Antropología filosófica dimensiones de la realidad humana
Autor principal: | |
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Formato: | Libro electrónico |
Idioma: | Castellano |
Publicado: |
Bilbao :
Publicaciones de la Universidad de Deusto
2016.
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Edición: | 1st ed |
Colección: | Serie Filosofía ;
39. |
Materias: | |
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Tabla de Contenidos:
- Antropología filosófica: Dimensiones de la realidad humana
- Introducción
- Índice
- Capítulo 1: El hombre, unidad bio-cultural. Cuando la vida toma conciencia de sí
- 1. La especie humana, un eslabón del proceso evolutivo
- 2. Los avatares del linaje humano en el proceso evolutivo
- 2.1. La vertiente filogenética (Beorlegui, C., 2011, cap. 3)
- 2.2. Los cambios genéticos y morfológicos del proceso de hominización
- 2.3. Los cambios conductuales y sus frutos culturales (Beorlegui, C., 2011, cap. 5)
- 2.4. La dimensión ontogenética
- 3. Hijos de dos herencias
- 3.1. Conjugación de la cultura con la biología
- 3.2. La especie singular
- 4. Somos biología transformada
- Bibliografía
- Capítulo 2: La corporalidad y la condición sexuada del ser humano
- 1. Introducción: las diversas facetas de la corporalidad
- 2. La corporalidad humana
- 2.1. Historia y justificación del interés actual por lo corpóreo
- 2.2. Entre el cuerpo objetivo (Körper ) y el cuerpo propio o vivido (Leib)
- 2.3. Dimensiones o facetas de lo corpóreo
- 2.4. Diversas teorías filosóficas sobre la corporalidad
- 2.5. Sociogénesis y biopolítica de lo corpóreo
- 3. La dimensión sexuada de lo humano (VV. AA., 1965
- Jeanniere, A., 1966)
- 3.1. Las diversas facetas o niveles de la sexualidad humana (VV.AA., 1965
- Jeanniere, 1966
- 3.2. Sexualidad animal y humana: del instinto al amor
- 3.3. Las intersexualidades
- 3.4. La homosexualidad
- 3.5. Del sexo al género: la construcción social de la sexualidad
- 3.6. El ser humano como unidad psico-orgánica y sexuada, una visión integrada de la realidad humana
- Bibliografía
- Capítulo 3: La subjetividad el ser humano como realidad individual y personal
- 1. Introducción: planteamiento del tema
- 2. Diversas acepciones o perspectivas de la subjetividad.
- 3. Los avatares de la subjetividad en la historia de la filosofía
- 4. La maduración de la subjetividad. La psicogénesis del yo
- 4.1. La formación del yo en los primeros pasos de la hominización/ humanización
- 4.2. La dimensión ontogenética de la maduración del yo o de la subjetividad
- 5. La identidad narrativa, según los planteamientos de P. Ricoeur
- 6. Síntesis final
- Bibliografía
- Capítulo 4: El hombre, unidad psicosomática
- 1. Introducción
- 2. Precisando conceptos
- 3. Historia del problema del alma y de las relaciones alma-cuerpo
- 3.1. Posturas pre-filosóficas que defienden una concepción unitaria del hombre (Gevaert, J., 1991,
- 3.2. Las posturas de la filosofía griega: el dualismo platónico y el hilemorfismo aristotélico (Gev
- 3.3. La época medieval. El hilemorfismo de Tomás de Aquino (Canobbio, G., 55
- Sanguinetti, J. J., 2
- 3.4. El dualismo cartesiano y de sus seguidores (Priest, S., 1994, 33-53
- Schmaltz, T., 1992
- Becht
- 4. El problema de la mente y de las relaciones mente-cuerpo en el siglo xx
- 4.1. Dos tradiciones paralelas: la continental y la anglosajona (D'Agostini, F., 2000
- Sáez Rueda,
- 4.2. Las tesis conductistas
- 5. El resurgir de las posturas mentalistas
- 5.1. El surgimiento del cognitivismo y la nueva filosofía de la mente (Gardner, H., 1987
- Martínez-
- 6. La teoría de la identidad (TI) o monismo fisicalista (Rabossi, E., 1995
- Candela, J. A./Cañón, C
- 7. El dualismo interaccionista de J. C. Eccles y de W. Penfield (Ruiz de la Peña, J. L., 1983, 174-
- 8. Las posturas intermedias y sintéticas
- 8.1. El funcionalismo (García-Carpintero, M., 1995
- Pujadas Torres, L. M., 2002
- Priest, S., 1994,
- 8.2. El neo-hilemorfismo
- 8.3. Los emergentismos
- 8.4. El estructurismo dinámico de P. Laín Entralgo (1989, 1991, 1995 a, 1995 b, 1996 a, 1996 b, 199.
- 8.5. Límites y diferencias entre los diversos emergentistas y estructuristas
- 8.6. Cuestiones pendientes e interrogantes que plantea el modelo emergentista sistémico
- 9. El ser humano, unidad psico-somática
- Bibliografía
- Capítulo5: La libertad
- 1. Introducción: Importancia y complejidad del tema
- 2. La libertad en la historia. De la libertad de actos a la libertad de ser
- 3. Diversas posturas sobre la libertad
- 3.1. Los determinismos (Wright, G. H. von, 1979 a
- Berlin, I., 1974
- Meyer-Abich, K. M., 1984
- Thor
- 3.2. La libertad absoluta o exagerada
- 3.3. Libertad moderada o en situación
- 3.4. El compatibilismo
- 4. La libertad en el horizonte de la acción
- 4.1. La estructura de la acción humana
- 4.2. El doble nivel explicativo de las acciones humanas
- 5. Las diversas facetas de la libertad
- 5.1. Libertad negativa o libertad de (Berlin, I., 2001/2005, 1974, 2004)
- 5.2. Libertad positiva o libertad para
- 5.3. Libertad en la realidad. Libertad trascendental
- 5.4. Libertad originaria. El surgimiento de la libertad
- 5.5. Libertad como don y tarea (etapas del desarrollo de la libertad)
- 5.6. Libertad en situación, histórica, existencial (libertad desde)
- 5.7. Libertad responsable: libertad y ética
- 5.8. Dimensión social de la libertad
- 6. Para concluir
- Bibliografía
- Capítulo 6: La interpersonalidad y la dimension social del ser humano
- 1. Introducción: dos modelos antropológicos contrapuestos
- 2. De la egología a la alteridad. Planteamiento filosófico del problema del otro
- 3. El replanteamiento del problema del otro en el siglo xx
- 3.1. El enfoque trascendentalista
- 3.2. La filosofía dialógica y el tema del otro
- 3.3. La línea lingüístico-trascendental de Habermas y Apel (McCarthy, Th., 1987
- Cortina, A., 1985
- 4. La antropogénesis como fruto de sucesivos encuentros.
- 4.1. El proceso filogenético (Beorlegui, C., 2011, cap. 3
- 1992)
- 4.2. El proceso ontogenético
- 4.3. La dimensión sociohistórica de la psicogénesis/antropogénesis
- 5. La estructura social de la realidad humana
- 6. Concluyendo: de la estructura ontológica a la exigencia ética
- Bibliografía
- Capítulo 7 La temporalidad, el mal y el sentido de la vida y de la historia
- 1. Introducción
- 2. La dimensión tempórea e histórica del ser humano
- 2.1. La conciencia de nuestra condición tempórea
- 2.2. La estructura de la historicidad
- 3. El dolor, la enfermedad y el fracaso
- 3.1. Dolor y sufrimiento
- 4. El problema de la muerte
- 4.1. La muerte: una primera descripción fenomenológica
- 4.2. La muerte humana
- 4.3. Diferentes formas de encarar y vivir la muerte
- 5. El problema del mal y la cuestión de la Teodicea
- 6. El sentido de la vida y de la historia
- 6.1. La pregunta por el sentido de la vida
- 6.2. Diferentes formas de responder a esta cuestión
- 6.3. La estructura antropológica del sentido de la vida
- 7. El sentido de la historia
- 7.1. Propuestas de filosofía de la historia
- 7.2. El sujeto de la historia, como sujeto narrativo
- 7.3. El sentido de la historia y la cuestión del progreso
- 8. Concluyendo
- Bibliografía
- Capítulo 8: La capacidad simbólica y la condición utópica del ser humano
- 1. Introducción
- 2. La dimensión simbólica y lingüística del ser humano
- 2.1. El hombre abierto a y dotado de capacidad simbolizadora
- 3. La condición elpídica (esperanzada) y utópica
- 3.1. Las estructuras antropológicas de la esperanza y la utopía
- 3.2. Las utopías
- 4. Conclusiones
- Bibliografía
- Capítulo 9: La dimensión trascendente y la apertura del hombre al absoluto
- 1. La dimensión religiosa
- 2. Diversos modos de acercarse al estudio de la dimensión religiosa del ser humano.
- 2.1. La religión: un hecho complejo
- 2.2. Las ciencias de la religión
- 2.3. La fenomenología de la religión (Martín Velasco, J.D., 1973, Otto, R., 1968
- Caillois, R., 194
- 2.4. La filosofía de la religión (Schaeffler, R., 2003
- Schmitz, J., 1987
- Muck, O., 1986
- Gómez-Ca
- 3. Conclusiones finales
- Bibliografía.