Católicos militantes
¿Qué significa ser católico? Para muchos esta identificación consiste en observar con más o menos rigor una serie de prácticas que no necesariamente se actualizan de modo cotidiano sino que se asocian a ritos de diversa periodicidad; así esta pertenencia se experimenta como algo de naturaleza...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Libro electrónico |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
Buenos Aires :
Eudeba
2016.
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| Colección: | Lectores
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| Materias: | |
| Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull: | https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009423774906719 |
Tabla de Contenidos:
- Intro
- Portadilla
- Legales
- Prefacio: Modernidad católica, desregulación religiosa y sociedad desde el caso argentino
- Prefacio: Desregulaciones y transformaciones de las sociabilidades católicas en Argentina
- Introducción: El catolicismo en la Argentina desde la perspectiva de este libro
- Capítulo 1: El recorrido del trabajo de campo. Algunas precisiones metodológicas
- 1. Introducción
- 2. La Renovación Carismática Católica
- 3. Los Seminarios de Formación Teológica (SFT)
- 4. El Instituto del Verbo Encarnado (IVE)
- 5. La Fraternidad de Agrupaciones Santo Tomás de Aquino
- 6. Conclusiones: la afirmación comunitaria en el centro del activismo católico
- Capítulo 2: Modelar al sujeto creyente
- 1. Introducción
- 2. La Renovación Carismática Católica. Del sujeto responsable a los valores universales
- 3. Los Seminarios de Formación Teológica. Del sujeto solidario a los valores humanistas
- 4. FASTA (la Fraternidad de Agrupaciones Santo Tomás de Aquino) y el IVE (Instituto del Verbo Encarnado). Del sujeto encuadrado a los valores tradicionales
- 5. Conclusiones: las comunidades, una reinversión identitaria en el interior del catolicismo
- Capítulo 3: Construir la comunidad
- 1. Introducción
- Capítulo 4: Movilizar la memoria, recrear la utopía
- 1. Introducción
- 2. Renovación Carismática Católica: memoria y utopía de una "Iglesia en Movimiento"
- 3. Seminarios de Formación Teológica: memorias y sueños de una "Iglesia pueblo de Dios"
- 4. FASTA y el IVE: la memoria estructurada de una "Iglesia jerárquica"
- 5. Conclusiones: memoria y utopía como base de la autoridad comunitaria
- Conclusiones
- Epílogo y agradecimientos
- Bibliografía y fuentes
- Bibliografía
- Fuentes.
