catalina de Sena; El Monasterio de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza; III- Requisitos para el ingreso al convento; Vocación y libre albedrío
  • Legitimidad de nacimiento y limpieza de sangreEdad y estado; La dote; IV- El ingreso al huerto cerrado; Pasos para el ingreso y toma de hábito; El noviciado: prueba y formación; La profesión: estado religioso e incorporación a la orden; Las obligaciones; Los votos; V- La comunidad conventual; Conformación social de los conventos; Cupo, ritmo y lazos de parentesco; Configuración de la familia de origen de las profesas; Extracción social de la familia de las monjas; Jerarquización en la clausura: velo negro y velo blanco; Relación entre velo, oficio y sector social
  • Otros integrantes y auxiliares de la comunidad conventualMédicos, sangradores, síndicos: salud y economía; Auxiliares domésticos: donadas, esclavas/os, hermanos legos; Médicos, sangradores, síndicos: salud y economía; Niñas educandas y seglares; Auxiliares domésticos: donadas, esclavas/os, hermanos legos; VI- La vida cotidiana en la clausura; El espacio sacro; Acontecer cotidiano y tiempo litúrgico; Las fiestas religiosas; La muerte; Lecturas: la formación de una identidad; VII- La clausura monacal: hierofanía y espejo de la realidad
  • Las reformas borbónicas y el Monasterio de Santa Catalina de SenaLas reformas borbónicas en el Monasterio de Nuestra Señora del Pilar; Visita canónica al Monasterio de las monjas catalinas; VIII- La experiencia religiosa de una beata jesuítica; Expulsión de la Compañía de Jesús; Triángulo epistolar: Buenos Aires, Córdoba, Roma; La cuestión autobiográfica en el epistolario de María Antonia de San José; La vita; IX- La Casa de Ejercicios y Beaterio de Buenos Aires; Fundación de la Casa de Ejercicios y Beaterio de Buenos Aires; La vida cotidiana en la Casa de Ejercicios
  • Los últimos gestos de la beataEl adiós; La herencia inmaterial: conflictos y reconocimientos; Conclusiones; Bibliografía; I. Fuentes inéditas: repositorios consultados; II. Fuentes primarias éditas e inéditas; III. Fuentes secundarias; Apéndice I; Apéndice II; Apéndice III