[Raymundi Lullii Opuscula Varia]

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Raimundo Lulio Beato (-)
Formato: Manuscrito
Idioma:Latin
Publicado: S. XV (1425, noviembre, 6.
Materias:
Ver en Institución Colombina:https://opac.icolombina.es/opac/abnetcl.exe?TITN=7003
Solicitar por préstamo interbibliotecario: Correo
Tabla de Contenidos:
  • Contiene: 1 . [Logica d'Algatzell, Gatzali] . Senyor ver Deus tot poderos eternal a la or de la tua clemencia de la qual totes les gracies uenen e a consolacio dels escolans desijants reebre e hauer benefici de sciencia logical lo present libell en pla rimat en la manera seguent fem (h . 3 r.-13 r.) . Inc.: Deus per fer auos honramrnt / De logica tractam breuement (h. 3 r.). 2 . Deus cum tua sapiencia dicimus De consequencia XII solligismorum (sic) concludencium duos actus finales videl . unum intrinsecum alium extrinsecum (h . X r.-XIII r.) . Inc.: Duodecim sillogismos intendimus facere ad probandum aliquos articulos fidei (h . X r.) . 3 . Deus cum tua sapiencia et etiam caritate incipit iste liber qui est De propiis et communibus diuinarum actibus rationum (h . XIII r.-XV r.) . Inc.: Ad probandum diuinam Trinitatem intendimus euenire probando (h . XIII r.) . 4 . De consequenciis que secuntur per ea que supra dicta sunt (h . XV r.-XVI r.) . Inc.: Per librum istum potest probari quod est unus Deus et non plures (h . XV r.) . 5 . Deus cum tua sapiencia et caritate incipit liber qui est De potestate diuinarum rationum (h . XVI r.-XVII r.) . Inc.: Quoniam infideles negligunt fidem catholicam credentes (h . XVI r.) . 6 . Deus cum tua sapiencia et caritate incipit liber qui est De potestate diuinarum racionum (h . XVII r.-XVIII r.) . Inc.: Quoniam infideles derrident Christianos propter (h . XVII r.) . 7 . Deus cum tua benediccione sapiencia et caritate incipit liber qui est De probacione quod in Deo sunt tres persone diuine et non plures neque pauciores (h . XVIII r.-XIX r.) . Inc.: Ad probandum quod in Deo sunt tres persone et non plures neque pauciores (h . XVIII r.) . 8 . Deus in nomine tuo incipit Tractatus de modo conuertendi infideles prologus (h . XIX r.-v.) . Inc.: Sanctissimo patri summo pontifici fratrumque eius collegio (h . XIX v.) . [Texto] (XIX v.-XX v.) . Inc.: Christiani habent insulas maris et forcioris (h . XIX v.) . 9 . [Epistola summo pontifici Nicolao IV pro recuperatione terrae sanctae] . Deus in uirtute tua ostenditur hic quomodo terra sancta recuperari potest (h . XXII v.-XXIII r.) . Inc.: Dominus papa et cardinales faciant quod fiat unicus ordo de ordine hospitalis templi (h . XXII r.) . 10 . Deus cum tua gracia sapiencia et caritate et benediccione incipit iste liber De maiori Dei agencia erit dictus (h . XXIII r.-XXVI v.) . Inc.: Cum infideles tantum conentur quantum possunt ad probandum (h . XXIII r.) . 11 . Deus cum tua sapientia gracia et caritate incipit liber iste qui De nouis fallaciis est inuentus (h . XXVI v.-XLIIII v.) . Inc.: Quoniam intellectus humanus est ualde grauatus per hoc quia opiniones (h . XXVI v.) . 12 . De questionibus abstractis a disputacione Raymundi christiani et Homeri sarraceni (h . XLIIII v.-XLVIII v.) . Inc.: In libro qui sic intitulatum uidelicet Deus cum tua gratia et benedictione (h . XLIIII v.) . 13 . Deus cum tua sapientia virtute et caritate incipit iste liber qui est De refugio intellectus (h . XLIX r.-LXXI v.) . Inc.: Ratio quare intitulatur sic iste liber est quia Ars est inveniendi (h . XLIX r.) . 14 . In nomine Dei Patris et Filij et Spiritus Sancti incipit Sciencia inquisitiua ueri et boni in omni materia (h . LXXI v.-LXXXVII v.) . Inc.: Scienciam veri et boni inuentiuam ad honorem Dei et christianorum (h . LXXI v.) . 15 . Deo in virtute tue Trinitatis incipit hec Arbor philosophie desiderata (h . LXXXVIII v.-CI v.) . De prologo (h . LXXXVIII v.) . Inc.: Solus eram in quodam uiridario sub umbra cuiusdam pulcre arboris (h . LXXXVIII v.) . [Texto] (h . LXXXVIII v.-CI v.) . Inc.: Diuiditur ista arbor in quatuor distincciones . Prima est de sua ordinacione (h . LXXXVIII v.) . 16 . Deus cum tua benediccione et sublimi gracia incipit Ars mistica theologie et philosophie (h . CI v.-CXXXIIII r.) . Inc.: Cum ad sanctam fidem catholicam possint reduci faciliter infideles (h . CI v.) . 17 . Deus cum tua clemencia pia facimus istum librum De tua iusticia (h . CXXXIIII r.-CXXXV v.) . Inc.: Iusticia est forma cum qua iustus iuste agit (h . CXXXIIII r.) . 18 . Deus cum tua veritate incipit liber De fine et maioritate (h . CXXXV v.-CXXXVI v.) . Inc.: Quoniam quicquid est sit propter maiorem finem (h . CXXXV v.) . 19 . Deus ineffabilis cum tua doctrina incipit liber qui est De vita diuina (h . CXXXVI v.-CXXXVII r.) . Inc.: Quoniam per plures modos probauimus sanctam diuinam Trinitatem (h . CXXXVI v.) . 20 . Deus cum tua misericordia incipit liber De tua memoria (h . CXXXVII r.-CXXXVIII v.) . Inc.: Quoniam de diuina memoria non habemus tantam noticiam cum de diuino intellectu (h . CXXXVII r.) . 21 . Deus cum tuo infinito esse facio librum De perfectione perfecto esse (h . CXXXIX r.-CXL v.) . Inc.: Quoniam infinitum esse et perfectum esse conuertuntur (h . CXXXIX r.) . 22 . Deus per tuam altissimam et profundissimam infinitatem fiat liber qui est De multiplicacione que fit in essencia Dei per diuinam Trinitatem (h . CXLI r.-CLII v.) . Inc.: Primo suppono siue credo quod sit vnum ens infinitum (h . CXLI r.) . 23 . Deus qui es filius natus de diuino Patre infinito incipit liber De obiecto finito et infinitato (h . CXLIII r.-CXLV v.) . Inc.: Quoniam multi sunt qui nesciunt in Deo plura obiecta infinita (h . CLIII r.) . 24 . Deus cum tua simplicitate fiat liber De tua perseitate (h . CXLV v.-CXLVII v.) . Inc.: Volo credere quod Deus sit per se simpliciter (h.CXLV v.) . 25 . De ostensione per quam fides catholicas est probabilis atque demostrabilis (h . CXLVII v.) . Inc.: Cum zelus noster nostraque totalis intencio sit omnino circa defensionem (h . CXLVII v.) . 26 . Deus cum tua benediccione incipit liber qui est De tua inuencione (h . CXLVII v.-CXLVIII v.) . Inc.: Omnia illa sine quibus Deus non potest esse (h . CXLVII v.) . 27 . Deus cum tua virtute virtuosissima facimus istum librum qui est De tua Trinitate trinissima (h . CXLVIII v.-CXLIX r.) . Inc.: Quoniam istam fides catholica est ualde afflicta et derogata (h . CXLVIII v.) . 28 . Deus cum tu sanctis sanctissimus et cum sanctitate facis omnia fac istum librum qui est De tua sanctitate (h . CXLIX r.-CL v.) . Inc.: Legitur in sacra pagina sanctus sanctus sanctus que (h . CXLIX r.) . 29 . Deus cum tua sanctissima caritate incipit liber qui est De concordancia et contrarietate (h . CL v.-CLI v.) . Inc.: Quoniam vnum oppositum cognoscitur (h . CL v.) . 30 . Deus cum tua infinita possificacione et eternificacione incipit liber qui est De creacione (h . CLI v.-CLII v.) . Inc.: Multi sunt qui credunt quod mundus sit eternus et propter hoc (h . CLI v.) . 31 . Deus qui es verissimus et sine mensura incipit liber qui est De diuina natura (h . CLII v.-CLIII v.) . Inc.: Dicitur quod de diuina natura homo non potest habere scienciam (h . CLII v.) . 32 . Deus qui es tua essentia et tuum esse fiat istum librum qui est De tua essencia et de tuo esse (h . CLIII v.-CLV v.) . Inc.: Dicitur quod in hac vita homo non potest habere scientiam de diuina essencia (h . CLIII v.) . 33 . Deus cum tua maxima benediccione et virtute incipit liber qui est De medio naturali (h . CLV v.-CLVII v.) . Inc.: Quoniam quasi omnes sumus in opinionibus exentes (h . CLV v.) . 34 . Deus propter tuam maiorem dignitatem incipit liber qui est De maiori finem intellectus amoris et honoris (h . CLVII v.-CLIX r.) . Inc.: Cum sarraceni non habeant noticiam maioris finis diuini (h . CLVII v.) . 35 . Deus propter vestram sapientiam amorem et honorem incipit liber qui est De Deo et de mundo (h . CLIX r.-CLXIIII r.) . Inc.: Quia Deus est esse maius et mundus est esse minus propter hoc (h . CLIX r.) . 36 . Maria mater Dei virgo gloriosissima hac intencione ut te laudemus honoremus rogemus diligamus et cognoscamus incipimus istum librum quem ob tui amore apellamus Domine nostre Sancte Marie (h . CLXIIII r.-CCVI r.) . Inc.: Questiones diffiniciones laudes orationes intenciones sunt fudata (sic) istius libri (h . CLXIIII r.) . 37 . [Cent noms de Deu] (fragmento) (h . CCVI r.) . Inc.: O Deus, o esencia, o vnitat, o Trinitat (h . CCV I r.) . 38 . Deus cum tua summa sapiencia gracia et benediccione compendiosam incipimus Artem tua (h . CCVII r.-CCXCV r.) . Inc.: Ad intelligendum et diligendum Deum facimus artem istam ut intellectus humanus (h . CCVII r.) . 39 . [LLibre que Deu hom creure de Deu] (h . CCXCVI r.-CCC v.) . Inc.: Com molts christians sien que no saben aquelles coses les quals son atenguts (h . CCXCVI r.) . 40 . Deus qui es summa ueritas sapiencia et amor cum tua uirtute et ad tuum honorem incipimus hanc Nouam et compendiosam geometriam (h . CCCV r.-CCCXXXV v.) . Inc.: Quoniam breuis inuentio amabilis est (h . CCCV r.) . 41 . [Chronicon / Anonymus Leobiensis] (h . CCCXXXVII r.-CCCXLVI v.) . Inc.: Natiuitas Domini Nostri Ihesu Christi . Natus est autem Dominus Noster Ihesus Christus anno regni Octauiani Augusti XLII (h . CCCXXXVII) . 42 . [De tempore] (h . CCCXLVI v.-CCCLXXVI v.) . Inc.: Deus qui substancia est incorporea simplex incommutabilis eterna (h . CCCXLVI v.) . 43 . Incipiunt Quaestiones de angelis (h . CCCLXXVII r.-CCCCXIII r.) . Inc.: Diuina simplicitas simile suum increando ducit melius si sunt (h . CCCLXXVII r.)