Antropología filosófica dimensiones de la realidad humana

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Beorlegui, Carlos (-)
Formato: Libro electrónico
Idioma:Castellano
Publicado: Bilbao : Publicaciones de la Universidad de Deusto 2016.
Edición:1st ed
Colección:Serie Filosofía ; 39.
Materias:
Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull:https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009425177706719
Tabla de Contenidos:
  • Antropología filosófica: Dimensiones de la realidad humana
  • Introducción
  • Índice
  • Capítulo 1: El hombre, unidad bio-cultural. Cuando la vida toma conciencia de sí
  • 1. La especie humana, un eslabón del proceso evolutivo
  • 2. Los avatares del linaje humano en el proceso evolutivo
  • 2.1. La vertiente filogenética (Beorlegui, C., 2011, cap. 3)
  • 2.2. Los cambios genéticos y morfológicos del proceso de hominización
  • 2.3. Los cambios conductuales y sus frutos culturales (Beorlegui, C., 2011, cap. 5)
  • 2.4. La dimensión ontogenética
  • 3. Hijos de dos herencias
  • 3.1. Conjugación de la cultura con la biología
  • 3.2. La especie singular
  • 4. Somos biología transformada
  • Bibliografía
  • Capítulo 2: La corporalidad y la condición sexuada del ser humano
  • 1. Introducción: las diversas facetas de la corporalidad
  • 2. La corporalidad humana
  • 2.1. Historia y justificación del interés actual por lo corpóreo
  • 2.2. Entre el cuerpo objetivo (Körper ) y el cuerpo propio o vivido (Leib)
  • 2.3. Dimensiones o facetas de lo corpóreo
  • 2.4. Diversas teorías filosóficas sobre la corporalidad
  • 2.5. Sociogénesis y biopolítica de lo corpóreo
  • 3. La dimensión sexuada de lo humano (VV. AA., 1965
  • Jeanniere, A., 1966)
  • 3.1. Las diversas facetas o niveles de la sexualidad humana (VV.AA., 1965
  • Jeanniere, 1966
  • 3.2. Sexualidad animal y humana: del instinto al amor
  • 3.3. Las intersexualidades
  • 3.4. La homosexualidad
  • 3.5. Del sexo al género: la construcción social de la sexualidad
  • 3.6. El ser humano como unidad psico-orgánica y sexuada, una visión integrada de la realidad humana
  • Bibliografía
  • Capítulo 3: La subjetividad el ser humano como realidad individual y personal
  • 1. Introducción: planteamiento del tema
  • 2. Diversas acepciones o perspectivas de la subjetividad.
  • 3. Los avatares de la subjetividad en la historia de la filosofía
  • 4. La maduración de la subjetividad. La psicogénesis del yo
  • 4.1. La formación del yo en los primeros pasos de la hominización/ humanización
  • 4.2. La dimensión ontogenética de la maduración del yo o de la subjetividad
  • 5. La identidad narrativa, según los planteamientos de P. Ricoeur
  • 6. Síntesis final
  • Bibliografía
  • Capítulo 4: El hombre, unidad psicosomática
  • 1. Introducción
  • 2. Precisando conceptos
  • 3. Historia del problema del alma y de las relaciones alma-cuerpo
  • 3.1. Posturas pre-filosóficas que defienden una concepción unitaria del hombre (Gevaert, J., 1991,
  • 3.2. Las posturas de la filosofía griega: el dualismo platónico y el hilemorfismo aristotélico (Gev
  • 3.3. La época medieval. El hilemorfismo de Tomás de Aquino (Canobbio, G., 55
  • Sanguinetti, J. J., 2
  • 3.4. El dualismo cartesiano y de sus seguidores (Priest, S., 1994, 33-53
  • Schmaltz, T., 1992
  • Becht
  • 4. El problema de la mente y de las relaciones mente-cuerpo en el siglo xx
  • 4.1. Dos tradiciones paralelas: la continental y la anglosajona (D'Agostini, F., 2000
  • Sáez Rueda,
  • 4.2. Las tesis conductistas
  • 5. El resurgir de las posturas mentalistas
  • 5.1. El surgimiento del cognitivismo y la nueva filosofía de la mente (Gardner, H., 1987
  • Martínez-
  • 6. La teoría de la identidad (TI) o monismo fisicalista (Rabossi, E., 1995
  • Candela, J. A./Cañón, C
  • 7. El dualismo interaccionista de J. C. Eccles y de W. Penfield (Ruiz de la Peña, J. L., 1983, 174-
  • 8. Las posturas intermedias y sintéticas
  • 8.1. El funcionalismo (García-Carpintero, M., 1995
  • Pujadas Torres, L. M., 2002
  • Priest, S., 1994,
  • 8.2. El neo-hilemorfismo
  • 8.3. Los emergentismos
  • 8.4. El estructurismo dinámico de P. Laín Entralgo (1989, 1991, 1995 a, 1995 b, 1996 a, 1996 b, 199.
  • 8.5. Límites y diferencias entre los diversos emergentistas y estructuristas
  • 8.6. Cuestiones pendientes e interrogantes que plantea el modelo emergentista sistémico
  • 9. El ser humano, unidad psico-somática
  • Bibliografía
  • Capítulo5: La libertad
  • 1. Introducción: Importancia y complejidad del tema
  • 2. La libertad en la historia. De la libertad de actos a la libertad de ser
  • 3. Diversas posturas sobre la libertad
  • 3.1. Los determinismos (Wright, G. H. von, 1979 a
  • Berlin, I., 1974
  • Meyer-Abich, K. M., 1984
  • Thor
  • 3.2. La libertad absoluta o exagerada
  • 3.3. Libertad moderada o en situación
  • 3.4. El compatibilismo
  • 4. La libertad en el horizonte de la acción
  • 4.1. La estructura de la acción humana
  • 4.2. El doble nivel explicativo de las acciones humanas
  • 5. Las diversas facetas de la libertad
  • 5.1. Libertad negativa o libertad de (Berlin, I., 2001/2005, 1974, 2004)
  • 5.2. Libertad positiva o libertad para
  • 5.3. Libertad en la realidad. Libertad trascendental
  • 5.4. Libertad originaria. El surgimiento de la libertad
  • 5.5. Libertad como don y tarea (etapas del desarrollo de la libertad)
  • 5.6. Libertad en situación, histórica, existencial (libertad desde)
  • 5.7. Libertad responsable: libertad y ética
  • 5.8. Dimensión social de la libertad
  • 6. Para concluir
  • Bibliografía
  • Capítulo 6: La interpersonalidad y la dimension social del ser humano
  • 1. Introducción: dos modelos antropológicos contrapuestos
  • 2. De la egología a la alteridad. Planteamiento filosófico del problema del otro
  • 3. El replanteamiento del problema del otro en el siglo xx
  • 3.1. El enfoque trascendentalista
  • 3.2. La filosofía dialógica y el tema del otro
  • 3.3. La línea lingüístico-trascendental de Habermas y Apel (McCarthy, Th., 1987
  • Cortina, A., 1985
  • 4. La antropogénesis como fruto de sucesivos encuentros.
  • 4.1. El proceso filogenético (Beorlegui, C., 2011, cap. 3
  • 1992)
  • 4.2. El proceso ontogenético
  • 4.3. La dimensión sociohistórica de la psicogénesis/antropogénesis
  • 5. La estructura social de la realidad humana
  • 6. Concluyendo: de la estructura ontológica a la exigencia ética
  • Bibliografía
  • Capítulo 7 La temporalidad, el mal y el sentido de la vida y de la historia
  • 1. Introducción
  • 2. La dimensión tempórea e histórica del ser humano
  • 2.1. La conciencia de nuestra condición tempórea
  • 2.2. La estructura de la historicidad
  • 3. El dolor, la enfermedad y el fracaso
  • 3.1. Dolor y sufrimiento
  • 4. El problema de la muerte
  • 4.1. La muerte: una primera descripción fenomenológica
  • 4.2. La muerte humana
  • 4.3. Diferentes formas de encarar y vivir la muerte
  • 5. El problema del mal y la cuestión de la Teodicea
  • 6. El sentido de la vida y de la historia
  • 6.1. La pregunta por el sentido de la vida
  • 6.2. Diferentes formas de responder a esta cuestión
  • 6.3. La estructura antropológica del sentido de la vida
  • 7. El sentido de la historia
  • 7.1. Propuestas de filosofía de la historia
  • 7.2. El sujeto de la historia, como sujeto narrativo
  • 7.3. El sentido de la historia y la cuestión del progreso
  • 8. Concluyendo
  • Bibliografía
  • Capítulo 8: La capacidad simbólica y la condición utópica del ser humano
  • 1. Introducción
  • 2. La dimensión simbólica y lingüística del ser humano
  • 2.1. El hombre abierto a y dotado de capacidad simbolizadora
  • 3. La condición elpídica (esperanzada) y utópica
  • 3.1. Las estructuras antropológicas de la esperanza y la utopía
  • 3.2. Las utopías
  • 4. Conclusiones
  • Bibliografía
  • Capítulo 9: La dimensión trascendente y la apertura del hombre al absoluto
  • 1. La dimensión religiosa
  • 2. Diversos modos de acercarse al estudio de la dimensión religiosa del ser humano.
  • 2.1. La religión: un hecho complejo
  • 2.2. Las ciencias de la religión
  • 2.3. La fenomenología de la religión (Martín Velasco, J.D., 1973, Otto, R., 1968
  • Caillois, R., 194
  • 2.4. La filosofía de la religión (Schaeffler, R., 2003
  • Schmitz, J., 1987
  • Muck, O., 1986
  • Gómez-Ca
  • 3. Conclusiones finales
  • Bibliografía.