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Catedral de Sevilla., Cosme de Herrera, J., López Talaban, F., & Sine nomine. (1668). Motiuos, y razones que se representan al Señor Prouisor, y Vicario General, y Juez de Testamentos desta ciudad, y Arzobispado de Seuilla. Para que mande remover à Don Iacinto Cosme de Herrera, Presbytero, Cavallero professo del Orden de San Iorge, que antes se llamò Fray Iacinto de San Miguel, y era Religioso professo del Orden reformada de San Basilio del Tardon, de la adminstracion de la hazienda que quedò por fin y muerte de Francisco Lopez Talaban difunto, Clerigo que fue de Ordenes menores, y de quien el dicho Don Iacinto fue Albacea. Y antes de discurrir en ellos, del hecho que resulta del pleito, se supone lo siguiente. s.n.

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Catedral de Sevilla., Jacinto Cosme de Herrera, Francisco López Talaban, and Sine nomine. Motiuos, Y Razones Que Se Representan Al Señor Prouisor, Y Vicario General, Y Juez De Testamentos Desta Ciudad, Y Arzobispado De Seuilla. Para Que Mande Remover à Don Iacinto Cosme De Herrera, Presbytero, Cavallero Professo Del Orden De San Iorge, Que Antes Se Llamò Fray Iacinto De San Miguel, Y Era Religioso Professo Del Orden Reformada De San Basilio Del Tardon, De La Adminstracion De La Hazienda Que Quedò Por Fin Y Muerte De Francisco Lopez Talaban Difunto, Clerigo Que Fue De Ordenes Menores, Y De Quien El Dicho Don Iacinto Fue Albacea. Y Antes De Discurrir En Ellos, Del Hecho Que Resulta Del Pleito, Se Supone Lo Siguiente. [S.l.: s.n, 1668.

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Catedral de Sevilla., et al. Motiuos, Y Razones Que Se Representan Al Señor Prouisor, Y Vicario General, Y Juez De Testamentos Desta Ciudad, Y Arzobispado De Seuilla. Para Que Mande Remover à Don Iacinto Cosme De Herrera, Presbytero, Cavallero Professo Del Orden De San Iorge, Que Antes Se Llamò Fray Iacinto De San Miguel, Y Era Religioso Professo Del Orden Reformada De San Basilio Del Tardon, De La Adminstracion De La Hazienda Que Quedò Por Fin Y Muerte De Francisco Lopez Talaban Difunto, Clerigo Que Fue De Ordenes Menores, Y De Quien El Dicho Don Iacinto Fue Albacea. Y Antes De Discurrir En Ellos, Del Hecho Que Resulta Del Pleito, Se Supone Lo Siguiente. s.n, 1668.