Antropologia de la religion
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro electrónico |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
Madrid :
Trotta
2012.
Barcelona : [2001] |
| Edición: | 1st ed |
| Colección: | Enciclopedia Iberoamericana de Religiones. ;
1. |
| Materias: | |
| Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull: | https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009431237706719 |
Tabla de Contenidos:
- ANTROPOLOGÍA DE LA RELIGIÓN; PÁGINA LEGAL; ÍNDICE; INTRODUCCIÓN; PRÓLOGO A LA TRADUCCIÓN ESPAÑOLA; I. LAS CIENCIAS DE LAS RELIGIONES; 1.1. INTRODUCCIÓN; 1.1.1. ALCANCE DE LOS FENÓMENOS RELIGIOSOS; 1.2. LAS CIENCIAS HUMANAS Y EL ESTUDIO (...); 1.3. METODOLOGÍA; 1.3.1. METODOLOGÍAS DE CARÁCTER HISTÓRICO; 1.3.1.1. HISTORIA DE LAS RELIGIONES; 1.3.1.2. EL EVOLUCIONISMO; 1.3.1.3. RAFFAELE PETTAZZONI (1883-1959); 1.3.1.4. TEOLOGÍAS DE LA HISTORIA; 1.3.2. METODOLOGÍAS COMPARATISTAS; 1.3.2.1. COMPARATISMO; 1.3.2.1.1. COMPARATISMO FILOLÓGICO; 1.3.2.1.2. COMPARATISMO CULTURAL
- 1.3.2.1.3. NUEVOS MODELOS DE COMPARATISMO1.3.3. METODOLOGÍAS ESTRUCTUROLÓGICAS; 1.3.3.1. CLAUDE LÉVI-STRAUSS; 1.3.3.2. FENOMENOLOGÍA DE LA RELIGIÓN; 1.3.3.3. MORFOLOGÍA DE LA RELIGIÓN: MIRCEA (...); 1.3.4. METODOLOGÍA SOCIOFENOMENOLÓGICA; BIBLIOGRAFÍA; II. BREVE HISTORIA DEL ESTUDIO DE LAS RELIGIONES; 2.1. INTRODUCCIÓN; 2.2. EL ESTUDIO DE LAS RELIGIONES; 2.2.1. EVOLUCIONISMO; 2.2.2. SOCIOLOGÍA; 2.2.3. DIFUSIONISMO; 2.2.4. PSICOLOGÍA; 2.2.5. FENOMENOLOGÍA; 2.2.6. LINGÜÍSTICA; 2.2.7. FOLCLORE; 2.2.9. TRABAJOS DE CAMPO; 2.2.10. ESTRUCTURALISMOS; 2.3. CONCLUSIÓN; BIBLIOGRAFÍA
- III. DEFINICIÓN DE LA RELIGIÓN3.1. PROBLEMÁTICA EN TORNO DE LA DEFINICIÓN (...); 3.1.1. LA DIFICULTAD PARA DEFINIR; 3.1.2. LA DEFINICIÓN DE LA RELIGIÓN; 3.1.2.1. DIFICULTADES PARA DEFINIR LA RELIGIÓN; 3.1.2.2. EL ORIGEN DE LA RELIGIÓN; 3.1.2.3. MODELOS DE DEFINICIÓN DE LA RELIGIÓN; BIBLIOGRAFÍA; IV. EL ORIGEN DE LA IDEA DE DIOS; 4.1. INTRODUCCIÓN; 4.2. EL ANIMISMO Y EL ORIGEN DE LA IDEA (...); 4.3. EL MONOTEÍMO ORIGINAL DE ANDREW LANG (...); 4.4. LA POSTURA DE RAFFAELE PETTAZZONI; 4.5. CULTO A LOS ANTEPASADOS E IDEA DE (...); 4.6. CONCLUSIÓN; BIBLIOGRAFÍA; V. CLASIFICACIÓN DE LAS RELIGIONES
- 5.1. INTRODUCCIÓN5.2. MODELOS DE CLASIFICACIÓN DE LAS RELIGIONES; 5.2.1. ANTIGÜEDAD; 5.2.2. MODELOS HISTÓRICOS; 5.2.3. MODELOS GEOGRÁFICOS; 5.2.4. MODELOS FENOMENOLÓGICOS; 5.2.4.1. CRITERIO ÉTICO; 5.2.4.2. RELIGIONES MÍSTICAS - RELIGIONES (...); 5.2.4.3. RELIGIONES DE LA NATURALEZA - (...); 5.2.4.4. RELIGIONES TRIBALES - RELIGIONES (...); 5.2.5 MODELOS SOCIOLÓGICOS; 5.2.5.1. A. F. C. WALLACE; 5.2.5.1.1. MODELO CHAMÁNICO; 5.2.5.1.2. MODELO COMUNAL; 5.2.5.1.3. MODELO OLÍMPICO; 5.2.5.1.4. MODELO MONOTEÍSTICO; 5.2.5.2. ROBERT N. BELLAH; 5.2.5.2.1. RELIGIÓN PRIMITIVA; 5.2.5.2.2. RELIGIÓN ARCAICA
- 5.2.5.2.3. RELIGIÓN HISTÓRICA5.2.5.2.4. RELIGIÓN PREMODERNA; 5.2.5.2.5 RELIGIÓN MODERNA; 5.3. CONCLUSIÓN; BIBLIOGRAFÍA; VI. LA ORGANIZACIÓN DE LA RELIGIÓN; 6.1. FUNCIÓN DE LA RELIGIÓN; 6.1.1. VISIÓN DEL MUNDO; 6.1.2. LA FAMILIA; 6.1.3. EL GOBIERNO DEL GRUPO; 6.1.4. RELIGIÓN Y ECONOMÍA; 6.2. INSTITUCIONES RELIGIOSAS; 6.2.1. INSTITUCIONES IMPERSONALES; 6.2.1.1. IGLESIA; 6.2.1.2. SECTA; 6.2.1.3. DENOMINACIÓN; 6.2.2. INSTITUCIONES PERSONALES; 6.2.2.1. SACERDOCIO; 6.2.2.2. CHAMANISMO; 6.2.2.3. ADIVINOS, BRUJOS, HECHICEROS; 6.2.2.4. PROFETISMO; 6.2.2.5. REFORMA; 6.2.2.6. MÍSTICA; BIBLIOGRAFÍA
- VII. LAS ACCIONES RITUALES Y MÍTICAS
